Страница 4 из 6
7. Трансценденция Эго против поглощенности Эго. Люди, встречающие старость без страха и отчаяния, переступают через близкую перспективу собственной смерти благодаря участию в жизни молодого поколения. Следует отметить, что эти положения не являются специфическими для данного возраста и могут проявиться на любом этапе жизненного пути.
Другую концепцию предложила Гейл Шихи, отмечая, что условием удовлетворительной адаптации является взгляд на жизнь с точки зрения предоставляемых ею возможностей, а не навязываемых ограничений. Как и Р. Пэк, она подчеркивает необходимость вовремя определять приоритеты, чтобы сосредоточиться на том, что возможно, а не на том, что уже не по силам.
Традиционно считается, что средний возраст предполагает наличие опыта. Проблема среднего возраста, по мнению Г. Шихи, заключается в том, чтобы осознать свой возраст, совершить переоценку в переходе к середине жизни. Человек, достигший возраста пятидесяти лет и проигнорировавший такую возможность, может пойти по пути «консерватора», т. е. продолжать защищать свои прежние ценности и установки, не замечая изменившейся ситуации, или по пути «ребенка» среднего возраста, который отрицает свой возраст и, тем самым, свой опыт.
Другой (более конструктивный, по Г. Шихи) путь – осознание перехода к середине жизни. Осознание происходит в четырех измерениях: во внутриличностном (самоощущение по отношению к другим), в межличностном (чувство опасности и безопасности), во временном и в физическом.
F. Lang и J. Heckhausen (2001) рассматривают жизненный путь человека и, в частности, старение с позиций воспринимаемого контроля и его связи с субъективным благополучием (СБ) в течение жизни. По мнению авторов, можно сказать, что высокий уровень контроля над развитием является эффективным в ранней и средней взрослости, когда человек обладает реальными ресурсами для такого контроля. В период поздней взрослости более конструктивной представляется стратегия адаптации к требованиям ситуации, исходя из актуальных ресурсов и возможностей человека.
Таким образом, данная модель предлагает рассматривать процесс старения как приспособление к изменившейся ситуации, что отвергает идею о том, что период поздней взрослости не является исключительно периодом потерь. Недостатком данной концепции, на наш взгляд, является также то, что она игнорирует наличие новообразований в данный период и проецирует модели взрослого человека на человека пожилого.
Следующая модель, модель совладания, была предложена учеными J. Brandtstaedter, D. Ventura и W. Greve (1993). В ее основу были положены процессы ассимиляции и аккомодации. Идея данной модели заключалась в том, что для сохранения личностной идентичности и позитивной самооценки в период поздней взрослости необходимо переоценить приоритеты и поставить перед собой более достижимые цели. Эта модель имеет в своей основе положения, схожие с положениями предыдущей модели. Основным ее недостатком можно считать то, что она предлагает человеку развиваться не за счет личностного ресурса, а за счет занижения требований к себе и тем самым за счет психологического признания своей некомпетентности как личности.
Кроме приведенных выше, можно выделить несколько моделей успешного старения. Среди основных выступает модель селективной оптимизации и компенсации П. Балтеса (1993). Эта модель включает в себя три интерактивных элемента. Первый элемент – селективность – подразумевает спад во всех основных сферах, хотя может также включать в себя новые или переструктурированные сферы и жизненные цели. Второй элемент – оптимизация – заключается в том, что люди склонны участвовать в таких типах деятельности, которые укрепляют их основные ресурсы и улучшают качество жизни. И, наконец, третий элемент – компенсация – включается тогда, когда отдельные поведенческие возможности утрачены или ограничены. Данный подход подчеркивает пластичность человека и разнообразие используемых стратегий.
С позиций перспективы жизненного пути динамика изменений в период поздней взрослости может быть описана как время приобретений и потерь [Baltes, 1987; Eichorn et al., 1981]. В этом случае успешное развитие должно включать в себя процесс выбора в равной мере, как и адаптационные стратегии для оптимизации результата. Зачастую компенсационные механизмы не вступают в действие в период поздней взрослости, если в этом нет актуальной необходимости. В большей мере компенсации в период поздней взрослости, происходящие при физических ограничениях или хронических заболеваниях, вынуждают человека искать ресурсы для компенсации такого рода потерь.
Таким образом, данная модель, с одной стороны, учитывает биологические процессы инволюционного характера, с другой – делает акцент также и на ресурсных возможностях данного периода.
Другую модель представляет собой социоэмоциональная селективная теория [ССТ; Carstensen, Isaakovitz, 1995]. Согласно этой теории, изменения в частных социоэмоциональных целях, отчасти за счет эмоциональной регуляции, приводят к изменениям в силе социальных мотивов, которые в свою очередь реорганизуют паттерны социального взаимодействия [Carstensen, 1995; Carstensen, Charles, 1998]. Таким образом, когда человек стареет, потребность в поиске информации и в сохранении Я-концепции ограничивается; соответственно течение времени и увеличение числа ограничений и оставшегося времени становится побуждающей силой для поиска социальных контактов с большим потенциалом эмоциональной поддержки.
Следовательно, данная теория рассматривает старение как период формирования новых паттернов поведения, для которых характерен анализ ситуации с позиций ее качественных характеристик.
Отдельное направление исследований ставит акцент на когнитивном аспекте теорий старения [Kuypers, Bengtson, 1973; Rodin, Langer, 1980; Levy, 1996]. Согласно этим теориям, люди склонны постепенно включать стереотипные представления о пожилом человеке в систему представлений о себе – эффект ассимиляции.
Социоэмоциональная селективная теория вкупе с моделью селективной оптимизации и компенсации раскрывают различные стороны развития, не противореча друг другу. Рассматриваемые вместе, они представляют собой позитивный взгляд на старение, в противоположность более пессимистичным теориям.
Сравнительно новой и актуальной парадигмой развития в период поздней взрослости и в пожилом возрасте является теория геротрансцендентности (gerotranscendence) [Tornstam, 1994], представляющая старение как своеобразный уникальный период, принципиально отличающийся от периода взрослости.
В рамках данного подхода геротрансцендентность рассматривается как финальная стадия в естественном процессе перехода к зрелости и мудрости – стадия, предполагающая создание реальности иной, нежели была в средней взрослости, которую геронтологи и профессионалы зачастую проецируют на пожилой возраст.
Теория геротрансцендентности исходит из того, что в течение жизни уровень трансцендентности возрастает.
Характеристики геротрансцендентности рассматриваются этой теорией на трех уровнях: на космическом, или философском; на уровне Я; на уровне социальных и личных отношений.
На каждом из этих уровней наблюдаются определенные изменения.
На космическом, или философском, уровне:
• изменение описания таких категорий, как время и пространство;
• усиление ощущения связи с прошлыми поколениями;
• формирование нового понимания жизни и смерти, включая исчезновение страха смерти;
• принятие загадочности как одной из составляющих жизни.
На уровне Я:
• конфронтация Я;
• поиск и конфронтация скрытых аспектов Я, как хороших, так и плохих;
• снижение эгоцентрированности;
• развитие телесной трансцендентности;
• забота о теле, не переходящая в навязчивую идею;
• целостность Эго.
На уровне социальных и личных отношений:
• изменение значения взаимоотношений;