Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 121 из 121



Поэтому не будем строго судить тех, которые не могли еще отрешиться от человеческого воззрения на своего современника. Предоставим сие Богу. Мы же с молитвою будем поминать и их имена среди отцов, братии и другов святого угодника Божия: Пахомия, Исаию II, Иосифа, Марка Молчальника, духовника Илариона, епископа Воронежского Антония, сонма подвижников и подвижниц Дивеевских. Молитвами всех их помилуй и нас, Господи, грешных.

15

Самое открытие рукописи Мотовилова представляется большим чудом. Очень долгое время, около 70 лет, эта ценнейшая рукопись находилась не только под спудом, но в полном забвении, и ей грозила даже опасность истребления, ибо она была уже брошена и в числе разного хлама валялась на чердаке, покрытая слоем птичьего помета. Здесь она и найдена чудесно С.А.Нилусом, известным автором книги “Великое в малом”. В благоговейных поисках каких-либо крупиц о житии великого Серафима Нилус копался в чердачном хламе и уже терял надежду что-либо здесь найти — перед ним были грязные листы разных хозяйственных записей. Точно по внушению свыше, одна тетрадь, очень неразборчиво написанная, привлекла его внимание. Он установил, что это записки Мотовилова, и таким образом открыл их миру. Записки найдены в 1902 г., а напечатаны в “Московских Ведомостях” в 1903 г., почти одновременно с открытием мощей преподобного Серафима.

16

Вероятно, здесь ошибка, следует же читать: Павел (см. 1Тим.6,6).

17

Впоследствии наместник Троице-Сергиевой Лавры и духовник Митрополита Филарета Московского.

18

На этом соборе хотели заключить “унию” (соединение, а точнее подчинение) Православной Церкви с католической. Но ни греческий, ни русский православный народ не принял этого мертвого дела.

19



Рассказ: “Преподобный Серафим и Франциск Ассизский” первоначально напечатан был в нашем журнале “Православие”, 1932, № 1.

20

см. “Великая Дивеевская тайна” в книге С.Нилуса “На берегу Божией реки” II часть.

21

См. Мф.24,37–39.

22

Святые мощи преподобного Серафима были чудесным образом обретены в 1991 году в Казанском Соборе Санкт-Петербурга и торжественно перенесены в возрожденную Дивеевскую обитель.

23

См. Мф.28,20.


Понравилась книга?

Написать отзыв

Скачать книгу в формате:

Поделиться: