Страница 8 из 11
Многие газеты и журналы, издававшиеся в России и хранящиеся в архивах, также печатали материалы о первой официальной афганской миссии в Европу в 1895 г.[69] Достаточно подробно освещалась эта поездка на страницах старейшего органа русской прессы в Средней Азии – газеты «Туркестанские ведомости», выходившей в Ташкенте с 1870 г. В январском номере этой газеты за 1895 г. сообщалось: «Член английского парламента Кэрзон, бывший недавно в Кабуле… сказал, что эмир Абдуррахман-хан принял приглашение посетить Англию»[70]. «Санкт-Петербургские ведомости» также подтверждали, что «здоровье эмира Афганистана улучшается, и. поездка его в Лондон решена»[71]. На страницах русской прессы еще долго обсуждался вопрос о том, поедет ли эмир в Лондон, а если поедет, то его сын сардар Хабибуллахан «будет управлять [страной] в отсутствие отца»[72].
Более подробные сведения о поездке афганской миссии находим в статье «Поездка второго сына афганского эмира в Англию», опубликованной в «Туркестанских ведомостях». В статье говорится: «В прошлом году [1894] королева Виктория пригласила эмира Афганистана Абдуррахман-хана посетить Англию». Эмир медлил с ответом, а затем оказалось, что «здоровье не позволяет ему принять приглашение». Эмиру предложили отправить в это путешествие старшего сына Хабибулла-хана «ввиду того, что он ведает делами ханства». Однако Абдуррахман-хан «нашел невозможным отпустить его и заменил себя вторым сыном Насруллой»[73]. В статье также сообщалось, что «Насрулла-хан играет видную роль в управлении Афганистаном», по пути следования англичане будут оказывать ему почести «как царствующему индийскому принцу… в Англию он направится из Бомбея, а возвратится домой сухим путем через Персию»[74].
Таким образом, по приглашению английского правительства Абдуррахман-хан намеревался лично отправиться в Англию и установить наконец прямые дипломатические контакты с правительством Великобритании, чтобы более не находиться в зависимости от вице-королей Индии. Однако ряд причин помешал ему осуществить это деловое путешествие. Главной причиной, не позволившей эмиру оставить страну без своего строгого контроля, была сложная обстановка в восточных и юго-восточных землях проживания афганских племен на афгано-индийской границе в Вазиристане[75] и в землях момандов[76].
Эти осложнения возникли в связи с начавшимся установлением границ между Индией и Афганистаном, проводившимся в этих местах после подписания англо-афганского соглашения в Кабуле 12 ноября 1893 г. между Абдуррахман-ханом и сэром Генри Мортимером Дюрандом, секретарем по иностранным делам администрации вице-короля Индии.
Кроме того, как указано в официальной истории Афганистана «Сирадж ат-таварих»[77], Абдуррахман-хан был болен (с. 1064). Эмир страдал подагрой.
В индийской англоязычной печати находим следующие сведения: «Прибывшие недавно в Пенджаб купцы из Афганистана утверждают, что эмир отказался принять приглашение английского правительства посетить Англию». Они сказали, что эмиру «посоветовали его хакимы [лекари], что климат Европы не будет полезным для его здоровья ввиду его болезни подагрой… и болезни сердца». Они сообщили также, что «его советники боятся выступлений фанатиков и местных беспорядков в его отсутствие»[78].
Анализ английской, русской и индийской англоязычной прессы того времени показывает, что почти до конца марта 1895 г. англичане все еще не знали точно, поедет ли афганский эмир в Лондон[79]. В индийской англоязычной прессе, широко освещавшей эту поездку, в марте того же года сообщалось, что эмир Афганистана Абдуррахман-хан «утвердительно ответил на приглашение королевы Виктории посетить Лондон в этом году, “если позволит здоровье”»[80]. В английской прессе лишь в конце марта 1895 г. появилось сообщение, что шахзада Насрулла-хан посетит Англию вместо своего старшего брата Хабибулла-хана. «Его свита будет состоять из 120 человек, а на обратном пути он посетит Константинополь, и Его Высочество по-видимому, возвратится в Индию в начале августа»[81].
