Страница 36 из 83
Иногда приходят мысли о месте пребывания бесов в телах несчастных, вроде меня:
— Скажи, «неустранимая причина», в какой части тела обитаешь? В голове?
— Естественно, не в заднице. Из головы наветы и клевета быстрее на печать доходят, а живи в заду — сколько команде идти? Сверху вниз проще, а проживай в жопе меня бы не услышал. Место нашего базирования ваши головы, они управляют телом.
— Не скажи, не всегда голова управляет телом, и другие места просят порулить. Уж тебе-то, бесу, знать надо.
Есть среди вас «товарищи», кто предпочитает находиться в иных местах наших тел?
— Сколь угодно: алкоголики сидят в желудках, «пропащими душами» зовёте… О женщинах говорить не стану, не имею морального права.
— Где селится «бес похоти и разврата»?
— У мужчин в мошонке, у женщин… о женщинах ничего не скажу, не знаю…
— «Моральное право» мешает?
Выяснение местонахождения «беса тщеславия» оставили на «потом».
Много чего оставлено «на потом», и если все «потомы» собрать вместе — может получиться…
— Бесяра, что можно сляпать из твоих «потомов»?
— Том.
Сподобился вселения литературного беса, графомана, что-то вроде «альтернативного голосования»: выбрать прежних, сытых властью и деньгами «повелителей», но не новых и голодных, битых и тёртых прохвостов.
Коли кем-то определено, что не миновать вторжения потусторонней сущности — пусть графоман, но не другое траты на графомана меньше наркоманских.
— Оппонент дорогой, что думаешь о потребителях наркоты?
— А что думают женщины, глядя на геев?
— Как увязать наркоту с геями? Не зависай, как компьютер старой модели, выкладывай пояснение?
Как-то недавно любимое телевиденье в программе «Криминальная хроника» показало обалдуя возрастом за тридцать, много и долго пившего неопознанную алкоголь содержащую отраву. Если бы свихнувшийся телевизионный «герой» потреблял качественные алкогольные напитки — всё едино никакая, даже и «железная» нервная система, от пропущенного объёма обязательно вышла из строя. Не выдержала и сломалась без надежды на восстановление.
О печени речь не идёт.
Репортаж начался с момента, когда у борца «с зелёным змием» кончилось «топливо», а лишённого влаги из «родника жизни и радости» посетила «белочка». «Свято место пусто не бывает», и когда кончается «топливо» — к «злоупотребляющим спиртными напитками» приходит тётя «Белая горячка».
У психиатров «белая горячка» записана «делирием», а в среде простого народа, понятный только профессионалам «делирий», объясняется длинно и образно:
— «До чёртиков допился, падла…» — поминают и «белочку», что допившемуся безразлично.
Дуэт из обалдуя и «белочки», без задержки, приступили к исполнению номеров, кои с удовольствием и повышением рейтинга показало любимое телевиденье.
Герой передачи ни до чего иного додумался, как соседку по коммуналке, старую женщину, взять в заложницы, и, угрожая кухонным ножом, потребовал, чтобы жертва позволила в органы охраны порядка.
Жертва выполнила требования «террориста», милиция на редкость быстро отозвалась, ещё быстрей прикатила и вступила в переговоры. «Побелевший» требовал самолёт на вылет за пределы страны, но в какую сторону мечтал улететь — не представлял по двум причинам: «белочка» не помогала в выборе и слабые познания в географии.
Финал комедии: при штурме квартиры обалдуй получил огнестрел в ногу и потерю аппетита на будущие акты террора, а заложница отделалась сердечным приступом средней тяжести и повышением артериального давления крови на десять делений прибора Ривароччи.
Как потом объяснял органам правопорядка нарушитель — на совершение «подвига» толкал «голос в голове»:
— Отвечай, несчастье жизни нашей: кто из братии вашей столь жестоко обошёлся с великовозрастным придурком? Кто «нагадил в шапку»?
— Может, заодно рассказать, кто и зачем прострелил нижнюю конечность «террористу»? Разве кто-то из наших сделал лишнюю дырку в теле? Мы из пистолетов не стреляем, нет у нас рук. Остаётся милиция, но и она не стреляла, сам себе пулю пустил.
— Как соизволишь понимать?
