Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 3 из 6



Появление и распространение сюжетных композиций на темы Ветхого и Нового заветов, варианты этих композиций. Мозаики баптистериев и базилик Равенны V–VI вв. Особенности расположения сюжетов в алтаре, связь их тематики с евхаристией (церковь Сан Витале в Равенне). Изначальное внутреннее убранство Святой Софии Константинопольской.

Романские и готические храмы

Скульптура порталов и др. элементов экстерьера храма: общее содержание, принципы расположения сюжетов и отдельных фигур. Росписи и скульптура храмовых интерьеров. Витражи – происхождение, назначение, содержание. Декор храмов эпохи Возрождения, католических и протестантских храмов Нового времени – изменения в сравнении с предыдущей эпохой.

Крестовокупольные храмы

Росписи эпохи иконоборчества. Переход к новой системе храмового декора – причины и формы. Внутренний «образ» храма. Связь системы мозаик и росписей с архитектурой храма. Содержание основных частей новой декоративной системы по месту их расположения: купол, своды, стены, опоры, алтарь. Соотношение с молящимися. Связь с богослужебным календарем. Декор храмов Византии, Древней Руси, Сербии. Мозаики и росписи Софии Киевской, росписи Успенского собора во Владимире.

Храмы смешанного типа

Изменение принципов храмового декора в России и Западной Европе, его соотношения с храмовой архитектурой. Традиционные и новые элементы.

Повествовательные циклы и отдельные сюжеты в росписях католических храмов (потолок Сикстинской капеллы и «Страшный суд» Микеланджело). Декор русских храмов XVII века (церковь Святой Троицы в Никитниках в Москве, храмы Ярославля и др.).

Сближение систем декора русских и западноевропейских храмов в XVIII–XIX вв.

Особенности декора храмов второй половины XX – начала XXI в.

Алтарная преграда и иконостас

Ветхозаветная храмовая завеса и христианская алтарная преграда – происхождение, назначение и символика. Место и роль преграды в христианских базиликах. Формы и размеры алтарной преграды: от базилики в Тире (по описанию Евсевия Кесарийского) и Софии Константинопольской до русских храмов XI–XV вв. и западноевропейских готических храмов.

Значение слова «иконостас». Тябловый иконостас (темплон) в Византии и на Руси. Высокий иконостас: три стадии развития. Иконостас Благовещенского собора Московского Кремля. Обозначение и символика рядов, символика всего иконостаса. Иконостасы московских, ярославских и костромских храмов (вторая половина XVII в.). Дополнительные ряды. Новые формы иконостасов XVIII–XIX вв. Возвращение к древним формам иконостасов и алтарных преград в начале XX в. «Вопрос иконостаса» (Л. А. Успенский) и варианты его разрешения. Современные иконостасы.

Икона

Начало иконописания. Икона и картина. Позднеантичный погребальный портрет и икона. Христианские апологеты, отцы церкви (свв. Василий Великий, Григорий Богослов) и Вселенские соборы об изображениях в храме. Иконоборчество и иконопочитание. Свв. Иоанн Дамаскин, Феодор Студит и VII Вселенский собор об иконе.

Техника иконописи: основа, грунт, краски, защитный слой. Язык иконы. Типы изображений, пропорции, цвет, композиция. Символика и иконография. Понятие канона. Формирование иконографического канона в Византии. Икона и богослужение. Роль гимнографии (кондак Торжества Православия, тропари и стихиры праздников и др.).

Постановления об иконописании в Русской церкви. Стоглавый собор 1551 г., Большой Московский собор 1666–1667 гг. Синодальные постановления XVIII – начала XX в. Современное восприятие иконы в православии, инославии, светском обществе.

Иконописные лицевые и толковые подлинники. Иконографические справочники. Иконография Спасителя, Святой Троицы, Богоматери, ангелов и святых, двунадесятых, великих и малых праздников. Символические толкования церковных изображений (свтт. Иоанн Златоуст, Герман Константинопольский, Фотий, Симеон Солунский). Соотношение функциональности и художественной формы. Наиболее известные и почитаемые иконы.

Церковная утварь и одежда

Ветхозаветная (Исх 26:27; 28) и новозаветная богослужебная утварь. Ее назначение, формы, происхождение, использование. Антиминс, евхаристические и др. сосуды, дарохранительница, дароносица, рипида. Кадило, паникадило, подсвечники, лампады. Функциональность, символика и художественная форма.

Ветхозаветные (Исх 28) и новозаветные церковные одежды. Их назначение, формы, происхождение, использование. Облачение на престол, покровы на богослужебные сосуды, хоругви, напрестольные Евангелия и др. Стихарь, орарь, фелонь, епитрахиль, саккос, омофор, митра, палица, жезл и др. Внебогослужебные одежды: ряса, подрясник и др. Функциональность, символика и художественная форма.

Требования к студентам по окончании курса

Знать:

1. основную литературу по предмету;

2. общую хронологию истории искусства (основные эпохи и стили);

3. выдающихся деятелей науки о церковном искусстве;

4. выдающихся храмовых зодчих и иконописцев (эпоха творчества, основные создания);



5. выдающиеся произведения церковного искусства (время и место создания, автор или заказчик, состояние сохранности);

6. общую типологию христианских храмов, их основные архитектурные элементы;

7. типы храмов различных исторических эпох (христианская базилика, романский и готический храм, крестовокупольный храм, шатровый храм, клетский храм, храмы смешанного типа);

8. типы их внутреннего декора (соотв. пункту 7), его структуру;

9. типы алтарной преграды и иконостаса, их структуру;

10. принципы иконописания и основные типы христианской иконографии (изображения Святой Троицы, Спасителя, Богоматери, ангелов, святых, праздников);

11. формы и назначение церковной утвари и одежды;

12. принципы охраны и реставрации произведений церковного искусства.

Уметь:

1. отличать основные особенности произведений церковного искусства по назначению, конфессиональной принадлежности, месту и времени создания – регионам и основным историческим эпохам («что, где, когда»);

2. выделять особенности их духовного содержания и художественного качества («как», «почему»).

Владеть:

1. навыками целостного и последовательного изложения своих представлений о том или ином произведении церковного искусства;

2. навыками использования полученных знании при изучении других дисциплин профиля.

Литература

Основная

1. Копировский А. М. Церковная архитектура и изобразительное искусство: учебник для студентов теологического, религиоведческого и других гуманитарных направлений и специальностей высших учебных заведений. М.: Свято-Филаретовский православнохристианский институт, 2015. 72 с.: ил. (+ 2 DVD).

2. Церковная архитектура и изобразительное искусство: хрестоматия для студентов теологического, религиоведческого и других гуманитарных направлений и специальностей высших учебных заведений / Науч. ред. – сост. А. М. Копировский. М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2015. 280 с.

Дополнительная

I. Учебные пособия

1. Беляев Л. А. Христианские древности: Введение в сравнительное изучение. М.: Институт христианской культуры средневековья, 1998. 574 с.

2. Беляев Л. А., Чернецов А. В. Русские церковные древности: Археология христианских древностей средневековой Руси. М.: Фонд археологии, 1996. 88 с.

Вспомогательная

I. История искусства

1. Виппер Б. Р. Введение в историческое изучение искусства. М.: Издательство В. Шевчук, 2010. 368 с.