Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 28 из 43

Со своей стороны, Советы (в отличие от Временного правительства), внешне отмежевавшись от большевиков, все же продолжали возражать против радикальных мер по наведению порядка. Ряд социалистов в местных Советах продолжали занимать враждебную позицию в отношении кадетов. Примером может служить деятельность председателя Омского «совдепа» меньшевика К. Попова (впоследствии возглавлявшего следственную комиссию по делу А. В. Колчака).[379] В противовес ему кадеты организовали в Омском уезде «Союз сельских хозяев», который высказался за доверие Временному правительству и войну до победного конца.[380] Возмущение социалистов, поддержанных в данном случае большевиками, вызвало звучавшее среди кадетов требование, чтобы министры несли ответственность не перед своими партиями, выдвинувшими их в правительство, а «перед своей совестью» (впоследствии это привело их к идее внепартийности правительства). Томское «Знамя революции» ядовито напоминало, что Николай II тоже считался как монарх «ответственным только перед своей совестью», и заявляло, что кадетские лозунги ведут по существу к реставрации старых порядков: «Если признать условия кадетов, то у нас будет, правда, не один самодержец, а столько, сколько будет министров».[381]

Важным направлением деятельности кадетов, в связи с их лозунгом войны до победного конца, стала борьба за восстановление боеспособности армии, разложение которой наглядно проявилось в провальном июньском наступлении. «Сибирская речь» писала: «Опубликовано бесконечное количество приказов, воззваний, распоряжений о введении в войсках «железной» дисциплины, но, к несчастью, вместо железной получилась бумажная дисциплина (выделено мной – В. Х.), а развал идет все глубже и глубже. Армия фактически самоуправляется всевозможными комитетами». И приводились примеры из жизни тыловых сибирских войск: «Томский, Новониколаевский и другие гарнизоны считают себя правомочными решать всяческие вопросы, не считаясь с мнением… даже и военного министра».[382] Следует добавить, что гарнизоны (в частности, в Томске) были наводнены освобожденными по мартовской всеобщей амнистии уголовниками, поспешно призванными в армию и крайне осложнявшими криминальную обстановку в городах.

Настроения большинства кадетов в эти месяцы, в частности, в отношении армии, ярко отражают строки из письма члена Государственной думы и ЦК кадетской партии В. Н. Пепеляева жене от 9 июня 1917 г.: «Я пока еще в распущенном, развратном и грязном Петрограде… Меня очень зовут на Румынский фронт для агитации, но мне хочется не звонить языком, а драться самому. Надо показать этой сволочи, как воевать. Войну, видимо, мы проиграли. Союзники нас презирают и, возможно, скоро плюнут на нас. Обаяние Керенского падает. Мы идем к новой катастрофе. Так жить нельзя. Надо спасать государство или погибнуть. Но лучше смерть, чем позор».[383]

После сдачи немцам Риги в августе 1917 г. кадеты прямо обвинили правительство в развале армии. Зачем «клеймить солдат названиями изменников и предателей», – задавала вопрос «Сибирская речь», если в тылу пацифистам и пораженцам из числа революционных партий «разрешается говорить солдатам, что мы воюем не за интересы Родины, а ради империалистических вожделений буржуазии союзных стран? …Даже сейчас, когда немцы идут к Петрограду, решаются говорить о Стокгольмской конференции, где (какая ложь!) немецкие социал-демократы согласятся будто бы на мир без аннексий и контрибуций… Только предатели и безумцы могут говорить о его возможности».[384]

Сравнивая российских социалистов с западными, лидер омских кадетов В. А. Жардецкий зорко подмечал, что на Западе социалистические партии росли и развивались в легальных условиях парламентаризма и профсоюзов, поэтому «вопросы государства, права, чувство законности были им не чужды», отсюда – преобладание патриотических настроений среди них в годы мировой войны (то, что Ленин называл «социал-шовинизмом»). В России же «социализм родился и вырос в интеллигентском подполье. Власть гнала его нещадно». Поэтому он «развивался с душой привычного бунтовщика», лишенный «опыта государственной и общественной работы», ненависть к царскому правительству «заслоняла для него Русское государство». Патриотизм чужд русскому социалисту, утверждал Жардецкий, так как «он – гражданин мира и занят осчастливить все человечество». Отдельные русские социалисты (вроде Б. В. Савинкова и Г. В. Плеханова), занявшие в годы войны патриотическую позицию, выглядели среди своих товарищей «белыми воронами, хорошо если чудаками, а то и «буржуями»».

