Страница 5 из 83
Вообще, боги, как и маги, бывают разные. Есть боги, которые очень сильны, имеют много верующих, но при этом подобно мне, домоседы, то есть сидят в своём домене и носа оттуда не кажут, поскольку, несмотря на силу, ничего существенного противопоставить они не могут. Можно нереально набить девятое начало ба-хионь, но быть как маг-природник, который имеет сильную ауру, но при этом даже в пять раз более слабый бытовой маг окажется сильнее по мощи и разнообразию заклинаний. А можно быть слабым богом, но при этом филигранно использовать ту немногую имеющуюся в наличии ба-хионь. Подобное встречается у высших магов, которые со временем стали богами. Они с самого начала привыкли оперировать малыми величинами и, достигнув огромной силы, имеют большой опыт применения сил и филигранного их контроля. Есть ещё такое понятие, как качество веры. Слабенький бог войны, скорее всего, окажется намного сильнее бога домашнего очага. Есть боги-бродяги и авантюристы, которым не нравится сидеть у себя в домене и сосать энергию веры. Они одни из самых опасных в схватке, хоть и самые слабые, но при этом эти боги самые адекватные. Они как маги развивают собственную душу, разделяют её на эмблемы, которые отпускают гулять по мирам. Такие боги пользуются своей же ба-хионь, что может быть весьма увесистой частью божественной силы и больше похожи на высших магов. Таких богов можно сравнить с мастерами боевых искусств. Например, если встретиться маленький и щуплый с виду коротышка-мастер ушу и здоровенный, накачанный бугай-крестьянин, то победителем из схватки выйдет первый. Большинство из богов-авантюристов не станет убивать эльфа, схватившего душу жреца, как встреченная в прошлой жизни богиня, хотя бы потому, что жрецов у них нет. Если бы вместо той аватары явилась эмблема богини-авантюристки, то меня с большей вероятностью отымели бы, как представителя экзотической расы и если бы секс понравился, то ещё и наградили бы чем-нибудь. И признаться честно, такой вариант меня больше устраивает, чем истеричные бабы, пусть и богини, которые предпочитают убивать невинных эльфов!
Блин, вообще не повезло, я же умер девственником! Вокруг было столько много красивых девушек, как минимум две из них уже были моими невестами, и такой облом. Меня можно считать мучеником, ведь погибнуть девственником – это отстой! Надеюсь, в этой жизни подобного не произойдёт. На этот раз я постараюсь быть серьёзней и подготовлюсь к опасным встречам. Может быть, поскорее лишиться девственности? Если умру, то хотя бы не так обидно будет…
Отринув размышления, я на всякий случай создал специальную печать и наложил ограничение на Ме, полностью нивелировав её воздействие на свою душу. Теперь надстройка души, как обычная татуировка на коже – она вроде бы есть, но при этом кроме видимости ничего не создаёт.
Из медитации меня вырвало взвывшее чувство опасности. На голой воле я активировал универсальный магический щит, ускорил восприятие, распахнул глаза и увидел, как в защитный купол врезалась пеньковая верёвка с грузилом на конце. Камень отскочил от защиты и упал на землю, утянув с собой верёвку.
В нескольких метрах сзади обнаружил того, кто метнул в меня снаряд – это оказалась молодая симпатичная человеческая девушка. На вид ей около восемнадцати-двадцати лет, европеоидная внешность, спортивная стройная фигура, белоснежные волосы длиной до лопаток схвачены в конский хвост, большие карие глаза, смуглая от загара кожа. На девушке надета шерстяная туника с длинными рукавами и капюшоном, у маглов такую одежду называли «толстовка», а также шорты из той же ткани, длиной до колен, вся одежда покрашена в зелёный цвет и явно произведена вручную на небольшой мануфактуре. На сильных, красивых, почти обнаженных ногах девицы обуты короткие мокасины из мягкой кожи. Судя по ауре, она не одарённая, а по тому, как она себя ведёт и одета, то явно не из богатого сословия. Тем более странно, что девушка решила напасть на медитирующего в лесу парня. Всё это успел отметить за долю секунды, после чего волевым усилием парализовал девушку. Она тут же застыла, словно прекрасная статуя.
