Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 94 из 102



Священный дозор

В ситуациях духовной борьбы или влияния соблазнов, которые в конечном счете приводят к ударам по внутренней сакральной сфере человека, учитесь входить в состояние воина с пробужденным сознанием, осуществляющего священный дозор по отношению ко всему, что его окружает, с целью более полного выявления источников агрессии. Старайтесь быть всегда начеку и не терять самоконтроля ни в каких обстоятельствах. Отслеживайте малейшие изменения в окружающей вас обстановке. В случае обнаружения скрытого источника агрессии, потенциально способного нанести удар по духовной сфере (таким источником может быть и конкретный человек, и "нехорошее место", и темное учение, и неудачные обстоятельства), входите в состояние повышенной готовности, собранности и мобилизации сил. Разумеется, такого же собранного состояния и отношения требует и ситуация уже идущей борьбы и реального получения ударов.

Однако старайтесь, чтобы состояние священного дозора было легким и естественным и не превращалось в подозрительность и перенапряжение, приводящее к истощению - тогда и защищённость будет более эффективной.

Проведение Бирбаловой линии, или вмещение противника

Данный вид защитной стратегии назван именем правителя Бирбала. Суть этого метода прекрасно выражена в древней восточной притче. На вопрос, как победить противника, не ущемляя его, Бирбал дал неожиданный ответ: рядом с чертой, проведенной противником и выражающей величину его силы, он провел черту большей длины. Эта черта, или линия, получившая название бирбаловой, стала символом особого вида защиты, который предполагает сочетание миролюбия с расширением сознания, способное вместить логику противника с его агрессией, обидой и мотивацией, заставляющей его атаковать вас.

Наилучшая защита - та, которая помогает обороняющейся стороне стать выше, шире, мудрее, великодушнее, нежели агрессор. Если вы подвергаетесь атаке, попробуйте внутренне занять позицию полного вмещения противника и ответить на агрессию спокойным, положительно направленным действием невраждебного характера, утверждающим принципы добра, света и духовности.

Абсолютное спокойствие

Защищаясь от любых ударов, необходимо оберегать свое сознание от беспокойных, пронизанных страхом мыслей, которые притягивают опасность, и настраиваться на спокойствие.

Воин духа, желающий эффективно отразить удар, не должен ни при каких обстоятельствах допускать смятения духа. Об этом говорит Живая Этика:

"Город был вполне укреплен; стены и башни прочны; при каждых вратах стояла стража - неприятель не мог проникнуть в твердыню. "Но, стражи, будьте осмотрительны, не смущайтесь стрелами врага. Придуманы стрелы с особыми надписями, чтобы привлечь внимание дозора. Увлекут надписи стражников, смутится ум, и останутся врата без защиты". - Так в некой Мистерии описывалось положение психической энергии при смятении духа.

Сказать ли в поэтических образах или в символах, иероглифах, или в медицинских выражениях, или в суровом указе - все формы будут одинаково указывать на значение основной энергии. В Мистериях часто употреблялись предостерегающие символы от вредного смятения. Можно сильно укрепить психическую энергию, но малое смущение может открыть врата самому опасному врагу. Нужно уметь в час смятения призвать хотя бы мгновенное спокойствие. Такое спокойствие и хотя бы один вздох праны уже явят крепкий щит" (Братство).

Абсолютное бесстрашие

Преодоление страха является важнейшим условием истинной защищённости на всех уровнях равновесия, о чем повествует даосская притча:

"Ле, Защита Разбойников, стрелял на глазах у Темнеющего Ока: натянул тетиву до отказа, поставил на предплечье кубок с водой и принялся целиться. Пустил одну стрелу, за ней другую и третью, пока первая была еще в полете. И все время оставался [неподвижным] подобным статуе.

- Это мастерство при стрельбе, но не мастерство без стрельбы, сказал Темнеющее Око. А смог бы ты стрелять, если бы взошел со мной на высокую гору и стал бы на камень, висящий над пропастью глубиной в сотню жэней?



