Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 101 из 106



…Фонарный переулок… – переулок, в котором находились публичные дома и "торговая баня" Воронина.

…в Полтавскую губернию лапу засунет… – здесь и несколько ниже (см. обвинение Перерепенко в намерении отделить Миргородский уезд от Полтавской губернии) Салтыков высмеивает постоянные обвинения "украинофилов" официальной прессой и катковскими изданиями в сепаратистских тенденциях.

…"русская сирота" – это "Ольга". – На сцене Александрийского театра в это время шел водевиль Э. Скриба "Ольга, русская сирота" (перевод Н. Мундта); в главной роли выступала известная танцовщица Мариинского театра Вергина.

…молодой человек в сюртуке военного покроя… – жандармский офицер.

…о происшествии, когда-то случившемся на Рогожском кладбище, еде тоже приехали неизвестные мужчины, взяли кассу и уехали… – В ночь с 5 на 6 сентября 1866 года контора богадельни старообрядческого Рогожского кладбища в Москве была ограблена мошенниками, переодевшимися в офицерские и жандармские мундиры. Ими был произведен обыск и увезен якобы для представления московскому генерал-губернатору денежный ящик с суммой, превышавшей пятьдесят тысяч рублей. См. судебный отчет по этому делу в "Голосе" (1867, ЭЭ 14 и 17, 14 и 17 января).

…кажется, через Троицкий мост сейчас переезжать станем… – Через Троицкий мост лежал путь из центра Петербурга к Петропавловской крепости. На последнее обстоятельство Прокоп и намекает.

…где едят, там и судят! – Ироническая перефразировка русской поговорки "Где едят, там и гадят".

…презуса! – председателя военного суда.

Покуда вы не осуждены законом – вы наши гости, messieurs! – Вероятно, пародия на заключительное высказывание судьи, во время нечаевского процесса, обратившегося к лицам, признанным невиновными, с подчеркнутой любезностью.

…преступник Рудин? – Прототипом Рудина в романе Тургенева являлся М. А. Бакунин, имя которого часто фигурировало на нечаевском процессе.

…дом Вяземского на Сенной площади-с! – Огромная ночлежка, принадлежавшая кн. П. А. Вяземскому. Д. Д. Минаев писал о ней:

(«Искра», 1872, Э 4, стр. 59)

…вместо того, чтобы изгонять "этих дам" из Парижа… – Парижская коммуна вела последовательную борьбу с проституцией, подвергая аресту женщин, промышлявших на улице.

…очистить от них бельэтаж Михайловского театра-с! – А. С. Суворин отмечал в одном из своих фельетонов: "В настоящее время в Петербурге необыкновенный урожай на кокоток В ложах вы можете видеть женщин всех наций Любопытно, что их влечет сюда? Наши ли ассигнации или наша широкая натура, сузившаяся в тесные рамки беспутства?" (СПб. вед., 1872, Э 30, 30 января).

…положить в России начало революции введением обязательного оспопрививания! – Закон о введении в России обязательного оспопрививания был опубликован еще 6 августа 1865 года. В начале 70-х годов в земских собраниях обсуждался проект Медицинского совета о мероприятиях, необходимых для реализации ранее принятого закона. Салтыков высмеивает здесь тенденцию русских либералов подменять революционные преобразования крохоборческой политикой "малых дел".

…Москву упразднить, а вместо нее сделать столицею Мценск. – Насмешка над обвинениями в "сепаратистских" тенденциях, являвшихся навязчивой идеей Каткова. См. прим. к стр. 480.

Я и до сих пор не могу опомниться от стыда! – "Провинциал" был подвергнут телесному наказанию. Слухи, что в III Отделении арестованных секут и пытают, широко распространенные в русском обществе, не лишены были оснований. Так, причиной покушения Веры Засулич на петербургского градоначальника ген. Ф. Ф. Трепова (в 1877 году) было наказание розгами политического заключенного Боголюбова.

…уже прошедших сквозь искус. – Возможно, что в этом эпизоде содержится намек на угрозу некоего петербургского (вероятно, мифического) "Департамента Правосудия" из "Общества Спасения", который объявил о своем намерении "наказать на первый раз двадцатью ударами розог" фельетониста "С. – Петербургских ведомостей" А. С. Суворина. Экзекуция должна была состояться в трактире "Лондон" на Васильевском острове, куда Суворина обязывали явиться. Об этой проделке опасных "шутников" Суворин поспешил сообщить читателям "С.-Петербургских ведомостей" (1872, Э 4, 4 января). По мнению Р. В. Иванова-Разумника, этот случай, подхваченный многими газетами, сыграл важную роль в генезисе настоящей главы "Дневника провинциала" (см. М. Е. Салтыков (Щедрин). Соч., т. III, М.-Л. 1927, стр. 739).