В начале 1895 г. отношения между Афганистаном и администрацией вице-короля Индии вновь обострились из-за соперничества в Восточном Гиндукуше. Еще более они усложнились и усугубились в результате нового кризиса из-за событий, разыгравшихся в Читрале, куда была введена английская карательная экспедиция. В этой небольшой горной стране еще с 90-х годов шла междоусобная борьба за власть и ярко проявилось англо-афганское соперничество в регионе. Британцы поддерживали одного претендента на престол Читрала, афганский эмир – другого, а еще в начале 1893 г. англичане учредили там политическое агентство и уже постоянно содержали своего политического представителя[82]. Впоследствии англичане овладели всем Читралом и уже, по-видимому, не рассчитывали, что Абдуррахман-хан согласится прибыть в Лондон.
Однако эмир именно в той сложной обстановке, по-видимому неожиданно для англичан, согласился принять приглашение и направил в Лондон с официальной дипломатической миссией своего второго сына Насрулла-хана[83], у которого была значительная власть в стране и репутация очень делового, энергичного, практичного и набожного человека, наизусть знающего Коран. Он фактически контролировал большую часть финансов страны, носил титул «Наиб ас-салтана» («Наместник эмира»), приравнивавшийся к европейскому вице-королю.
Его Высочество шахзада Насрулла-хан.
Лондон, 22 июля 1895 г.
(здесь и далее приводятся снимки (дагеротипы) из журнала «The Illustrated London News». 1895. Vol. I–II)
В связи с уже начавшимися военными действиями в Читрале в английской прессе даже высказывалось соображение о том, что, «возможно, Хабибулла-хан действует мудро… оставаясь в Афганистане при нынешнем положении в Читрале. но, вероятно, было бы лучше, если этот визит был бы отложен на год и оба принца могли бы поехать вместе»[84].
Эти высказывания наглядно свидетельствуют о крайней напряженности в отношениях между Афганистаном и Англией, и в той конкретной ситуации, возможного противостояния, англичане, вероятно, уже не видели целесообразности в поездке афганской миссии в Лондон.
В середине апреля 1895 г. сообщалось, что сопровождающих Насрулла-хана афганцев «будет насчитываться 80 человек, и он возьмет с собой несколько лошадей». Для этого на пароходе «Клайв» «будут оборудованы стойла для 20 лошадей». Судно должно было отплыть из Бомбея в Англию 17 апреля. Как сообщала газета «Таймс оф Индиа» по сведениям из Кабула, «по пути в Англию сын эмира отправится на паломничество в Мекку, и, если это окажется правдой, даже визит представителя эмира в лице его молодого сына может быть отложен на неопределенное время»[85].
Сардар Насрулла-хан должен был выполнить поручение отца – склонить королеву и правительство Великобритании к согласию допустить в Лондон своего постоянного представителя. Иными словами, глава афганского государства желал иметь постоянного полномочного посла Афганистана в Лондоне, подобно Ирану, Турции и другим мусульманским странам, с тем чтобы все контакты осуществлялись не через администрацию вице-короля Индии, а непосредственно с английским правительством.
69
Например, «Новое время», «Новый журнал литературы, искусства и науки», выходившие в Петербурге, «Санкт-Петербургские ведомости», «Туркестанские ведомости».
70
Туркестанские ведомости. 1895. 5 (17) янв. С. 9. – А. Н. Аристов также пишет, что «эмир при беседах с Кэрзоном сообщил ему о своем желании поехать в Англию для укрепления существующих дружеских отношении». – Аристов Н. А. Об Афганистане и его населении. СПб., 1898. С. 66 (отд. оттиск «Живой старины». 1898. Вып. III, IV).
71
Санкт-Петербургские ведомости. 1895. 11(23) февр.
72
Туркестанские ведомости. 1895. 2 (14) марта. C. 71.
73
Там же. 1895. 14 (26) мая. С. 150–151.
74
Там же.
75
В настоящее время Вазиристан находится полностью в пределах Пакистана.
76
Моманды относятся к восточной ветви афганских племен группы Сарбани. По вышеназванному соглашению не был соблюден территориально-этнографический принцип, и племена момандов были разделены: большая часть отошла к Индии, остальные остались на территории Афганистана.