Внимательно сканирую округу на наличие опасностей, в основном причисляя к опасному разумных, в первую очередь волшебников. В радиусе нескольких километров ничего опасного нет, но это не успокаивает мою разыгравшуюся паранойю.
При помощи левитации приподнимаюсь над землёй и поворачиваюсь назад, приземляюсь и смотрю в расширившиеся от ужаса глаза смертной. Аккуратно заглядываю в её сознание, на котором не оказывается никакой ментальной защиты. Девушка оказалась обычной крестьянкой, восемнадцати лет отроду. Этот мир довольно странный, страна довольно маленькая, хотя сложно определиться с размерами, поскольку Риана (так зовут крестьянку) малограмотна и многого не знает. Правят страной Чародеи, некие маги, использующие для магических манипуляций артефакты. Та штука, которую я вчера украл, местное средство связи, используемое чародеями и глашатаями, местными деревенскими старостами. То есть это нечто вроде примитивного радиотелефона.
Исследования не обнаружили в устройстве ни капли магии, поэтому я направил на него заклинание Познание механизма. В голову тут же хлынул поток знаний, и я окончательно убедился, что это техническая поделка.
Разобраться в той каше, что представляет собой нагромождение мыслей крестьянки, было весьма непросто, хотя я не назвал бы её глупой. Пришлось проводить глубокий анализ косвенных фактов и обрывочных сведений. В целом вырисовывается следующая картина: в этом мире, хотя вернее будет сказать, стране или континенте, пригодным для проживания сохранился относительно небольшой участок Земли, всё остальное - это «Зона», территория, на которой не может развиваться и размножаться жизнь, а вода ядовита для человека (видимо, и для других живых существ). Скорее всего, когда-то тут произошёл катаклизм, в результате которого цивилизация откатилась на столетия назад. Пока сложно утверждать, являются ли местные чародеи магами или же они шарлатаны, которые дурят народ при помощи технологий.
Социальный строй страны простой и понятный – феодализм. На верхушке правительственной пирамиды находятся Регенты – правители страны, Чародеи высшего уровня. Они на коллегиальной основе принимают решения, обязательные для исполнения, осуществляют правосудие, трактуют законодательство.
На ступеньку ниже расположились Чародеи, они осуществляют общее руководство и надзор в стране на уровне областей и имеют широкие права, ограниченные законом и решениями Регентов.
Ещё ниже по социальной лестнице расположились Ученики, которые являются помощниками Чародеев и их учениками. Они в процессе службы Чародеям учатся и познают их секреты, в стране признаются и уважаются почти наравне с Чародеями. Очень похоже на вертикаль власти магов из гильдии магов Шумера, я почувствовал себя так, словно вновь очутился в пригороде Вавилона.
Дальше идут Стражники. Тут всё предельно понятно, стражи у всех рас во всех мирах были опорой правителей и выполняют примерно одинаковые обязанности.
Есть ещё Глашатаи, это деревенские старосты, то есть местечковые руководители, подотчётные центру. Похоже, что именно у такого я украл местную рацию под названием «Голос» в тот момент, когда он отчитывался руководству. Видимо, старику приспичило отлить или же он увидел аномалию-портал, испугался и спрятался, а заметив перед собой обычного пацана, который похищал дорогую вещицу, за утерю которой могут и убить, дедок пересилил страх и погнался за мной.
Низшую ступень занимают крестьяне, которые, как и во всех мирах, выращивают еду и скот, занимаются ремеслом, платят дань правителям и живут своей жизнью, наполненной суевериями и страхами. Крестьяне живут в деревнях и посёлках в небольших хлипких хижинах, поскольку климат тут такой же, как и в моём прежнем мире – тропический, то есть тепло почти круглый год. Соответственно, тёплой одежды и отопления тут нет, урожай снимают два раза в год, так что народ не голодает. Вот с развлечениями у местных туго, хотя Риана так не считает, её такая жизнь вполне устраивает.