Страница 2 из 3
Однажды я совершил серьезную ошибку при введении инсулина: мне дали новый шприц, и не заметив, что в нем иные объемы, я в два с половиной раза превысил свою дозу. Все усугублялось тем, что я ехал в электричке из Сергиева Посада. Я съел уже все свои запасы, но выйти из «гипы» не смог, а когда спустился в Москве в метро, стало совсем плохо – я уже практически не мог стоять. Сознание у меня обычно очень устойчивое, но ситуация была крайняя, критическая. Я прислонился на выходе к стене и вдруг вижу: спускается по лестнице одна моя знакомая, которая тут же меня заметила и сразу сделала все необходимое, чтобы вернуть меня к нормальной жизни.
Вы молились в те минуты?
Думаю, верующему человеку всегда свойственно быть в каком-то молитвенном духе, духовном общении с Богом. Ведь он отличается от неверующего не просто своей идеологией, культурой или бытом. Это все присутствует, но не имеет в христианстве главенствующего значения. Суть христианской жизни – в личном духовном опыте, который как раз и происходит из этого источника – неформального (без посредников) общения с Богом. Единственный посредник между Богом и человеком – сам Христос, как писал еще апостол Павел.
Этому тоже ведь нужно учиться?
Да, потому что ничего не делается просто так. Необходимы какие-то усилия. В Евангелии есть фраза, о которой, к сожалению, редко говорят: «Отныне Царство Божие силой берется, и употребляющий усилие обретает его». И дело тут не в каких-то ритуальных действиях, в произнесении словесной молитвы или сложении по-особому рук. Можно ничего этого не делать и при этом молиться и ощущать Божью благодать. Некоторые святые отцы считали молитву без слов наивысшей. Благодать же – это Дар Любви. Это и есть Энергия Божия, та Сила, которую человек ощущает и благодаря которой признает Бога и следует за Ним.
Сейчас идет Рождественский пост. Что означает он для Вас?
Тема поста особая. Я разработал собственную систему питания, но не смею ею делиться с кем-то другим. Это очень индивидуальный опыт. Я не часто принимаю пищу, хотя уколы делаю каждые 6 часов. Хорошо, что сейчас есть качественные шприцы, инсулины и глюкометры. Ну а по поводу поста приведу древнейшее – начала II века – высказывание: «Относительно пищи понеси, что можешь». Пост – это как бы «стояние на посту» перед лицом Божьим. Мне очень нравится этот образ. Это время наибольших молитвенных усилий, покаяния, умения прощать других и просить прощения. А пища – это только средство. И к ней надо относиться с легкостью. Потому что если человек объестся, то ему ничто не мило. Ему приятно лечь, но потом он еле встает. Один из самых известных русских святых XX века старец Силуан Афонский, строжайший монах, сказал: «Ешь, сколько хочешь, только чтобы после того, как ты встанешь из-за стола, тебе хотелось молиться».
Чрезвычайно важно соблюдать иерархию духа, души и тела. И внешние требования церкви здесь не являются абсолютными. Церковь сама признает, что тот, кто в пути, может ослаблять пост, как и болящие, дети, беременные женщины. Держаться же буквы, строгой формы – это обрядоверие, грех, который идет от недостатка образования и противоречит основам христианства. Ибо в Новом завете сказано: «Где Дух Господень, там Свобода». И именно исходя из этого человек с диабетом должен регулировать свое состояние и питание. Чувствуешь, что можешь обойтись без мяса, – ограничь себя. Можешь следовать строгому посту – прекрасно. Тем более, что диабет требует здорового питания, а значит, не очень жирной, не калорийной, не тяжелой пищи и здорового сочетания продуктов. Думаю, что рекомендации врачей по диабету совпадают с тем, что предписывает церковная традиция, которая всегда за человека, а не против него.
Я рекомендую на время каждого поста брать для себя какое-то духовное задание. Не в том плане, выпил ты лишний стакан молока или отказался от него, а в смысле благих дел и настроения.
А Вы согласны с мнением, что болезнь дается за грехи?
