Страница 7 из 19
Семьи, построенные по типу кирпичной стены, статичны. Взаимоотношения в них строятся на ограничениях и главенстве отдельных ее членов. Структура семей, взаимоотношения в которых построены по типу кирпичной стены, основывается на жесткости, тотальном контроле и применении силовых воздействий. Все методы сконцентрированы в одних руках – руках родителей.
Семьи типа медузы не имеют устойчивых и ярко выраженных особенностей. Их цели и задачи сформулировать сложно. Взаимоотношения в таких семьях напоминают аморфное тело существа, по которому они названы, – медузы.
Взаимоотношения в семьях типа основного стерж- ня, как, собственно, следует из названия, строятся вокруг надежной оси. Структура таких семей устойчива, они имеют индивидуальные особенности, но при этом динамичны и готовы к переменам. В этих семьях детям оказывают постоянную поддержку, а значит, они могут полностью реализовать свои индивидуальные способности и раскрыть задатки. Кстати, в семьях типа кирпичной стены и типа медузы такое возможно далеко не всегда. В семьях типа основного стержня верят в лучшее будущее и детей воспитывают по принципу доверия друг другу и окружающим. Живя с верой в собственную неповторимую индивидуальность, они точно научатся любить, поддерживать других людей и сопереживать им. В семьях типа основного стержня дети знают, что такое самодисциплина, и даже при давлении и нападках со стороны сверстников они продолжают верить в себя и свои силы.
В семьях типа кирпичной стены и медузы детям навязывают тип мышления, они не умеют жить, что называется, своим умом. По-настоящему своей индивидуальности у них нет, как и веры в себя, в свое будущее. Как следствие, они подвержены трем самым опасным подростковым напастям: неразборчивости в интимных связях, возможности начала употребления наркотиков и суицидальным мыслям. В семьях обоего типа нет необходимой основы для умственного, физического, эмоционального и духовного развития детей. Став взрослыми, они не верят в свои собственные силы.
Глория Стайнем, лидер и представительница феминистического движения конца 1960-х годов, автор книги Revolution from Within, писала об этом так:
«Нам хорошо известно, что, взрослые, чувства и мнение которых в детстве не воспринимались всерьез, которых родители игнорировали и высмеивали, считают, что они какие-то неправильные, с ними что-то не так. И наоборот, те, кто привык к тому, что их мысли и чувства уважают, живут в гармонии с самими собой. Жизненных путей всего два: подавить, а то и уничтожить чувство собственного достоинства либо взрастить его или возродить. Второй путь поистине является рождением человека».
Если проанализировать все три типа семьи, каждый читатель найдет в своей что-то схожее с каждым из них. В памяти начнут всплывать ситуации, иллюстрирующие разные типы семейного поведения, и раздумья над ними могут стать началом вашего роста как матери или отца. Таким образом, ключом в данном случае являются те жизненные коллизии, свидетелями и участниками которых были вы сами. Осмыслите их заново, и это непосредственно отразится на воспитании ваших детей.
Причины, по которым необходимо анализировать свое прошлое, суммировала психиатр Алис Миллер в книге «Для вашего же благополучия» (For Your Own Good):
«Я поняла, что мы не станем принуждать к чему-либо своих детей, если объективно осознаем, что в детстве испытывали притеснения со стороны родителей, не согласимся с тем, что с нами дурно обращались “ради нашего же блага”. Выбрасывая из памяти все плохое, что пережили в детстве, мы, сами того не желая, заставим последующие поколения пережить то же самое».
Есть ли что-то такое, что бы вы считали нужным поменять? Не чувствовали ли вы себя опустошенным после того, как накричите на детей? А есть ли что-то, что вам не по силам изменить? Ведь родить за три с половиной года троих детей – это не только заботиться одновременно о трех малышах, это перспектива воспитывать троих подростков сразу.
Получаете ли вы, делая что-то, полное удовлетворение? Вы когда-нибудь наслаждались каждой минутой прогулки в парке, зная, что дома вас ждут стирка, гора грязной посуды, разбросанные игрушки (и они оказывались там)?
