Страница 5 из 11
Сегодня любой школьник знает, что янтарь – это окаменевшая смола, встречающаяся в природе в различном виде, от камешков весом в несколько грамм до многокилограммовых глыб. Безусловно, окаменевшая смола может гореть, а находясь на палящем Солнце, янтарь начинает светиться необычным внутренним белым светом.
В то же время, если основательно взвесить все факты, говорящие за то, что янтарь является прообразом бел-горюч камня Алатырь, и факты, говорящие против этой версии, то их окажется поровну.
В пользу «янтарной версии» говорят следующие факты: в переводе с большинства языков народов, населяющих балтийское побережье, янтарь дословно значит «горящий камень»; прототип острова Буян, священного острова славян, на который, по легенде, упал бел-горюч Алатырь-камень, – остров Рюген, который находится в Балтийском море; янтарь обладает целебными свойствами, приписываемыми бел-горюч камню Алатырь.
Против янтаря говорит то, что, во-первых, – бел-горюч камень Алатырь во всех известных текстах именуется всё же «бел-горюч», то есть камень белого цвета, а не светящийся белым под воздействием солнечных лучей, как янтарь, который может иметь разные оттенки, но никогда не бывает белого цвета. Во-вторых, в текстах заговоров и преданий бел-горюч камень Алатырь «и мал и велик» одновременно, в мифологии же он и вовсе предстаёт то небольшим камнем, то целой горой. Но янтарных гор на свете не существует. В-третьих, согласно мифам древних славян бел-горюч камень Алатырь явился миру в начале времён и является, согласно духовному стиху о Голубиной книге, «отцом всем камням». Если попытаться переложить эти слова на современный язык, то бел-горюч камень Алатырь должен быть единым камнем, существовавшим в понимании древних славян «с начала мира», в то время как янтарь являлся всегда лишь объектом добычи. В-четвёртых, во всех легендах бел-горюч камень Алатырь, падая с неба, «был мал, да вырос». Янтарь же не только не мог расти, но и с неба тоже никогда не падал.
Подводя итог, можно с уверенностью сказать, что доводы против «янтарной версии» перевешивают аргументы за неё.
Очевидно следующее: для того чтобы понять, чем же на самом деле являлся, а возможно, и является по сей день бел-горюч камень Алатырь, необходимо, объединив качественные признаки, описывающие сакральный камень, попытаться исследовать все известные географические места, в которых заговоры, легенды или предания располагали бел-горюч камень Алатырь.
Сопоставив все известные описания, автор книги получил примерный «портрет» нашего героя.
Бел-горюч камень Алатырь должен обладать следующими характеристиками: быть белого цвета; «явиться в начале времён» (состоять из вещества, образовавшегося, как минимум, одновременно с солнечной системой); иметь целительные и магические свойства; должен был упасть с неба и существовать в разных ипостасях – от небольшого камня до если не горы, то, как минимум, крупной скалы.
Часть 2
Алатырь-камень: миф или реальность?
Поставив перед собой задачу обнаружить бел-горюч Алатырь-камень на географической карте мира, необходимо определиться, что же мы ищем и каковы вероятные места расположения искомого объекта. В предыдущей части книги мы выяснили «особые приметы» и отличительные особенности бел-горюч Алатырь-камня. Теперь необходимо попытаться проанализировать места возможного местонахождения этого сакрального артефакта, существующие в ряде известных легенд и преданий. Сравнив данные поиска с географической картой мира, нужно определить то единственное место, где может скрываться одна из главных сакральных святынь русского народа…
Глава 1
Остров Буян
Если провести социологический опрос на улицах российских городов, задав прохожим единственный вопрос: «Существует ли на самом деле остров Буян?» – ответ будет, скорее всего, один: «Конечно, нет, это сказка!»
Между тем, в ряде серьезных источников, таких, например, как «Энциклопедия Средневековой Европы» или «Мифы народов мира», изданных ещё в советские годы, приводятся версии реального существования этого острова. Современным источникам вторят древнегреческие авторы. В то же время из множества версий существования острова Буян, по мнению автора книги, серьёзного рассмотрения заслуживает лишь одна.
Легенда гласит: «Летела Мировая Уточка над бескрайним морем-океаном и несла в клюве волшебный Алатырь-камень. Вдруг небольшой камень начал расти. Не удержала его Уточка, выронила в море. Но камень, даже оказавшись на морском дне, продолжал расти. Вскоре над водой показался остров Буян, а затем и белая Алатырь-гора. На ней полуконь-получеловек Китоврас по приказу Сварога, отца Богов, выбил копытом искры, каждая из которых мгновенно превращалась в одного из славянских Богов».
По другой версии, искры становились каменными плитами с выбитыми на них законами Богов славян. Так гласит легенда; причём, если принять её текст за истину, то для обнаружения бел-горюч Алатырь-камня необходимо всего лишь найти место в Мировом океане, над которым метафорическая Мировая Уточка уронила Алатырь-камень.
Утопия?
Вовсе нет!
Сегодня многие историки, этнографы, писатели и путешественники склоняются к мысли, что истинный остров Буян – это современный остров Рюген, расположенный в Германии около города с удивительно русским названием Росток. Сходство поразительно, как, впрочем, и сама история острова.
Своё современное название он получил сравнительно недавно, после того, как вошёл в состав Германии. До этого момента на протяжении тысячелетий он именовался «Руян», что в переводе на современный русский язык означает «русский остров».
Населял остров забытый в наши дни народ – раны. Как утверждает энциклопедия «История Европы», уже в девятом веке племя Ранов считалось самым бесстрашным на Балтике, ему платили дань большинство близлежащих государств. Но не только блестящими воинскими подвигами был знаменит остров и вовсе не за военные заслуги он назван прототипом легендарного острова Буян.
Главной тайной Руяна, не афишируемой широко и по сей день, был город-крепость Аркона. Руины этого города ежегодно привлекают тысячи туристов на остров Рюген. Дело в том, что одной из главных причин, по которой раны покорили окрестные народы, было то, что их соседи по Балтийскому побережью не без основания считали жителей острова способными напрямую общаться с Богами. Будто бы боги лично помогают жителям острова в ратных делах, предсказывая поражение или победу, и нередко сами выступают во главе армии славян.
Столица острова, город-крепость Аркона, обнесённая 10-12-метровой стеной, располагалась на высоком валу, остатки которого сохранись до наших дней. Внутри города кроме жилых построек находились великолепные деревянные храмы-светилища, посвящённые славянским богам острова. Это были великолепные изящные деревянные здания, внутри которых находились кумиры славянских богов.
Возможно, это покажется странным, но до 1168 года Аркона считалась главным культурным, военным и религиозным центром славянской цивилизации, державшим в страхе и повиновении все Балтийское побережье. Поклониться Богам ранов съезжались правители большинства европейских государств, поскольку заступничество богов Арконы почиталось превыше иных высших сил, существовавших на Балтике. Даже дельфийский Оракул Греции пользовался меньшей популярностью, чем кумир Свентовита – верховного божества славян.
Возможно, именно по этой причине сегодня существует большой пласт информации о греческих, римских, египетских или христианских богах, но практически ничего не известно о кумирах славянских Богов тех лет. Очевидно, их популярность оказалась настолько велика, что после крушения Арконы её победители постарались сделать всё возможное, чтобы как можно быстрее стереть светлые образы славянских Богов не только из памяти народа, но также из летописей, ведь именно по ним историки реконструируют события далёкого прошлого.