Страница 10 из 14
Наполнение присуще женщине от природы, что отражает такое иньское качество, как постоянство. Определив для себя задачу сохранения энергии, теперь нужно уточнить: отчего происходят утечки, где сохранять запасы энергии и как это делать. Женщины теряют энергию в основном из-за излишних переживаний, что характерно для их состояния в обычной жизни. Мы отмечали разницу между истинными чувствами и преходящими эмоциями, которую легко определить по ощущению наполненности или опустошенности. Далее, мы обращали внимание, что женщина имеет естественный «сосуд» для накопления и превращения энергии – матку. Кроме того, энергия сама стягивается к пяти иньским органам и крови.
Остается объяснить, по каким правилам совершать намеренные действия по сохранению энергии, приняв исходную установку на перекрытие каналов ее оттока. Сохранение энергии – не самоцель, поэтому вы должны понимать, как оно связано с остальными процессами. Любое развитие для женщины, идет ли речь о даосской практике или карьере в деловой среде, невозможно без наведения порядка в себе. Отсюда возникает требование подготовки, во время которой нужно восполнить и укрепить иньскую энергию.
Деление на инъ и ян достаточно условно, и здесь оно означает следующее. Укрепление и собирание энергии называется иньской стороной любого процесса, а взращивание и распространение – янской стороной того же самого процесса. Как правило, в развитии сначала преобладает иньская сторона «закладки фундамента», а затем акцент переносится на янскую сторону «постройки здания». Рубежом, означающим смену качества процесса в целом, служит завершенность всего, что происходило в прошлом, и определенность в намерениях на ближайшее будущее.
Следует отметить, что только одно из четырех основных направлений в даосизме принимает позицию укрепления иньской энергии. В остальных школах ученики сразу начинают взращивать янскую энергию. Однако именно в этом направлении учитывались особенности женской структуры, а остальные принимали в основном мужчин или подготовленных женщин. Готовность предполагает не просто преобладание ян, а явную причастность даосскому пути, очевидную с детства. Рождение в семье практикующих или необычные знамения отмечают благоприятное стечение обстоятельств, сложившееся в силу прошлой кармы. В противном случае женщина, в изобилии наделенная янской энергией и нацеленная на социальную активность, будет просто сжигать ее в своей деятельности. Обычной иньской женщине, находящейся в обществе, еще важнее сохранять энергию.
К общим принципам развития относятся сосредоточение, раскрытие, собирание и увязывание. Задача сохранения энергии неразрывно связана с ее упорядочиванием, укреплением и взращиванием. Невозможно собрать и сберечь хаотичную энергию, пока не удается придать ей какие-то границы. А для того чтобы удержать энергию в границах, нужно навести внутри порядок, создать свой микрокосм. Сосуды, связи и ось – основные структуры для упорядочивания энергии в даосской практике. Их построению обычно предшествуют подготовка центров, наполнение инь-органов и желез, создание опоры.
Практика не только позволяет сохранить изначальную энергию. Выполнение техник тоже приносит наполнение, служит надежным источником дополнительной энергии. Перестроиться с зависимости от внешних источников на освоение способов вырабатывания энергии непросто. Поначалу мешают так называемые «барьеры» прошлой формы тела, однако известны способы их преодоления. Главное – принять то условие, что сохранение связано с наведением порядка внутри себя.
Сохранять можно три типа энергии. Изначальная энергия достается нам от родителей и хранится в почках. Вырабатываемая энергия образуется внутри нашего тела железами и органами и пригодна для осуществления любой деятельности. Воспринимаемая энергия приходит извне, мы впитываем ее от людей или различных «мест силы». Неудивительно, что после отдыха на природе или праздника мы полны свежих сил. В серьезной даосской практике используется сложная классификация энергии: деление на цзин, ци, шэнъ, дальнейшее подразделение этих видов энергии и т. д. Для простоты мы ограничимся делением только на инь и ян – «женскую» и «мужскую», или сдерживающую и развивающую энергии.
Практика предназначена для обретения независимости от внешних источников. Она положительно влияет на нас при любых исходных данных. Вот почему основное внимание следует уделить именно той энергии, которая вырабатывается естественным образом внутри тела. Ведь научившись сохранять данный вид энергии, можно развивать саму способность организма к вырабатыванию энергии. В человеческом теле энергия вырабатывается постоянно всеми частями и органами, но она непрерывно тратится. Например, энергия расходуется при любом возбуждении, сексуальном или эмоциональном. Затратно даже ментальное возбуждение при одержимости какой-то маниакальной идеей. Для тела подобный допинг имеет физиологическое значение: встряска тонизирует железы и поддерживает иммунитет.
В женском теле энергия вырабатывается в основном в печени и почках и связана с кровью. Именно поэтому в наибольшей мере она теряется в период менструации вместе с кровью. Особенно велики энергетические траты при подверженности чрезмерным эмоциям. Сохранение энергии, связанное с ее упорядочиванием, осуществимо лишь после восстановления природного цикла месячных. Менструация исходно предназначена для очищения и обогащения крови, которое ведет к обогащению энергии. Все практики, позволяющие создать в теле условия для сохранения энергии, связаны с личным циклом.
Порядок и подбор практик
«Если мы искажаем естественный ритм своего развития, при котором нарушается глубина понимания своей природы и исчезает естественная радость и наслаждение жизнью, то можно считать, что мы оказались в потоке мутной реки, скорость которой предопределила нашу возможность потерять себя. В результате мы обречены бултыхаться и нестись на такой скорости, при которой даже не успеваем подумать, как выбраться на берег… Сначала нужно выбраться из этой реки, потом научиться жить в другом ритме, может быть и не таком насыщенном, но своем, а затем уж его обогащать». (Бен Челеро)
Прежде всего вам нужно разобраться с менструальным циклом, который задает ритм женского существования. Все практики должны соотноситься с циклом: в разные периоды уместно выполнять различные действия по отношению к самой себе и внешнему миру. В идеальной модели все фазы цикла совпадают с лунными ритмами. Однако поначалу вы можете отталкиваться от реального положения дел. Главное – наблюдать за прохождением основных фаз цикла, стараться учитывать их при выборе тех или иных действий.
В менструальном цикле выделяются четыре фазы. Менструация и овуляция – это «полюса» преобладания янской и иньской энергий. Кроме того, между ними протекают два процесса: после менструации возрастают иньские качества и убывают янские, а после овуляции – наоборот. Овуляция ощущается большинством женщин не столь явно, как менструация. При сбитом цикле примерное наступление овуляции нужно отсчитывать от менструации, и это важно. После овуляции наступает единственный период, когда женщине можно и нужно работать над взращиванием янской энергии.
Идеальная модель месячного цикла в соответствии с лунными ритмами выглядит следующим образом. При хорошем здоровье менструация длится всего три дня. На полнолуние приходится средний, или второй день, когда кровотечение сильнее всего. Всякая женщина ощущает этот день как переломный момент. В данной точке цикла ян достигает предельного выражения и одновременно сменяется склонностью к проявлению инь. Сохранение энергии непосредственно в период менструации должно носить характер очищения. Точнее, следует называть его рафинированием, включающим выделение и очищение. Особые практики для периода менструаций разработаны в латиноамериканской традиции.