Семья типа кирпичной стены
Детям нужны родители, являющиеся примером самодисциплины, а не бесконечные упреки, наказания и т. д. Они делают то, что делают их отец и мать, а не то, что те говорят. Когда родители насаждают строгую дисциплину, но сами не следуют тому, чего требуют от ребенка, он становится замуштрованным… Замуштрованных детей контролируют жестко, одержимо, выходя за рамки разумного, и они вырастают покорными, забитыми стыдом и чувством вины, ведут себя так, чтобы только всем угодить.
В семьях типа кирпичной стены строительными единицами в соответствии с ее названием являются своеобразные кирпичи, соединенные друг с другом раствором, замешанным на внешнем контроле, жестком подчинении правилам и беспрекословном послушании. Детей тут не воспитывают – ими манипулируют. Их чувства игнорируются, высмеиваются и отвергаются. Взрослые формируют сознание ребенка по своему усмотрению. Функции родителей – это повелевание, надзор, чтение нотаций, саркастические напоминания, унижения. В семьях типа кирпичной стены реализуются типично диктаторские методы управления людьми, и некоторые из них никогда не согласятся на свержение диктаторов. В таких семьях столпами, на которых строятся все взаимоотношения, служат силовое воздействие и тотальный контроль, исходящие сверху.
Характеристики семьи типа кирпичной стены
1. Тотальный контроль старших за поведением младших. Родители обладают абсолютным авторитетом, они всегда и во всем правы. («Здесь главный я. Ты должен мне подчиняться и выполнять все, что я скажу», «Меня не интересует, что сказала учительница. Ты должен делать то, что тебе говорю я».) В некоторых случаях повелевание имеет вербальный камуфляж, но суть дела от этого не меняется. («Пожалуйста, делай так, как я тебе говорю», «Ты выбрал правильный способ действия».)
2. Постоянные и жесткие правила. Самостоятельно действовать ребенок не может. Любое неповиновение или изменение поведения карается – следует наказание. («Спать ты будешь ложиться тогда, когда я скажу», «Будешь сидеть за столом хоть всю ночь, до тех пор, пока не доешь», «Пока ты живешь в моем доме, косу не отрежешь!», «Не стриги волосы. Мне неприятна даже мысль об этом».)
3. Пунктуальность, регламентированность во всем. Родители требуют неукоснительно выполнять распорядок дня, в частности, строго соблюдать ритуалы личной гигиены. Нарушения ни в чем не допускают. («Ты должен вернуться домой в полдень и ни минутой позже», «Ни до чего не дотрагивайся в магазине! Ты соберешь на руках всех микробов, какие только есть на свете», «Каждая игрушка должна лежать на своем месте. Я потратила два часа на то, чтобы навести порядок в твоей комнате».)
4. Жесткий контроль за соблюдением установленных правил. Неподчинение влечет за собой наказание или любое другое насилие над личностью. («Еще раз увижу, что ты это делаешь, и переломаю тебе руки», «Я не посмотрю на то, что тебе шестнадцать, и отлуплю», «Еще раз скажешь это слово, и пойдешь мыть рот с мылом».)
5. Стремление сломать волю ребенка и подчинить его себе, запугивая и наказывая. («Не надо извинений. Давай сюда ключи от машины! Отныне ты под домашним арестом», «Прекрати плакать! Иначе я позабочусь о том, чтобы тебе было о чем пореветь подольше», «Если ты будешь вести себя как девчонка, переодену в женское платье!».)
6. Неукоснительное соблюдение всех правил и ритуалов, постоянные поучения. Родители жестко придерживаются порядка отхода ко сну, времени приема пищи, одевания, игр и т. д. («Я ничего не могу поделать с тем, что фильм еще не закончился. Пришло время ложиться спать», «Ешь горох вилкой!», «Эту рубашку с этими брюками надевать нельзя», «Делай все что угодно, но ты должен победить в этой игре!», «Пока ты живешь в родительском доме, будешь ходить в церковь с нами», «Мы так дела не делаем!».)