Страница 4 из 8
Возвращаясь к книге. Структура книги до банального проста. В ней опубликованы мои письма (первая часть), которые я писал к будущей жене во время учебы в мореходном училище г. Владивостока. Описанные события относятся к периоду между 1988 и 1991 годами.
Во второй части книги были представлены два последних из написанных мной писем Президенту России В. В. Путину (2013 год). Чтобы читатель не подумал, что я помешан на экономических вопросах и проблемах человечества в целом, было добавлено письмо мэру Москвы С. С. Собянину, в котором речь идет о не менее важных проблемах России – частичной утере индивидуальности людей, проживающих на огромной территории. Я очень рад, что, по сообщению СМИ, предложенная мной идея по созданию парка русских сказок будет воплощена в жизнь на территории Новой Москвы. По всей видимости, некоторым российским гражданам так понравилась «Поляна сказок» расположенная в Ялте, что было принято решение, что уникальное место (в том числе и сам Крым) должно находиться на территории России. Во втором издании вместо данных писем я включил два своих интервью и сборник стихов «Возрождение». Логика простая. Интервью кратко повествует о дальнейшей судьба одного из персонажей книги. Сборник стихов частично отвечает на вопрос, куда же уходят чувства.
В письмах главного героя можно отчетливо проследить развитие отношений и формирование сильного чувства, которое многие люди называют любовью. В русском языке слово «любовь» несколько затерто и используется в различных случаях. Что не совсем верно. Но так у нас сложилось. С моей точки зрения, высшая степень близости двух людей имеет несколько иное название и другие критерии, характеризующие эти взаимоотношения. Я размышлял, как правильно назвать подобные чувства. И после длительных раздумий пришел к выводу, что в русском языке наиболее подходящее слово – «обожание». Оно с виду несколько неуклюже, но зато имеет глубокий смысл. Я так думаю. Как правило, в большинстве случаев обожание идет со стороны женщины. То есть это женщина обожает мужчину. Самое главное – это чувство должно быть обосновано. А именно, за что человека обожают. Например, за талант, поступки, позицию и тому подобное. Очень близко по смыслу слово «восхищение». Но оно в русском языке тоже довольно затерто. Поэтому больше подходит именно обожание. Подобные отношения я наблюдаю у своих родителей. Когда женщина обожает, это видно сразу. Такое чувство может быть только у людей, у которых основные (по большей части христианские (божественные)) ценности находятся на первом месте. Все мирское – это вторично. Есть мирские блага – хорошо, нет их – а много ли для счастья человеку нужно? Вероятнее всего, именно подобное состояние приближает людей к счастью.
Почему именно женщине присуще в большей степени это свойство (в случае достижения такой силы взаимоотношений)? Ответ прост. Так устроил Бог. Эмоции и, возможно, природная глубина чувств, в том числе все, что связано с продолжением рода человеческого, внутренним устроением семейных взаимоотношений, включая базовое воспитание и ухаживание за потомством и т. д. То есть, по моему мнению, вся энергия (существенная часть) женщины должна быть (обязана быть) направлена в семью (не всегда так бывает – по разным причинам: нет потребности, понимания значимости процесса в целом и своей первоочередной функции, обязанности). Соответственно, основная часть энергии мужчины направлена на окружающее. На решение не только самых простых функций и примитивных задач, но и на стратегическую экспансию в целом. Кроме этого исходя из Священного писания женщина является помощницей мужу, а не наоборот.
Если в Библии не говорится, что у женщины есть душа (упор сделан на том, что у мужчины она есть), то, возможно, Бог наделил вторую половину именно более глубокими чувствами. Насчет души это некая шутка. Что может позволить себе женщина в этом плане (выражении чувств), не всегда позволительно мужчине, так как он обязан сдерживать свои эмоции. Возможно, у него их существенно меньше? Такова его сущность и данная Богом роль. Возможно, это как ошибочное понимание людьми власти и денег распространенного греческого изречения относительно того, что позволено Юпитеру и не позволено Быку. Они, как наивные дети, трактуют это изречение в свою пользу. И понимают дословно. Что позволено «нам, избранным, наделенным властью и так далее», не позволено вам – народу. На самом же деле смысл этого изречения совершенно в другом: что позволительно простолюдину (в хорошем смысле слова) недопустимо (не дозволительно) для человека, имеющего власть и деньги. Так как власть и богатство накладывает в первую очередь обязательства и ограничения. Поэтому и Юпитер, понимая, что будет осужден, если он снасильничает над девушкой, был вынужден превратиться в быка. Мало того, люди которые наделены властью, или обладатели значительных денежных сумм, должны всегда помнить слова из Священного писания: «…И кому много вверено, с того больше взыщут» Новый Завет Евангелие от Луки, гл. 12 ст. 47, 48.
По моему мнению, немаловажной причиной, которая препятствует приближению человека к счастью, является непонимание определенной частью людей того, что есть любовь. Разумеется, я не владею истиной в последней инстанции, но в моем понимании (склоняюсь к тому, чтобы считать, что оно достаточно близко к правильному), основной признак любви – самопожертвование. То есть когда интересы любимого человека (страны, народа) существенно важнее, нежели личные. Один из участников такого состояния старается сделать всё возможное для того, чтобы другая половинка была счастлива. Даже в том случае, если это счастье не будет совместным. Всё остальное – это пустая болтовня, эгоизм и потребительские чувства, не имеющие ничего общего со столь высоким чувством. На этом горят многие (как правило, даже не понимая этого). Произносят одни слова, при этом действия и поступки соответствуют совершенно другим смысловым значениям. По моим наблюдениям любовь в современной интерпретации это в большей степени переодетый эгоизм. Это относится и во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной, между родственниками, между гражданином и страной и т. д. В этом плане люди должны знать и помнить, что говорит Божественное откровение, про что есть любовь. Данное откровение мы находим в словах святого апостола Павла. Эти слова не мешало бы глубоко осмыслить не только обыкновенным людям, но и высоким руководителям страны, от которых в той или иной степени зависит будущее благополучие России.
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я – ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит».
В книге представлены письма одной стороны. Письма, которые были написаны героиней, не сохранились из за сложности хранения их в экстремальных курсантских условиях. После прочтения их приходилось уничтожать. Естественным образом развитие отношений представлено однобоко и не отражает всю палитру обоюдных чувств.
Некоторые особенности тех лет, а также детали курсантского быта могут быть непонятны читателям. Им помогут отступления и примечания.
Важная деталь – текст писем. Несмотря на сложную и своеобразную стилистику автора он остался прежним, за исключением орфографической правки. Я считаю, что именно при таком подходе сохраняется уникальность текста – выражение мыслей и чувств именно в период, когда они наиболее эмоционально окрашены. По истечении определенного времени прошедшие события можно изложить в более красивой форме, но это уже будет другая история, не имеющая отношения к реальным, документальным событиям. Так же убежден, что значимыми тексты становятся только тогда, когда они имеют документальную основу (подлинную историю событий).