Вспоминая патриотический подъем в начале войны и его постепенный упадок в народе, Жардецкий винил в этом царское правительство, боявшееся просвещения солдат. «Все попросту хотели победить немца, без чего не представляли конца войны, – писал он, – но старая власть… растеряла все уважение», а новая, революционная вместо сплочения нации для победы допустила под предлогом свободы «отравленную клешню социализма». Хотя в условиях победившей демократии социалистам вроде бы нечего опасаться победы в войне, продолжал он, они не вовремя раздули болезненные социальные вопросы, натравливая рабочих на «буржуев», солдат – на офицеров, крестьян – на помещиков, «младшего – на старшего», устраивая показные «братания» с немцами и митинги на фронте. Раззадоренные этим массы по сути перестали и работать, и воевать, без конца митингуя и «качая права», отчего разруха в экономике естественным образом прогрессировала.[385]

Не менее резко обвинял социалистов в развале армии орган иркутских кадетов «Свободный край»: «Революционная демократия организованно вела кампанию за лозунги циммервальдизма. И результаты получились преотличные… Позор и развал в тылу, позор и развал на фронте – это другая сторона кампании «без аннексий и контрибуций»… Страна погибает, и каждый день приносит все новые и новые ужасы. А революционная демократия…лепечет жалкие и беспомощные слова… Ничему не научились и ничего не забыли… Для русского народа есть оправдание в его безучастном отношении к войне в той темноте, невежестве и произволе, которыми он был окружен много веков. Но для тех, кто спекулировал и строил свои безумные планы на народной темноте и беспомощности, нет оправдания».[386]

Менее чем через месяц после июльских событий пробудившиеся было у кадетов надежды на то, что правительство А. Ф. Керенского «взялось за ум», стали улетучиваться. После первых шагов по борьбе с большевизмом и восстановлению дисциплины в армии оно остановилось на полдороге. Развал государства продолжался. Сибирские кадеты писали, что в России складывается «какое-то странное толстовское «непротивленческое» государство, сводящее свою деятельность к голосованиям резолюций и изданию манифестов», не подкрепленных реальными действиями. Между тем, железнодорожный профсоюз Викжель уже обсуждал планы ликвидации Министерства путей сообщения и перехода железных дорог в руки профсоюза. «Такое предприятие, – комментировали они, – есть явное упразднение государства».[387] Тем временем «аппарат государственного управления разлагается», – говорилось в другой статье, его служащие, поддавшись общему настроению, требуют бесконечных прибавок к жалованью, а работать не хотят.[388]

Состоявшийся в конце июля IX съезд кадетской партии высказался за жесткие меры по восстановлению порядка в стране и дисциплины в армии, за единовластие правительства и единоначалие в войсках, ограничение полномочий Советов и солдатских комитетов, а в случае их сопротивления – за роспуск и силовые меры подавления. По сути, эти требования совпадали с теми, что предъявил правительству новый Верховный главнокомандующий генерал Л. Г. Корнилов. Съезд выступил за активизацию партийной агитации в армии, для чего была создана военная комиссия при ЦК партии.[389] Ранее кадеты придерживались традиционного принципа «армия вне политики», но в процессе ее разложения осознали необходимость агитации в такой обстановке (в принципе оставаясь по-прежнему сторонниками изгнания из армии политики). Видный сибирский кадет В. Н. Пепеляев возглавил городской военный комитет Петрограда; забайкальский кадет С. А. Таскин добился созыва II войскового съезда забайкальского казачества и отмены на этом съезде наиболее радикальных демократических решений, принятых в первые месяцы после Февраля I съездом. Но в целом в тех условиях кадетская агитация за продолжение войны не имела успеха.

379

Шиловский М. В. Политические процессы в Сибири в период социальных катаклизмов… С. 94.

380

Коломыцева Л. М. Указ. соч. С. 53–54.

381

Знамя революции (Томск). 1917. 28 июля.

382





Сибирская речь. 1917. 20 августа.

383

ГА НО. Ф. д-158 (Пепеляев В. Н., Пепеляев А. Н.). Оп. 1. Д. 2. Лл. 38–39.

384

Сибирская речь. 1917. 25 августа.

385

Там же.

386

Свободный край. 1917. 10 октября.

387

Сибирская речь. 1917. 19 августа.

388

Сибирская речь. 1917. 20 августа.

389

Речь. 1917. 13 июля.