Импоцилы

Конечно, сказать, что Иван Изназаретов был ангелом во плоти, значило бы покривить душой перед нашими читателями. А это в высшей степени было бы несправедливо по отношению к другим героям нашего романа. Поэтому мы постараемся быть максимально объективными и беспристрастными.

Ваня, конечно же, знает вкус пива и сигарет. Он также знает, что от водочки на следующий день болит голова и дурно пахнет изо рта. С этими вкусовыми прелестями Иван познакомился еще на первом курсе университета, живя в общежитии. Со стыдом и смехом он всегда вспоминал свой первый сексуальный опыт, когда, находясь в жарких объятиях подруги, он вместо ответного поцелуя громко икнул и обдал лицо и грудь партнерши рвотными массами. Потом отполз на чистую сторону кровати и захрапел сном праведника, свернувшись калачиком, то ли от холода – все-таки человек был голый, – то ли сработал внутриутробный инстинкт самосохранения (подсознательно он приготовился к тому, что его после всего, что он сделал и не сделал, будут бить по лицу, печени и гениталиям). Но бить его никто не бил и бить не собирался. Подружка просто сфотографировала его на мобильный телефон в скотско-обнаженном виде и, шантажируя распространением фотографий на факультете, сбила с плейбоя-импотента сто долларов, а затем удалила его из памяти мобильника, и, наверное, своей тоже. Но стадию взросления прошел не только Иван. Все коллеги-студенты, так же как и Ваня, почувствовав запах самостоятельной взрослой жизни, почему-то решили, что «взрослость» – это прежде всего бесконтрольное потребление спиртного и сигарет и сплошное прелюбодеяние. Кто-то быстро переболел этой «юношеской болезнью», как, например, Иван, а кто-то всю жизнь так и мается в поисках призрачного кайфа, не получив достаточно в молодости.

Через некоторое время Ваня заметил, что на следующий день после попоек и гулянок у него теряется интерес не только к научным занятиям, так как элементарно болела голова, бурлило в животе, а на душе, как принято говорить, «кошки скребут», но вдобавок ко всему по телу разливались какие-то неосознанные страхи и тревоги. Сердце же при этом билось, как птица в клетке. Хотелось только одного – лечь, закрыть глаза и никого не слышать и не видеть. Постепенно терялся интерес не только к научным занятиям, но и к жизни вообще.

Может быть, такое депрессивное состояние Ивана можно отнести к впечатлительности его натуры, к тонкой организации его интеллектуальной материи (мозга), которая противилась атаке молекул сивушных масел некачественного спирта и сигаретного никотина.

Так или иначе, но Ваня переболел этой дурной болезнью и дал себе обет: к спиртному и сигаретам не прикасаться. Психика Ивана постепенно пришла в равновесие, голова просветлела, в глазах появились искорки, а в движениях – бодрость и уверенность в себе.

Все в Иване говорило о том, что он вернулся на круги своя – вновь стал таким, каким его создала природа (за что он всегда был бесконечно благодарен своим родителям, которых он отождествлял с земными сущностями: мать – земля, отец – небо; мама и папа – вода и огонь): любознательным и даже любопытным, правдивым и даже простаковатым, открытым и даже чересчур.

Вот в таком состоянии духа Иван и прогуливался по своему небольшому, но родному районному городку с населением не более ста тысяч человек. Выйдя на главную улицу города, залитую рекламными огнями, Иван обратил внимание на изобилие различных маленьких кафе и больших ресторанов, аптек и частных магазинов, похоронных бюро, адвокатских и риелторских контор, нотариальных заведений.

Вывески кафе и ресторанов призывали к откровенному пьянству и псевдопатриотизму. Например, кафе «Будьмо!». Что будьмо? Пить? Думать? Разговаривать о деле, о жизни? Но вряд ли в кафе, в котором спиртное продается на разлив, можно думать о деле и о жизни серьезно и продуктивно.

