Страница 8 из 15
За последние столетия была выстроена Западная Империя совершенно нового типа, не имеющая официальной метрополии, а потому и не несущая никакой ответственности за судьбу своих колоний.
Новая модель оказалась крайне эффективной. Она позволяет избежать обвинений в империализме и сохранить видимую приверженность декларируемым демократическим ценностям.
С другой стороны, это позволяет с помощью подконтрольных режимов эксплуатировать подвластные территории с минимальными издержками, совершенно не заботясь о жизни местного населения.
Банкиры не действуют по наитию. В их семьях не только собственность, но и знания на протяжении столетий передаются по наследству.
Конечно, они вряд ли владеют информацией о подлинной истории мировой цивилизации ранее 17 века. Но они точно лучше кого-либо осведомлены об истории последующих столетий. Потому что их предки принимали непосредственное участие во всех ключевых событиях, осуществляя управление важнейшими геополитическими процессами.
Банкиры руководствуются в своих действиях теми же моральными принципами, что и их предки-жрецы. А точнее, они лишены каких-либо моральных ограничений. Они прекрасно осознают, что основа существующих сегодня моральных принципов и норм еще совсем недавно впервые закладывалась католическими учеными.
Как и тысячу лет назад, отдельная человеческая жизнь в глазах Банкиров не имеет никакого значения. Гибель сотен, тысяч и даже миллионов людей просчитывается ими при планировании глобальной стратегии и принимается во внимание лишь как сопутствующий ущерб.
Они с легкостью идут на развязывание войн любого масштаба, в том числе мировых, если это необходимо для достижения поставленных ими целей.
При этом, ни в коем случае нельзя отождествлять Банкиров со всем еврейским народом, частью которого они являются.
Действительно, как и весь интернациональный еврейский народ, Банкиры принадлежат к потомкам представителей мирового правящего сословия, которые были лишены своего привилегированного положения в эпоху 17-18 веков.
Однако сами Банкиры далеко не всегда дорожат этим родством. Особенно это очевидно, если посмотреть на страшные события 20 века, когда они использовали крайний национализм в своих геополитических целях.
2.9. НЕКОТОРЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ
2.9.1. АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КАЛИБРОВКА
Мы не намерены подробно останавливаться в данной книге на вопросах, связанных с критикой католических методов датирования и археологической науки в целом. Полагаем, что все эти вопросы были исчерпывающим образом раскрыты в многочисленных работах критически мыслящих ученых.
Тем не менее, отметим, что ни один из католических методов датирования не является по-настоящему независимым.
Сам процесс датирования любого объекта можно сравнить с взвешиванием товара на механических весах. Получаемый результат будет всецело зависеть от двух важнейших факторов.
Во-первых, от продавца, который взвешивает, насколько он является порядочным и какие цели преследует.
А во-вторых, и самое важное, на результат серьезным образом будет влиять то, каким образом производилась калибровка весов.
Это сравнение уместно в отношении почти всех методов датирования. Это касается также и дендрологии, и нумизматики. При этом, в случае последней, важно понимать, что производство поддельных монет в 17-19 веках, с целью обоснования католической версии истории, осуществлялось в промышленных масштабах.
Несколько иной является ситуация с радиоуглеродным анализом. Данный метод сам по себе является исключительно сложным и по целому ряду причин не всегда способен дать объективную датировку. В любом случае, на эту тему в настоящее время уже издан целый массив критической научной литературы.
Впрочем, как мы уже отмечали, в ближайшем будущем не стоит ожидать, что какая-либо критическая литература вызовет переоценку академическим научным сообществом общепринятых представлений. Ни одно государство, в котором национально-религиозная идеология продолжает играть ключевую роль, не может быть в этом заинтересовано.
2.9.2. ИСТОРИЯ НАРОДА – ЭТО НЕ ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА
Тот факт, что национальные государства возникли только в период 17-19 веков, не стоит воспринимать как информацию, подрывающую национальное самосознание. История народа ни в коем случае не сводится к истории конкретных государственных и религиозных институтов и правителей.
Во времена монархий древняя история была призвана обосновать права конкретной династии на управление территорией государства. Во времена монархий границы государств перемещались без учета интересов простых людей.
Но в наше время, когда правители, если и не избираются всеобщим голосованием, то, по крайней мере, их власть не передается столетиями по наследству, необходимости в обосновании их прав на территорию больше нет.
В наше время правители управляют не территорией, а народом. А права самого народа на свою землю считаются незыблемыми. Поэтому теперь можно смело изучать подлинные исторические события, невзирая на любые идеологические соображения.
Нравится это кому-то или нет, но вплоть до начала 19 века устройство большей части мира представляло собой федеративную теократическую монархию с преимущественно патриархальным сословно-кастовым общественным строем.
Это было глобальное государственное образование, не похожее ни на что из ныне существующего. Ни с точки зрения культуры, ни с точки зрения общественно-политических институтов.
Одним из немногих государств, которые, в силу исторических причин, сохранили целый комплекс элементов прежнего миропорядка, является современная Индия. Там не только сохранились некоторые черты общественно-политического устройства, но и многие бытовые обычаи. Впрочем, это уже вопрос, требующий отдельного рассмотрения.
2.9.3. ИСТОРИЧЕСКОЕ ПЕРВЕНСТВО ЕВРОПЫ
Жителям европейских государств, которые так гордятся созданной Римом национально-религиозной версией истории, обосновывающей их безусловное цивилизационное первенство, также не стоит воспринимать подлинную историю мира как удар по их национальному самосознанию.
Ни тот факт, что Европа была массово заселена в 13-15 веках выходцами из Поволжья, ни тот факт, что мировой политический центр вплоть до начала 19 века находился в Азии, не должны служить такими ударами.
Именно в Европе католические ученые в 16-18 веках впервые разрабатывали буквенно-грамматические языки, создавали образовательную систему, открывали школы, университеты, развивали книгопечатание, точные и гуманитарные науки.
Именно в Западной Европе, задолго до прочих территорий, был реформирован чистый патриархальный уклад и подверглась преобразованиям сословно-кастовая система.
Римские юристы создавали систему права, которая и сегодня, спустя несколько столетий, все еще не потеряла свою актуальность.
Все это и многое другое позволило странам Западной Европы раньше прочих территорий выйти на новый технологический уровень и в течение продолжительного времени существовать в виде мировых колониальных держав.
2.9.4. НАЦИОНАЛЬНО-РЕЛИГИОЗНАЯ ИДЕОЛОГИЯ
Создание европейских национальных государств позволило развивать экономику, науку и технологии, позволило с течением времени создать эффективные общественные институты, отстаивающие гражданские права и свободы. Все это невозможно переоценить. Если бы Рим не пошел на такой шаг, то можно смело утверждать, что человечество к настоящему моменту вряд ли вышло бы в космос.