Страница 55 из 103
Прежде чем войти в храм, паломники совершают омовение у Агни Тиртхи (Agni Tirtha, 200 м от храма), которая смывает все грехи. Затем они продолжают омовения водой в каждой из 22 тиртх храма (Rs 25 с чел.). Группы мокрых паломников, большинство из которых полностью одеты, переходят от одного водоема или колодца к другому, чтобы их окатил ведром воды служитель. Говорят, каждая тиртха обладает особыми благими свойствами: Рама Вилочана Тиртха освобождает от долгов, Сугрива Тиртха наделяет мудростью, а Драупади Тиртха гарантирует женщинам долгую жизнь и любовь супругов.
Главные храмовые фестивали – 10-дневный Mahashivaratri в месяц маси (февр. – март), 10-дневный Brahmotsavam в месяц пангуни (март-апр.) и Tirukalyanam в месяц ади (июль-авг.), когда празднуется бракосочетание Шивы с Парвати.
ежедн. 7.00–13.00 и 15.00–18.00.
Здесь поклоняются мраморным отпечаткам ног Рамы. Со второго этажа открывается прекрасный вид на окрестности.
Святилище привлекает людей, стремящихся излечиться от болезней. Внутри баньяна рядом с храмом находится алтарь, посвященный духу Иратталей (букв. «Двуглавому»). Пара деревянных сандалий с шипами якобы принадлежит духу. Они стоят слева от алтаря, и местные жители утверждают, что слышат, как сандали хлопают по ночам, когда божество любит бродить. Части одежды, привязанные к ветвям дерева, свидетельствуют о благодарности за такие благодеяния, как беременность после бесплодия и избавление от семейной вражды.
Тиручендур
(Tiruchendur, 204 км к югу от Мадураи, 110 км к северо-востоку от Каньякумари, 170 км к востоку от Тируванантапурама)
Телефонный код (STD) – 4639
Hotel Tamil Nadu,
Thyagi Bhagat Singh Road, Tiruchendur,
тел. 24 22 68, 24 34 71.
Самолет
Ближайший аэропорт – Тируванантапурам (170 км, 4,5 ч, Rs 3000 туда и обратно).
Автомобиль
Ченнаи: по NH45 до Мадураи, затем по NH45B до Тутикорина и по SH25 до Тиручендура.
тел. 24 22 70 (ежедн. 10.00–17.00),
ежедн. 5.30–21.00.
Внимание! Не поддавайтесь на предложения пожилых женщин погадать по ладони (Rs 10)!
В итоге придется заплатить гораздо больше денег, чтобы от них избавиться.
Приморский городок Тиручендур – одно из 6 культовых мест Субрахманьи-Муругана (arupadai veedu, см. Свамималей). В отличие от остальных мест храм Субрахманьи (IX) расположен не на горе. Если в других храмах Муругана надо карабкаться вверх по склону, то в храме Субрахманьи надо спускаться к главному святилищу.
Считается, что первое святилище появилось здесь около 2 тыс. лет назад. В 1648 г. его разрушили голландцы, а идол похитили. Они думали, что он сделан из золота, а когда обнаружили ошибку, выбросили его в море. Храм перестраивали в XVII и XIX вв.
Верующие традиционно совершают омовение в море перед тем, как войти в храм.
Раджагопура в западной части (9 этажей) построена в XVII в. На западной ее части можно увидеть огромную надпись по-тамильски: «Ом Муруга». Ночью, когда ее освещают, она видна издалека. Главный вход в храм – с юга через 124-колонну Шанмугха Виласа Мандапу (Shanmugha Vilasa Mandapam). Мужчины должны обнажиться по пояс для прохода к главному святилищу. Расположенная во внешнем дворе Бали Мандапа (Bali Mandapam) содержит изображение Субрахманьи, убивающего Сурападмана. Считается, что именно в Тиручендуре Субрахманья убил могущественного демона (асуру) Сурападмана.
В западной части двора расположен лингам Махадевы (Mahadevar), состоящий, как считают, из 108 малых лингамов. В следующем дворе расположены святилища Вишну и Ганеши (Kambathadi Vinayagtar). Здесь установлен храмовый флагшток (дваджастхамба). Если приложить ухо к отверстию в стене рядом с флагштоком, можно услышать священный звук «Ом». Далее Маха Мандапа (Maha Mandapam) ведет в главное святилище, где вместе с идолом Субрахманьи установлены Парвати и Ганеша. Индусы за Rs 10 покупают билеты на лицезрение бога (даршану).
Главные храмовые праздники – Vaikasi Festival (май-июнь) и 12-дневный Avani Brahmotsavam (авг. – сент.). Во время 6-дневного фестиваля Skanda Sashti в октябре-ноябре ритуально повторяется совершенный Субрахманьей-Скандой подвиг убийства демона Сурападмана. Во время 12-дневного фестиваля Masi Brahmotsavam в феврале-марте устраивается красочная процессия.
Манапад
(Manapad, 18 км к югу от Тиручендура)
Автомобиль
Тиручендур (такси – от Rs 400): по районной дороге (district road) до Манапада.
Считается, что в этой церкви (1581) хранится привезенная из Иерусалима часть креста, на котором был распят Иисус Христос. Ежегодный фестиваль проходит в сентябре.
сб-чт с восхода до заката, Rs 2, гид – Rs 10, проезд автомобиля – Rs 10.
Крепость (территория – 2,4 га) была разрушена британцами. Некогда она принадлежала радже Вирпандии Каттабомману (правил 1790–1799). Он прославился как борец с британцами и ревностный приверженец бога Субрахманьи Тиручендура. Будучи раджой, он приказал построить 27 колоколен между Тиручендуром и Панчаламкуричи. Как только в храме завершалась пуджа, колокола звонили один за другим, пока об этом не узнавали в крепости. Только после этого раджа садился за еду. Около цитадели сохранилось несколько полуразрушенных колоколен.
Сучиндарам
(Suchindaram, 247 км к югу от Мадураи, 13 км к северо-западу от Каньякумари)
Железная дорога
Ближайшая станция – Нагеркоил (Nagarcoil), 6 км к северо-западу от центра города.
Маленький город, тесно связанный с легендой о богине-девственнице Кумари (см. Каньякумари). Считается, что Шива отдыхал здесь на берегу реки Пелаяр (Pelayar), когда Кумари совершала подвижничество в Каньякумари.
тел. (4652) 24 14 21,
ежедн. 4.00–13.00 и 16.00–20.15.
Храм (территория – 2 га) посвящен трем верховным богам индуизма – Тримурти – Шиве (Tanu), Вишну (Mal) и Брахме (Ayan). Уникален лингам, установленный в главном святилище, который представляет эту божественную троицу.
Святилище, датируемое VII в., построено при Черах или, скорее, в более поздние времена (XIII). Храм значительно расширен в XVII в. при наяках. Раджагопура (40 м) возвышается над огромными деревянными воротами (7,6 м). На потолке Васанта Мандапы (Vasanta Mandapam) можно увидеть изображение 9 планет (navagraha, см. штат Тамилнаду). Огромная статуя Ханумана (Jai Hanuman, 5,5 м) напротив святилища Рамы вынуждает жрецов каждый раз карабкаться по лестнице, чтобы совершить помазание (абхишеку). В храме есть музыкальные колонны, сделанные из цельного куска гранита. При постукивании извлекаются разные ноты.