Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 8

В русской коммуникативной культуре не принято улыбаться просто для того, чтобы поднять настроение собеседника или самого себя подбодрить. Хотя такая улыбка – сильное средство борьбы со стрессом. Когда человек улыбается (даже самому себе), в организме улучшаются все физиологические процессы – это медицинский факт. Если вы делаете что-то с улыбкой, пусть и принуждая себя к ней, такое поведение однозначно способствует преодолению негативной, напряженной ситуации.

Иосиф Стернин,

«Не бойтесь улыбаться!» («Аргументы и Факты», 2015, № 49)

Как правило, по лицу русского человека видно, как он к вам относится и как себя чувствует. А повседневная жизнь рядового человека в России на протяжении многих веков была тяжелой борьбой за существование – и вот озабоченность закрепилась как нормативная бытовая мимика. Улыбка же стала отражать исключение из правила – благосостояние и достаток, а все это может быть лишь у немногих, оно всем заметно и может вызвать раздражение.

…В русском общении не принято автоматически отвечать улыбкой на улыбку. Так же как и улыбаться просто так, с целью поднять настроение кому-то незнакомому. Чтобы иметь право на это, надо действительно хорошо относиться к человеку или реально быть в приподнятом настроении. То есть наша улыбка должна иметь веский и прозрачный для окружающих повод – только тогда вы как бы получаете право на нее в глазах окружающих.

…Кроме всего прочего, улыбка у русских – это, прежде всего, сигнал личного расположения (а не сигнал вежливости, как на Западе или на Востоке). Она понимается как искреннее доброе чувство к собеседнику и демонстрирует тому, кому адресована, что к нему относятся с симпатией.





Иосиф Стернин,

«Улыбка по-русски» («Аргументы и Факты», 2016, № 1)

Если бы я чувствовал неправоту дела, которое выполняю, мне кажется, я не мог бы никогда улыбаться.

Николай Островский

А улыбка – она бессмертна. И стала символом. Доброты человека, воспитанного Родиной, отчим домом. Россией. Её словом, её песней, её сказкой, былиной, правдой. У страдавшей Земли лицо всегда доброе. Всегда жаждущее счастья. И себе, и другим. Добрая земля, как добрый человек, улыбчива и покладиста. Но улыбчива, пока речь идёт о добрых делах. В памяти настрадавшихся людей, как и в горькой памяти Земли, крепко хранится зло, нанесенное им. Так что память Земли скорей неулыбчива, а улыбка героя – гордость за честную правду страны. Он улыбался миру. Он улыбался народам. Он улыбался здесь, на Земле, возвратившись домой. Он улыбался там, в космической черноте, в мире немерцающих звёзд, и улыбка его обращалась туда, в неведомое, неземное, отрешённое, точно искала, искала тех, кто может увидеть и понять добрую улыбку Земли. Он улыбался голубой планете, которая кружилась под ногами, радовался восходу и закату, зелёным лесам, голубым жилкам рек, белесым пятнам облаков под собою. И первым из землян сказал: «Люди, а Земля-то совсем маленькая!» А ещё сказал: «Она прекрасна!» И ничего вроде бы особенного в этом нет, всё это знали и так, но он сказал первым, увидев Землю со стороны, и его слова прозвучали по-новому, заставив задуматься над таким простым и очевидным: да, маленькая, да, прекрасная! А маленькую и прекрасную планету, единственную, где есть цветы, ручьи, березы, прекрасные женщины и наивные дети, где есть смех, улыбки, любовь, – надо беречь, беречь, беречь! Он сказал об этом не так – гораздо проще. А вложил в слово своё именно это – весь Мир! Весь – от начала до конца! «Берегите Землю, она прекрасная и маленькая!»