Страница 3 из 7
А каковы основные принципы жизни "по понятиям"? Они одинаковы у не желающей служить и работать части дворянства, у уголовников, у образовавшейся на их стыке интеллигентов всё те же паразитические установки: не работать, не служить, не воевать, когда на Родину напал враг. Всё та же вечная жажда халявы за чужой счёт. Та же уверенность в своей избранности, исключительности и превосходства над теми, кто работает. Все остальные - также - мужики, быдло. Всё та же тяга гадить втихушку, не признавать любую власть. Одинаково показное презрение и ненависть к армии, к правоохранительным органам. Вспомните: "Было у отца три сына: двое умные, а третий - военный", "Жандармам руки не подаём!", Нормальные люди в милиции не служат!", "В армии служить - время потерять зря", "Служит только быдло!"... И, главное, одинаковая страсть бесконечно вопить о своих правах, об их нарушении, об их защите. Только о правах! И никогда не вспоминать о существовании обязанностей. Именно поэтому и уголовники, и интеллигенция боятся, ненавидят и презирают правоохранителей, зато очень любят так называемых правозащитников. Ибо: эти правозащитники полть от плоти интеллигентско-уголовной мрази и занимаются исключительно защитой прав всякой духовно убогой мрази, выбивая для своих льготы, послабления и прочие плюшки.
Именно поэтому интеллигенция всегда легко вступала в контакт с урками. Революционное движение - тому ярчайший пример. Уголовников нанимали для эксов, пользовались малинами и хазами, порой даже общак превращался во что-то общее. Да и существование лидеров революционных партий. А вся эсеровская "борьба за счастье трудового народа" по сути своей ничем иным, как уголовщиной в политической обёртке никогда и не была.
Именно из сходства менталитета и практически одинакового отношения ко всем, кто трудится, уголовники после революции были объявлены "социально близкими".
-- Искусство "элитарное", "чистое искусство", "портаки" и лагерный фольклор- близнецы-братья
Начну с искусства изобразительного. Самые типичные образцы для уголовников - это наколки-портаки, а для интеллигенции - "высокое элитарное искусство абстрактной живописи" - от "чёрных квадратов", "белого на белом" Малевича до малевания картин дерьмом, "инсталляций" из мусора и скачек перед зрителем выставки голым на четвереньках.
Нормальный человек подобного украшения нашей жизни не поймёт. Ни одно из перечисленного ничего, кроме брезгливости, не вызовет. В первом случае пакостится татуировками собственное тело. При этом в нательных росписях абстракционизма и символизма тоже хватает. Поскольку даже реалистичные изображения для посвящённых что-то означают, а разнообразные аббревиатуры и "перстеньки" - ни что иное как чистая абстрактная живопись. При этом уголовная роспись по телу стоит на несколько порядков выше живописи, любимой интеллигенцией. поскольку хоть какую-то смысловую нагрузку несёт, выполняя, в первую очередь, утилитарную функцию удостоверения личности с послужным списком вкупе. Но: роспись сия для нормального человека непонятна и неинтересна.
Перфомансы и прочие бредохренотени, так любимые интеллигенцией, непонятны даже для них самих. Только интеллигент вам в этом никогда не признается. Для него главное, что "быдло" честно признаётся, что ничего в этом бреде ни понять, ни отыскать не может. Поэтому искусство такое и "элитарное".
Очень люблю анекдот на эту тему:
Октябрь 1974 г. Брежнев читает западные и самиздатовские отзывы о "Бульдозерной выставке": "чудовищное преступление против свободы творчества... красный сапог на горле культуры... варварская выходка... гневно осуждаем... передовая общественность не допустит... деятели культуры протестуют..."
Леонид Ильич отбрасывает эти бумаги, закрывает лицо руками и гневно шепчет:
-- Быдло! Бескультурные, чумазые быдланы! Это же был перформанс! Бульдозер, сметающий картины -- это же аллегорическое олицетворение хтонического ужаса, экзистенциальное воплощение протеста против агрессивных тенденций мироздания! Современное искусство обязано шокировать и эпатировать! Боже, какие же они бесчуственные и бескультурные быдланы! Осуждают они! Да что эти дикари вообще смыслят в передовом акционизме?!
Покойный Сальвадор Дали выражался достаточно жёстко: "Не умеешь рисовать классически - не лезь в искусство вообще!" (Это не цитата, а краткое содержание высказывания великого художника). Так Дали нормальному человеку и понятен, а потому к псевдохудожникам не имеет никакого отношения.
Добавлю: в последние десятилетия интеллигенция массово кинулась приобщаться к искусству татуировки, обильно уляпывая свою кожу разнообразными "портаками". Естественно, интеллигенция творческая была в первых рядах, и теперь всячески рекламирует сие "искусство" с экранов телевизоров. Так что зараза эта распространилась уже достаточно широко, чему способствовала блатная романтика с одной стороны, и "творческая элита" - с другой. так что теперь на пляже, не приглядываясь к рисунку, сложно определить, к какой категории граждан относится тот или иной "расписной" субъект. Впрочем. для меня лично, категория одна - идиот. напомню, что даже "по фене" "портак" происходит от "напортачить" - то есть - испортить. Здесь себя портят добровольно. И как прикажете назвать, кроме как идиотизмом?
Интеллигенты очень любят употреблять словечки и выражения из блатного жаргона. Они "бычат", "забивают стрелки", "путают рамсы", "шпилят" в карты, "ходят на цырлах" перед вышестоящими, "договариваются на берегу" с партнёрами, "живут по-пацански" и, разумеется, старательно "стучат" друг на друга. Без последнего интеллигенту никак.
Вспоминается случай. В детский садик папа с мамой приводят трёхлетнего мальчишку. Мама - ведущий специалист перинатального центра, гинеколог, папа - "типа бизнесмен", купи-продай с высшим образованием, гордится. что его диплом астронома подписан "самим Собчаком", бывшим тогда ректором Ленинградского универа. Практически типовая семейка интеллигентов "не в первом поколении". Оба с крестиками на шее, хвастаются, что были на Ганиной яме и "набрались там святости", оба с татушками. Оба в беседе претендуют на духовную утончённость. Ну, то да сё, знакомят с группой, с распорядком. Затем подводят к шкафчикам и просят запомнить, какой выделяется их Васеньке: "Ваш - третий справа, с петушком на дверце". Папочка смущённо: "А можно нам с другой картинкой, а то как-то..." Нянечка, услыхав просьбу, ехидно спрашивает: "Что, по "понятиям" живёте? родители оба смутились, покраснели, но просьбы не отменили. То есть, для двух интеллигентов петушок давно уже не домашняя птичка, не героический персонаж народных сказок, а лишь "опущенный" обитатель зоны. По-моему - это показатель.
Так что лексикон уголовников и интеллигентов тоже довольно близок. И сближение продолжается. Процессу сближения благоприятствует и то, что в "элиту" в наше время входит довольно много разбогатевших бандитов. И ни в одной прослойке общества нет столько абсолютно ненужных заимствований и тупых калек с чужих языков, как в речи уголовников и интеллигентов. Работают всё те же принципы: "Чужое - круче!" и "чтоб быдлу было непонятнее". Это же подчёркивает их "элитарность" и "избранность". при этом со знанием родного языка у обеих категорий всё весьма печально. признание у них "чисто сердечное", призывают они отдыхать "с Кока-Кола" (а не с "Кока-Колой"), а приехали они "из города Москва" (а не из Москвы). И правильно: если в иноязычном исходнике падежей не было, к чему заморачиваться? Ездят они на "Мицубиши", а жрут "суши" - при том, что в японском "ш" не имеется. Японцы кушают "суси", работают на заводах "Мицубиси" и им абсолютно наплевать, как переделали их слова тупые американцы. Ладно бы, если бы мы эти словечки взяли уже от америкосов. Это было бы понятно. Так ведь в моём детстве эти слова без напряга произносили и писали правильно, как в оригинале. А потом в СМИ массово пришли представители "креативного класса манагеров", для интеллигентского слабенького мозга которого это было слишком сложно. Впрочем, для журналёров чрезмерное напряжение извилин всегда было занятием непосильным. Вспомним: во времена СССР все абитуриенты ВУЗов, куда бы не поступали, обязательно писали сочинение. Исключение было лишь для абитуриентов, поступающих на факультеты журналистики. Будущие акулы пера и звёзды телеэкранов писали диктант. Большего от них не требовалось. Главное, чтобы набор фраз, необходимый журналисту, выучили - тот, который был предложен акулам пера ещё Остапом Бендером в "Золотом телёнке". И хватит. К тому воспитать в журналисте уверенность, что может писать. судить-рядить обо всём - и готово! К слову: у нас на зонах тоже каждый первый уверен. что понимает всё и обо всём лучше работяг. А истории - душещипательные и жуткие, пожалуй, намного интереснее способны сочинить.