Страница 98 из 103
513
«Ты любишь…», письмо Эльзы Яффе Альфреду Веберу от 07.01.1910, цит. по: MWG II/6, S. 367; «едва ли не…», письмо Макса Вебера Марианне Вебер от 20.01.1910, MWG II/6, S. 373.
514
Письмо Марианны Вебер Хелене Вебер от 12.12.1909, цит. по: R, S. 553.
515
LB, S. 475.
516
Ebd., S. 462.
517
Green: Else und Frieda, S. 234.
518
О том, как Вебер старался не встречаться с Эльзой Яффе, см. MWG II/8, S. 186, 594, 597, 6о8; «В этом мире…», LB, S. 391.
519
См. ср. об этом: Lepsius: “Mina Toblcr, die Freundin Max Webers“; R, S. 564–572.
520
«физически…», MWG II/7, S. 130; «мне снова…», цит. по: R, S. 568; «культа Вебера», Lepsius: “Mina Tobler, die Freundin Max Webers”, S. 77.
521
Цит. no: Baumgarten: Max Weber, S. 483.
522
Письмо Макса Вебера Хелене Вебер от 14.08.1912, MWG II/7, S. 643.
523
«бестелесная музыка», устное высказывание Вебера, записанное Хонигсхаймом: Honigsheim: Eri
524
Маленький Кон (der kleine Kohn) — антисемитский типаж еврея, персонаж карикатур и песен в Германии времен правления кайзера Вильгельма II. Фамилия Кон была очень распространенной среди европейских евреев. — Примеч. пер.
525
Hornbostel: “Die Probleme der vergleichenden Musikwissenschaft”, in Zeitschrift der Internationalen Musikgesellschaft 7 (1905/6), S. S. 97, цит. по: Weber: “Die rationalen und soziologischen Grundlagen der Musik”, in MWG I/14, S. 150.
526
MWG I/14, S. 188.
527
Verhandlungen des Ersten Deutschen Soziologentages, Sombart: S. 73 und Weber: S. 98.
528
воображаемые сообщества (англ.). — Примеч. пер.
529
Barth: “Die Nationalität in ihrer soziologischen Bedeutungw, S. 47.
530
MWG II/7–2, S. 709.
531
MWG II/6, S. 715. Руге многого достиг на этом поприще: в июле 1920 года его лишили права преподавать по причине антисемитских высказываний в адрес университетских преподавателей, вскоре после этого он стал членом добровольческого корпуса, вместе с Генрихом Гиммлером основал издательство, в 1933 году со второго захода был принят в НСДАП, получил должность архивариуса, написал статью о средневековой «охоте на ведьм» как о результате сговора католической церкви с евреями.
532
Braun: Frauenarbeit und Hauswirtschaft, Berlin 1901, S. 21. Cp. Meurer: Maria
533
Так впоследствии Вебер резюмирует суть происходящего, см. письмо Макса Вебера Фридриху Бланку от 13.12.1910, MWG II/6, S. 721 и далее; «поэтому если…», письмо Макса Вебера Арнольду Руге от 13.12.1910, Ebd., S. 715 (716).
534
Письмо Фридриху Бланку, Ebd., S. 746; «отхлестать…», MWG II/7–1, S. 48.
535
MWG II/6, S. 722.
536
Нем.: “Alt Heidelberg, du Feine” — первая строчка студенческой песни на стихи Йозефа Виктора фон Шеффеля. — Примеч. пер.
537
Jaspers: Мах Weber, S. 78.
538
«народный трибун», цит. по: R, S. 639; «оба они…», LB, S. 445.
539
РЕ-К, S. 81.
540
GARS I, S. 191; РЕ-К, S. 101.
541
РЕ-К, S. 107.
542
Хотя, по сути, для этого были причины, например, тот факт, что на историческом конгрессе 1906 года Вебер попросил Трёльча прочитать тезисы его доклада, так как тот, будучи теологом, лучше владел материалом, связанным с его главной идеей; свое выступление Трёльч, со своей стороны, предварил замечанием о том, что именно Вебер должен был бы читать этот доклад.
543
РЕ-К, S. 149–187.
544
Ebd., S. 241.
545
Ebd., S. 324, 326.
546
MWG II/8, S. 126 и далее.
547
MWG II/6, W. 721.
548
MWG II/8, S. 401.
549
Philippovich: “Über das Wesen der volkswirtschaftlichen Produktivität”, S. 353; «по всей видимости…», S. 416; «материальная…», WG, S. 45.
550
Elias: Studien über die Deutschen, S. 71; cp. WG, S. 186: «по–прежнему остается фактом, что для офицера в Германии готовность принять вызов на дуэль, несмотря на их уголовное преследование, и сегодня остается правовой обязанностью перед государством, ибо с ее отсутствием связаны правовые последствия государственной важности».
551
MWG II/7–1, S. 349–351.
552
WG, S. 122.
553
«экономически…», Мах Weber: “Wahlrecht und Demokratie in Deutschland” (1917), in GPS, S. 272; «тот, кто может…», Max Weber: Die Lage der Landarbeiter im ostelbischen Deutschland (1892), in MWG I/3, S. 918; «наполовину…», Max Weber: “Stellungnahme zur Flottenumfrage der Allgemeinen Zeitung” (1898), in GPS, S. 31. Cp. Torp: Max Weber und die preußischen Junker, S. 38–61.
554
Все, что современному читателю нужно знать о Георге и его круге как о социальных феноменах, можно найти в: Breuer: Ästhetischer Fundamentalismus; Karlauf: Stefan George und Raulff: Kreis ohne Meister.
555
Simmel: “Stefan George”, S. 26, 31. О современной теории определения чувств в эстетическом произведении см.: Baensch: “Kunst und Gefühl”, S. 1–28.
556