Всякий недуг – это искажение нормы, заданной человеку свыше, это – патология, зло. И потому с ним необходимо бороться. Если же думать, что болезнь – просто наказание за твои грехи, то для их искупления лечиться всерьез вроде и не надо. Виноват – получай. Это, безусловно, предрассудок. Даже если человек действительно своей жизнью спровоцировал болезнь и обрел ее, неправомерно говорить: ну и страдай, так тебе и надо. Потому что в этом была бы необыкновенная жестокость. В жизни люди, к сожалению, слишком часто смиряются перед злом, что совершенно противоречит христианству. Зло рождает зло, именно поэтому его так много вокруг – и в обществе, и в семьях, на работе, и в наших душах. Я видел перед собой тысячи конкретных судеб и могу сказать точно, что человек, приходящий к вере, исцеляется от зол и болезней. Это не происходит автоматически: конечно, у того, кто потерял руку, она не вырастет. Но люди психически больные и с многими внутренними патологиями, воцерковляясь, компенсировались, если в их сердце происходило искреннее движение к Богу. У того же человека с диабетом, обретшего веру, благодаря изменившемуся отношению к страданию и к смыслу жизни, наблюдается резкий перелом в сторону нормализации и духа, и физического, и душевного состояния. Кто скажет, что для него это не важно?
Что Вы пожелаете в Новом году нашим читателям?
Прежде всего не унывать и ничего не бояться. Самая большая опасность для людей с диабетом – страх, отсутствие стимулов для нормальной жизни. Отчего случаются всякие депрессии, недомогания? Оттого, что человек теряет устойчивость и не знает, куда идти дальше. Чтобы этого не случилось, не опускайте рук, старайтесь все время что-то делать ради Бога и ближних. Даже если вам плохо и вы лежите. В любой ситуации есть выход. Надо только согласовать свои действия с волей Божией, то есть с правдой и справедливостью свыше. И еще надо понять, что Бог хочет нам только добра и любви. Собственно того, за чем человек всегда гонится и к чему стремится. У каждого есть свое призвание и своя сверхзадача, которая соответствует воле Божьей. И когда появляется ощущение реализации этого призвания, все становится на свои места. Этого я и хочу пожелать всем читателям «ДиаНовостей», их родным, близким, всем, кто их лечит и заботится о них. И пусть это будет не далекой мечтой и идеалом, а реальностью, в которой можно жить каждый день!
Где и как согреть душу. Какой дух сегодня в моде[2]
Жизнь духа полна тайн и неясностей. Все его чувствуют, никто не видел. Он неуловим. Что он собой представляет, откуда приходит и куда уходит – одному Богу известно. При этом он – мерило нашей прочности, силы, он управляет плотью и в конечном счете определяет здоровье человека.
Возможность свободного выбора того, где и чем питать свой дух – великое достижение наших дней. Но как тут не ошибиться, как найти ту пищу, которая не обернется болезненными потерями?
Отец Георгий, как сегодня люди приходят к христианской вере?
Вот человека заинтересовала личность Иисуса Христа, и он хочет узнать о Нем как можно больше.
Как быть – идти в храм, читать книги, искать учителя?
У нашей Церкви есть опыт открытых встреч, предполагающих общение с теми, кто задается духовными вопросами. Прежде они чаще устраивались на квартирах, сейчас проводятся в больших аудиториях, в том числе и у нас в Свято-Филаретовском православном институте. Их могут также организовывать существующие в России или за границей братства, люди, прошедшие катехизацию и ощущающие себя православными христианами. На таких собраниях можно спросить обо всем, что вас волнует и тревожит. Их характерная особенность в том, что общение протекает естественно, без ложного пафоса. Вначале говорит слово пастырь, рассказывая о том, почему для него христианство – это не набор каких-то правил и красивой атрибутики, а почему оно греет его душу, орошает сердце, не позволяет пребывать в растерянности. Потом начинается вольная беседа с ответами на самые разные, порою очень трудные и крайне нелицеприятные в адрес Церкви и священнослужителей вопросы.
2
ДиаНовости. 2002. № 3 (66).