И тут Темнеющее Око взошел на высокую гору, встал на камень, висящий над пропастью глубиной в сотню жэней, отступил назад [до тех пор, пока его ступни] до половины не оказались в воздухе, и знаком подозвал к себе Ле, Защиту Разбойников. Но тот лег лицом на землю, обливаясь холодным потом [с головы] до пят.

- У настоящего человека, сказал Темнеющее Око, - душевное состояние не меняется, глядит ли [он] вверх, в синее небо, проникает ли вниз к Желтым источникам, странствует ли ко [всем] восьми полюсам. Тебе же ныне хочется зажмуриться от страха. Опасность в тебе самом!"

Для меня лично непревзойденным образцом и примером бесстрашного поведения, в какой-то степени повторяющим тот легендарный даосский подвиг бесстрашия, является метод тренировки и воспитания духа, который избрал мой старший товарищ, почитаемый мной как духовный учитель. Уезжая на несколько месяцев в Горный Алтай, он в одиночестве поднимался высоко в горы, становился над пропастью, вначале касаясь ее края носками, а затем медленно сдвигал ступни вперед так, чтобы они свисали примерно на середину ступней. В такой позе он неподвижно, без всякой страховки стоял над почти трехкилометровой бездной до тех пор, пока все вибрации страха в сознании и теле не растворялись и не уступили место состоянию бесстрашия.

Даосы считали, что воин духа неуловим потому, что у него нет страха ни перед чем:

"Я слышал, что тот, кто умеет овладевать жизнью, - идя по земле, не боится носорога и тигра, вступая в битву, не боится вооруженных солдат. Носорогу некуда вонзить в него свой рог, тигру негде наложить на него свои когти, а солдатам некуда поразить его мечом. В чем причина? Это происходит оттого, что для него не существует смерти".

Абсолютная вера

Когда на вас нападают, войдите в состояние абсолютной веры в собственную правоту, силу и неуязвимость. Соедините в этом состоянии веру в себя и силу собственной личности с верой в справедливость и любовь Бога, который вам покровительствует. Постарайтесь растворить даже мельчайшую тень сомнения, способного заставить маловера думать о том, что удар способен сразить вас. Все пространство внутреннего мира и ауры должно быть заполнено импульсом веры в себя и свою защищённость со стороны высших сил. Вспомните слова Христа об истинной вере, размером с горчичное зерно, которая могла бы передвинуть гору. Соберите воедино свои мысли, чувства, волю, внимание и поверьте, что с вами ничего не случится, поскольку вы неуязвимы. Собирайте энергию веры в своем сердце, преодолевая трудности и препятствия и проникаясь ощущением, что вы будете защищённым победителем во всех ситуациях.

Вредоносно действует на тонкую связь между учеником и Учителем, человеком и Богом энергия сомнения. Живая Этика утверждает:

"Явление сомнения уничтожает оружие, каждый колеблющийся камень шатает башню" (Зов).

Сомнения пресекают токи тонких связей, потому человек, желающий получать от Высшего Начала поддержку и защиту от любых нападений, должен культивировать в себе состояние Абсолютной Веры.

Абсолютная открытость

Только теперь, пройдя довольно долгий путь обучения теории и практике защиты и защищённости и в какой-то мере овладев различными оборонительными приемами, мы можем переходить к идее Абсолютной открытости - одному из самых главных способов отражения ударов. Прежде чем открываться, необходимо облачиться в наилучшие доспехи. "Будьте как дети", - говорил Иисус Христос, призывая не к наивности, незащищённости и беспомощности, а к лучшим детским качествам - открытости и искренности.

Абсолютная открытость - это абсолютная защищённость. Наполнив себя максимально любовью, мудростью, волей, духовным светом - самыми высшими свойствами, на которые вы только способны, откройтесь миру и примите в свое сердце все, что способны полюбить и обогреть. Сохраняйте свое сердце открытым и любящим, перерабатывая в нем все встречающиеся вам темные и несовершенные энергии и свойства.