…ces petits colifichets… – Вероятно, имеются в виду порнографические картинки.

…с фениями… – Фении – ирландские республиканцы, члены заговорщицкого "Ирландского революционного братства", основанного в 1858 году для борьбы за независимость Ирландии от Англии. В 1867 году они организовали ряд восстаний, закончившихся полным поражением.

…при нынешней Свободе книгопечатания, чего доброго, она даже и пройдет. – См. прим. к стр. 387.

…они прививали оспу совсем не туда, куда следует. – "Китайский способ прививки непривлекателен, так, китайцы вкладывали оспенные струпья в нос (вместе с мускусом или камфорою) или превращали их в порошок и затем уже вдували" (см. А. Эуленбург. Реальная энциклопедия медицинских наук. Медико-хирургический словарь, т. 14, СПб., 1895, стр. 66).

…сажусь и с божьею помощью пишу. – Вероятно, здесь содержится намек на статью "Оспа и оспопрививание", помещенную за подписью X в "С.-Петербургских ведомостях" (1872, Э 265, 27 сентября); в ней подробно описывалась история эпидемий оспы. Отмечая старинный обычай крестьян Казанской губернии, которые для предупреждения заболевания оспой "нюхали оспу и потом три дня потели в бане", автор добавляет в скобках: "Это напоминает китайский способ")

"Вестник пенкоснимательства". – См. прим. к стр. 390.

…нет, г. Сури (автор статьи "La Delia de Tibulle", помещенной в "Revue des Deux Mondes" (1872 года). – Имеется в виду статья "Une etude des moeurs antiques; La Delia de Tibulle" par Jules Soury ("Очерк античных нравов. Делия Тибулла", Жюля Сури), напечатанная в парижском журнале "Revue des Deux Mondes", 1872, 1 сентября, стр. 68-104. Подвергая разбору пять знаменитых элегий из первой книги Тибулла, целиком посвященных Делии, автор пытался воссоздать личность возлюбленной поэта и историю их взаимоотношений.

Глава X

Впервые – ОЗ, 1872, Э 11, "Совр. обозр.", стр. 175–202, под номером IX.

Сохранились отрывки наборной рукописи с авторской правкой:

Главка I (конец) от слов: "Да-с, не лестно, и не расчет-с!.." до слов: "…чувство собственности заглушило все другие наплывные соображениях.

Главки 2 (конец), 3, 4 (начало) от слов: "…804^, сделано 79'/8– Но в тот самый момент…" до слов: "…Во-первых, с самого основания университета".

Приводим наиболее существенные варианты.

Стр. 503…После слов: "…разговаривать с вами мне некогда" в рукописи было (зачеркнуто):

Вот вам мой ультиматум! Вы понимаете: "ультиматум"? На дипломатическом языке это значит: если вы не примете этих условий – ну и делайте, как знаете!

Ультиматум состоял в следующем: 1) Сестрицы получают десять тысяч (пять сейчас и пять по окончании дела) и затем выдают ему, адвокату Хлестакову, безграничную доверенность, которою предоставляют ему как ведение дела, так и взыскание денег, с употреблением сих последних по своему усмотрению, не отдавая им, сестрицам, в том никакого отчета; 2) кроме того, сестрицы обязываются: а) являться в суд, в качестве свидетельниц, в самой бедной одежде, лгать, как им будет указано, и, в случае надобности, плакать; б) дозволить газете "Старейшая Российская Пенкоснимательница" напечатать рекламу следующего содержания: "Нас обвиняют в том, что в последнее время мы сделались как бы органом известного Прокопа и его защитников. Взятое само по себе, обвинение это так пошло, что не может не возбудить в нас ничего, кроме гомерического хохота. И мы, конечно, не говорили бы об нем, если б сами не подали к нему довольно серьезных оснований. Не раз представляли мы довольно веские доводы в пользу ответчиков по этому делу, и хотя внутренне всегда сознавали, что эти доводы бледнеют перед массою сомнений, которые высказывались по их поводу в нашей публицистике, но для читателей это внутреннее сознание наше было недостаточно ясно, читателям казалось, что слова наши должны выражать наше убеждение, – и вот в чем вся ошибка.