Страница 8 из 12
Прочитав эти слова древнего пророка Исайи, Христос закрыл книгу и отдал её служителю. Все пристально смотрели на Него и ждали, что скажет Он дальше.
– Ныне исполнились эти слова, слышанные вами, – негромко и внятно произнёс Иисус.
Законоучители, фарисеи и все прочие, кто был в синагоге, стали изумлённо переглядываться. А Иисус продолжал. Он говорил им о любви, которую каждый должен иметь к своему ближнему, о милосердии к бедным и презренным, о сострадании к тем, кто томится в неволе или изнывает от болезни. И многие дивились, как прекрасны, сердечны и разумны Его слова.
– Ведь это сын умершего плотника Иосифа, не так ли? – тихо переговаривались меж собой законоучители и фарисеи.
– В самом деле, этот сын плотника рос на наших глазах.
– Вырос да и возмечтал о большем, чем плотничество! Вот теперь и проповедует как пророк. Проповедует то, чего нет в Законе! Просто грех даже слушать Его!
А Иисус говорил им:
– Вы не верите Моим словам, потому что ни один пророк не был признан в своём отечестве. Вы думаете: вот Он проповедует нам покаяние, чистую жизнь, а Сам, может быть, не чист. И следует напомнить Ему пословицу: «Исцелись сам, прежде чем исцелять других». Может быть, вы уверовали бы в Меня, если бы и здесь, в Назарете, Я сотворил такое же чудо, как в Кане Галилейской. Но истину говорю вам: никакой пророк не будет принят в своём отечестве. Не все чисты и не все избранники Господни. Вспомните, что при пророке Илие три года и шесть месяцев не было дождя и был голод. Много людей погибло, много вдов осталось в народе. Но только к одной из них был послан с помощью пророк Илия, к вдове в город Сарепту Сидонскую. Вспомните также, что при пророке Елисее было много больных проказой. Но из всех них очистился от болезни только один – Нееман Сириянин! Так будет и с вами по воле Господней.
Не успел Иисус замолчать, как законоучители и фарисеи в гневе вскричали:
– Как?! Это мы, по-Твоему, нечистые?! Мы лишены милости Господней?.. Сын убогого плотника позорит нас в синагоге! Ты! Как смеешь нам такое говорить?!
– Ты мальчишка передо мной, – надрывался седой фарисей, – и дерзаешь меня называть нечистым?
– Вон отсюда! Вон из синагоги!
– Смерть! Смерть лжепророку! – вдруг раздались крики. – Идёмте, сбросим наглеца с горы, как сбрасываем всех лжецов и лжесвидетелей!
Иудеи в ярости бросились к Иисусу и схватили Его. Они вывели Его из синагоги и, продолжая кричать, повели за город.
Возле Назарета в одном месте был крутой скалистый обрыв, а внизу, у основания горы, лежали камни. Туда и направились разъярённые иудеи, чтобы сбросить Христа.
Но ещё не пришел час Его страданий.
Его враги в исступлении кричали, бесновались и думали, что они ведут на смерть Иисуса. На самом деле они с пеной у рта и бранью хватали и тащили друг друга.
А Христос остался в стороне от этой беснующейся толпы и, печалясь о людской злобе, отправился в Капернаум.
Иудейские секты и учение Христа
Вся Иудейская страна переживала тогда тяжёлое время. Иудеям не нравилась чужеземная власть язычников-римлян, они пытались бороться с ней. Но и сами враждовали друг с другом, делились на различные партии и секты, верили в разных богов.
Среди иудеев были и такие, которые признавали превосходство римлян. Они восхваляли римского ставленника – слабого и злого правителя Ирода. Старались всеми способами подольститься к нему, за что их и прозвали иродианами.
Очень влиятельна была секта саддукеев. Саддукеи не верили в жизнь после смерти, не верили в будущее воскресение мёртвых, в существование ангелов и злых духов. Они любили роскошь, много пировали. И хотя признавали Единого Бога, но в глубине души оставались язычниками. Вместо Бога они служили только собственным страстям и порокам.