Кафе «За нас!». Что за нас? Прежде всего, приходит на ум идея: давай выпьем за нас и закусим одной конфеткой, полученной на сдачу, на троих. Повод при этом не ищется, так как все происходит на бегу: либо на работу, либо с работы. Как правило, пьют за здоровье друзей, пропивая при этом свое личное здоровье и здоровье своих друзей.

Пивная «Пиво моей Батькивщины!». Как будто пиво моей Батькивщины, что то же самое, что пиво моей Родины, не является алкогольным напитком в первую очередь для молодежи своей Отчизны? И пиво моей Родины не является таким же вредным для ума и сердца молодых людей, как например, пиво Чехии или Германии. Короче говоря, тезис таков: пейте, граждане, пиво пенное – любите свою Родину – больше ни о чем не думайте – все остальное Родина сделает за вас сама. Тогда напрашивается другой тезис-вопрос: что Родина сделает для тебя, когда через десятки лет, а может быть и раньше – у каждого человека по-разному – ты станешь пивным алкоголиком, готовым в конечном итоге «в час пик для своей иссохшейся души» за бутылку пива продать не только Родину, но и мать родную.

Ресторан «Казацкий». Тезис очень простой. Если ты настоящий казак (а ты по-любому настоящий герой!), то опрокинуть пару бокальчиков пива или пару рюмочек водочки под горячий обед ты просто обязан за свою принадлежность к казацкому роду. Противотезис: ух ты какой! Не хочешь выпить с казаками, а может быть, ты турок или басурманин?

Кафе «Гетман». Тезис: если ты настоящий патриот, настоящий украинец, то почтить память Народного Гетмана (имя не имеет значения) чарочкой хорошего вина или наливочки ты просто обязан.

Пивная «Хуторок». Тезис: у нас на хуторке можно расслабиться, как у себя дома. Да и стоимость самогона намного ниже, чем стоимость бутылки водки в дорогих ресторанах. Так что, братцы, наливайте и выпивайте за свою малую родину: за свой дом, за свою улицу, за свой маленький хуторок на окраине города.

И перечень таких ресторанов, пивнушек и забегаловок можно продолжить писать довольно долго. Но чтобы понять общегосударственную тенденцию в «алкогольном вопросе», приведенных примеров, как нам кажется, будет достаточно.

Иван хорошо помнил, что на пересечении центральной улицы города с улицей имени Сеченова должна стоять его родная школа. Но увы… Ее там не было. Точнее, здание стояло, но школы в нем не было. В здании располагался роскошный мебельный супермаркет «Мегапол». Рекламный щит этого супермаркета указывал на то, что здесь вы можете найти мебель от Калининграда до Пекина. Когда же через своих одноклассников Иван поинтересовался: «А где же наша школа?», то ему ответили, что ввиду того, что смертность в городе превысила рождаемость (вот уже несколько лет подряд), то школьные классы постепенно опустели. Поэтому школы стали объединять, то есть часть из них стали просто закрывать. А чтобы сочетание слов «закрыть школу» не раздражало нервы общественности города, этот процесс закрытия школ назвали оптимизацией учебного процесса. Другими словами, обычный процесс «прихватизации» имущества учебных заведений города замаскировали псевдонаучными терминами и понятиями. При этом городской отдел народного образования получал побочную выгоду от закрытия школ. А именно, нагрузка на учительский состав возрастала, качество образования и воспитания падало, а в конце финансового года образовывалась колоссальная экономия заработной платы учителей. Эта экономия оседала в карманах заведующего городским отделом народного образования, инспекторов и бухгалтеров. Получался парадокс: тот, кто больше всего проводил времени с детьми в переполненных классах, больше всего отдавал сил, энергии и здоровья обучению и воспитанию подрастающего поколения, имел от этого процесса в денежном эквиваленте меньше всего. А тот человек, который инспектировал и проверял работу учителя, хотя в первую очередь он должен помогать молодым учителям в работе, создавая новые методики обучения и воспитания, или поддерживать учителя-новатора в его педагогических экспериментах и новациях, а не гнобить его параграфами инструкций и предписаний, имел от этого процесса в денежном эквиваленте в два раза больше, чем учитель-пахарь.