— Просто: он бабке нож к горлу, ОМОН ему пулю в ногу! Равновесие в природе должно соблюдаться? Должно! Скажи: мог сотрудник ОМОНа ошибиться и пустить пулю из табельного оружия вместо ноги в лоб «террористу»? Мог, и списали бы на «ошибку при проведении операции по обезвреживанию». Нет хлопот и счёт матча ничейный.
— Далее?
— Скучная проза. По окончанию «мероприятий» по задержанию раненого террориста поместили в лечебное учреждение, и понятное дело, медицина занялась прямым делом: лечением. От клятвы Гиппократа медикам деваться некуда, хочешь не хочешь, а лечить нужно. Короче: затраты. И неизвестно, как проявится пулевое ранение в ногу: если сквозное ранение мягких тканей голени — вылечат, а если в кость? Пил? Пил! Организм истощил? Естественно, и в какую сторону пойдёт огнестрел ни один врач сказать не сможет. В остеомиелит, в гангрену с ампутацией? В инвалидность с последующей тяжбой в судах с органами защиты порядка? А кто и когда в отечестве выиграл дело против органов правопорядка? Назначат нищенскую пенсию, ни без этого, и до конца дней герой будет жить в обнимку с уверенностью, что взять бабку в заложницы и пугать старую ножичком мелочь, а получить пулю в конечность несправедливо! Да пребудет милосердие между нами! — от собственного милосердия ты обязан терпеть неудобства, а он — нет! Его милосердие — лишний груз в этом мире. Так?
— Так.
— Нужно такое «удовольствие» нормальным, не пьющим в «чёрную»? Один омрачённый пьянством попал в прицел телевизионных камер, а сколько на сегодня неучтёнными пребывают?
— Нуждающиеся в лечении?
— Какая польза от леченого? Не вами открыта истина «на леченой кобыле далеко не уедешь»? Помнишь?
— Да, забулдыг хватает, чего тут… Но куда деваться от гуманизма местного розлива?
— Верно, некуда. Согласно вашему «гуманизму» нужно было дать самолёт допившемуся до белой горячки, придурку.
— Допускаешь, что среди нас могут быть настолько слабоумные, чтобы обменять старуху на самолёт?
— Не допускаю, претензии не по адресу, многое позволяете и без нас. У «героя» сбой в мозгах от перепоя случился, а он, нужно признать, находчивой скотиной оказался и свалил на одного из наших: «голос заставлял бабку в заложницы взять!» — что нам, бесам, в таком случае делать в ответ? Уж коли оболгал одного из наших тогда и у работника органов рука могла дрогнуть, а пуля из табельного оружия влететь не в ногу допившегося обалдуя, но в лоб.
— Да, резонно…
— Но не дрогнула, и пуля влетела в ходульную часть тела. Говорил, и повторять буду: рекомендаций «удавись» не даём, ваши висящие тела интереса не представляют, а души нам не подвластны. Остаётся общение с вами. Никогда и ничего худого не диктуем за редким исключением, и сказки о голосах, зовущих на преступления — продукт пропитых мозгов и результат порчи содержимого черепных коробок Беда случается от ядов, кои в утробы-реакторы загружаете. Не вами изобретено: «прежде, чем наказать — бог отнимает разум?» Верно: бог разумных не наказывает, а дураки зачем богу? Всегда виноват кто-то, но только не вы. И бог ничего не отнимает, сами пропиваете. Телевиденье такой пример и показало. Порченные отравой мозги «террориста», не поддаются управлению, ни на что не годны. Да и нам от ваших «наветов» чести мало. Что у вас принято оглашать в таких случаях?
— «Каждый баран за свою ногу подвешен».
— Как верно сказано! Ваши пословицы и поговорки бездонный кладезь мудрости, восторг, но почему в этот кладезь редко заглядываете — ещё одна загадка русской души. Испытываю восторг и массу удовольствий от поговорок, но до момента, пока сами по себе живут, без применения. Поговорка о подвешенном за яйца баране терпима, если висит один, а если миллионы висят? Впечатляющая картина, слов нет, но сомнительная…
— В чём сомнения?
— Упитанная баранья туша оборвёт яйца…
— За какие части тела подвешивать баранов не важно, зависит от настроения в момент подвешивания и от воспитания индивида. Кому-то нравится подвес за яйца, но основная масса баранов предпочитает быть повешенной за ногу. Придерживаться поговорки до момента зависания, далее не ходи. Гуманизм хорош выборочно, когда особь пытается подняться с колен. На бутылях светится надпись «потребление данной жидкости опасно для вашего здоровья»?