Было ещё несколько сект фарисеев. Все они напоказ строго держались древних преданий, обычаев и обрядов. Вера в Бога заключалась для них в соблюдении этих обычаев и обрядов. Но при этом хитрые фарисеи находили уловки, которые позволяли им не исполнять Божьи заповеди и предписания священных книг. Все они были беззастенчивые сребролюбцы. Они наживались даже от доходов иерусалимского храма и синагог.
Христос же больше всего вооружался против такой пустой, лицемерной веры, веры на словах, а не на деле. В капернаумской синагоге Он каждую субботу учил людей быть милосердными, по-настоящему любить ближних и Бога. Учил быть добрыми, смиренными, справедливыми, сострадательными.
Люди изумлялись Его необыкновенным речам. Иисус учил так, будто Ему открыто всё тайное и дана власть наставлять народ. Он говорил совсем не так, как законоучители, книжники и фарисеи.
Он учил так:
– В Законе Моисея написано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Кто ударит тебя в правую щеку, тому подставь и левую. Кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку, тому отдай и верхнюю одежду. И если кто попросит тебя идти с ним одну версту, пройди с ним две. Просящему у тебя дай и от желающего занять у тебя не скрывайся. Вы слышали, что сказано в Законе: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших. Благословляйте проклинающих вас, делайте добро ненавидящим вас, молитесь за обижающих вас. И будете тогда сынами Отца вашего Небесного. Он велит солнцу светить всем, и добрым, и злым. Он посылает дождь праведным и неправедным. Скажите, какая будет ваша заслуга и какой награды ожидать вам, если вы будете любить только любящих вас? Не то же ли делают все грешники? Нет, вы будьте добры и с теми, кто поступает с вами дурно. Будьте совершенны в добре, как совершенен Отец ваш Небесный.
Многие внимали Ему с удивлённым восхищением и радостью. Ничего подобного они не слышали раньше. Но были и такие, кто лишь смеялся над Его словами.
– Как же! – говорили эти злые и дурные люди. – Враг мне будет пакости чинить, а я люби его за это. Ударит он меня по одной щеке, а я ему другую подставь?! Так вот сразу и подставлю! Хороший закон выдумал, нечего сказать!
А книжники и законоучители смотрели на Него с озлоблением. Они считали Иисуса лжепророком, который смущает народ и проповедует противное Закону Божию. Они бранили Его, называли лжецом и богохульником. Прочие люди, верившие Христу, слушали их в недоумении и ужасе.
Иисус изгоняет беса, исцеляет тёщу Симона, многих бесноватых и прокажённого
Однажды, когда Иисус учил в капернаумской синагоге, вдруг раздался страшный крик. Люди обернулись и увидели, что несколько человек держат одного бесноватого, одержимого злым духом. Лицо его было искажено, глаза закатывались, волосы стояли дыбом, зубы щёлкали и скрежетали, пена бежала изо рта.
Иисус подошёл к нему.
– Оставь! Оставь нас! – закричал злой дух устами несчастного. – Оставь! Что Тебе до нас, Иисус Назареянин? Ты пришёл погубить нас. Знаю Тебя, кто Ты! Ты Святой Божий…
– Замолчи и выйди из него! – громко и строго велел ему Иисус.
Бесноватый сильно затрясся. Дух злобы закричал в нём жутким, неистовым голосом и внезапно вышел вон. Исцелённый человек упал на пол. На всех, видевших это, нашёл ужас. Все смотрели друг на друга и спрашивали:
– Что это?! Какой силой обладает этот Человек? Он повелевает духам, как власть имеющий, и духи покорны ему. Что это за новое учение, которое Он даёт нам?
Молва об этом страшном чуде, которое сотворил Иисус, быстро разнеслась по городу и по всей Галилее.
А Христос, выйдя из синагоги, вместе с Андреем, Иоанном и Иаковом пошёл в дом Симона. У того тяжело болела тёща. Она лежала в горячке, и Симон сильно беспокоился, как бы она не умерла.