77
Файз Мухаммад Катиб. Сирадж ат-таварих (Светильник знаний). Т. III. Кабул, 1333–1336 г. х. (1915–1918). С. 1064 (на яз. дари). – «Сирадж ат-таварих» является одним из важнейших источников для исследователей, изучающих историю Афганистана в Новое время. Этим трудом пользовались многие исследователи. Первым советским рецензентом этого фундаментального труда был известный историк А. А. Семенов. Он еще в 1924 г. писал, что с этим источником «следует считаться» всем занимающимся историей современного Афганистана ввиду «обилия фактического материала, с массой подчас интересных сведений и черт бытового и этнографического характера. Редкость некоторых источников, которыми пользовались авторы, – все говорит за то, что настоящий труд не может быть игнорирован лицами, изучающими Афганистан» (Семенов А. А. «Светильник истории» (^J^' £L>“), история Афганистана, составленная по повелению и при ближайшем участии афганского эмира Хабибуллы-хана // ИТОРГО. Т. 17. Ташкент, 1925. С. 197–207). Несколько работ посвятил «Сирадж ат-таварих» известный ленинградский историк В. А. Ромодин, установивший основные вехи жизненного пути ее автора и отмечавший большое значение этого труда (Ромодин В. А.: 1) «Сирадж ат-таварих» (т. Ш) как источник // ПП и ПИКНВ. Л., 1968. С. 42–45; 2) Источники «Сирадж ат-таварих» // ПП и ПИКНВ. Л., 1969. С. 26–28); 3) Последние годы домусульманской истории кафиров Гиндукуша и политика Абдуррахман-хана (по «Сирадж ат-таварих») // Страны и народы Востока. Вып. Х. М., 1971. С. 249–263 и др.).
78
The Times of India. 1895. 6 apr. P. 7.
79
The Times. 1895. 29 march. P. 242; The Times of India. 1895. 30 march. P. 1.
80
The Times of India. 1895.16 march. P. 2.
81
Ibid. 6 march. P. 2, 7; Ibid. 13 march. P. 1.
82
Как сообщал бывший агент в Гильгите, полковник А. Дюранд (1889–1894), брат Мортимера Дюранда, «в начале января 1893 г. англичанин Робертсон отправился в Читрал, взяв с собой 50 сипаев конвоя. Его сопровождал и капитан Юнгхасбент, который должен был остаться в Читрале в качестве политического офицера, если бы правительство решило иметь там такового» (Дюранд А. Созидание границы / перевел с английского А. Снесарев. СПб., 1905. С. 252).
83
Насрулла-хан – второй сын эмира Абдуррахман-хана и приемной дочери Мир Джахандар-шаха бадахшанского, родился 7 апреля 1874 г. в Самарканде. После убийства отца в 1919 г. он объявил себя в Джалалабаде эмиром, но через несколько дней ему пришлось отречься от престола в пользу своего племянника Аманулла-хана (1919–1928). Обвиненный в причастности к убийству эмира, он был подвержен домашнему аресту и умер в 1920 г. Похоронен в Кабуле. Как считал А. Е. Снесарев, Насрулла-хан сначала был ослеплен, а затем предан смерти (Снесарев А. Е. Афганистан. М., 1924. С. 144). Л. Томас, побывавший в Афганистане в начальный период правления эмира Аманулла-хана, сообщает, что он не смог встретиться с Насрулла-ханом, так как последний содержался в тюрьме (Thomas L. Beyond the Khyber Pass. London, 1927. P. 139). По еще одному свидетельству, Насрулла-хан был осужден к пожизненному заключению, и, узнав о приговоре, был так потрясен, что помешался (Рыбинка Эмиль. В гостях у афганского эмира. М., 1935. С. 100–101). Л. Адамек предполагает, что Насрулла-хан родился 7 апреля 1875 г., а после смещения Амануллой умер в 1920 г. в заточении во дворце и похоронен в Qoli Chakan в Кабуле (Adamec Ludwig W. Who is Who of Afghanistan. Historical and political. Graz (Austria), 1975. P. 208).
84
The Times of India. 1895. 6 apr. P. 2, 7; 13 apr. P. 1.
85
Ibid. 13 apr. P. 7, 20.