Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 28 из 31

Мы тоже не станем уподобляться Милюкову и театрально восклицать – что это – глупость или измена? Разумеется, и то и другое, плюс вновь приобретенные патологическая жадность и безмерное тщеславие, но это не меняет дела, трагический результат всей этой деятельности был ясно виден заранее всем, кто оставался на тот момент в здравом уме.

Перелом в идейном состоянии населения

«…Под влиянием Запада произошло смещение интересов людей в сторону чисто материальных интересов и соблазнов. Негативные явления советского коммунизма стали объектом грандиозной антикоммунистической пропаганды на самом Западе и в Советском Союзе со стороны Запада. Капитализм не сошел со сцены истории, как предрекали Маркс и Ленин, а укрепился и вроде бы (в обывательском представлении и пропаганде) выиграл соревнование с коммунизмом именно в экономическом отношении. В Советском Союзе наметилась тенденция к экономическому спаду, тогда как на капиталистическом Западе наступило неслыханное процветание. Советские люди стали видеть обещанный коммунистами земной рай на Западе, идеализируя ситуацию на Западе и сверх всякой меры преувеличивая в своем воображении западное изобилие /…/

…Гигантский идеологический аппарат, занятый пережевыванием потерявших даже идеологический смысл марксистских догм, не смог даже в ничтожной мере использовать в контрпропаганде материалы, которыми изобиловали средства массовой информации самого Запада и которые буквально вопили о преимуществах советской экономики перед западной…»[25]

По моим наблюдениям, советская пропаганда начала терпеть поражение за поражением в сражении с западной с момента начала политики разрядки. Широкая, прямая русская душа была непривычна к политике двойных стандартов. На предложение дружить русские всем сердцем ответили «да» и безоглядно бросились в объятья своих недавних противников, хотя те их не торопились раскрывать. Хорошо помню выход в прокат широко разрекламированного документального фильма Романа Кармена «Неизвестная война» с Бертом Ланкастером в роли ведущего. По замыслу создателей, фильм предназначался для американского зрителя, который был убежден, что гитлеровский нацизм победили доблестные американцы на пару с англичанами, и поэтому прежде всего был призван восстановить историческую справедливость среди простых людей за океаном. Вступлением к фильму послужил трогательный призыв к миру Брежнева с сидящей у него на коленях внучкой, а Ланкастер вел комментарий к фильму с явным сочувствием и даже состраданием жертвам Второй мировой, понесенным советским народом. Не знаю, много ли американцев видело этот фильм, но не думаю, что он произвел на них сильное впечатление, а вот в сознании советских людей под его влиянием произошел определенный сдвиг. Люди стали считать, что вот теперь-то наконец американский народ узнает правду о жертве советского народа, положенной им на алтарь мира и свободы; резко изменит свое негативное отношение к СССР; заставит свое правительство заключить с СССР договор о нерушимой дружбе и сотрудничестве и наступит на Земле вечный „Peace and Love", доказательством чего служили проходившие в это же время переговоры по подписанию между СССР и США договора ОСВ-2. Стало неловко даже на кухне продолжать обвинять потенциального друга в во всяких нехороших наклонностях – агрессивности, хищности, двойных стандартах и т. п. Вскоре случился Афганистан с последовавшим бойкотом московской Олимпиады, и только что появившееся чувство неловкости сменилось чувством вины перед всем «прогрессивным человечеством». Все это время советский агитпроп демонстрировал удивительную беззубость и даже беспомощность в отпоре агрессивной пропагандистской атаке США, хотя обвинения в нарушении прав человека и звание «империи зла» в гораздо большей степени относились к самим США, чем к СССР. В СССР фундаментальные права человека на труд, бесплатное образование, жилье, бесплатное медицинское обслуживание неукоснительно исполнялись уже в течение 30 лет, несмотря на тяжелейшую войну, огромные потери, полностью уничтоженные тысячи городов и сел европейской части страны вместе со всей инфраструктурой. Безработица, высокая преступность, расовая дискриминация, бездомные, недоступное для многих слоев населения образование и медицинская помощь считались пещерной дикостью и были в относительно бедном СССР уже с 40 —50-х годов совершенно изжиты, тогда как в благоухающих США эти бичи общества продолжали цвести пышным цветом. Что же касается титула «империи зла», то всего лишь в 1975 году американские солдаты покинули Вьетнам, уничтожив там перед этим во имя гуманизма и торжества прав человека напалмом 4 млн мирных жителей вместе с их деревнями, полями и лесами. Осталось так и не выясненным, какую потенциальную угрозу сожженные крестьяне Вьетнама представляли для США, находясь за 10000 км от ближайших материковых рубежей и располагая таким вооружением, из которого самым мощным видом была мотыга. Когда же случился Афганистан, имевший традиционно дружественные отношения с СССР, то тут негодование США по поводу вторжения во внутренние дела суверенной страны сразу взлетело до небес, хотя было ясно, что недружественный Афганистан впрямую затрагивал стратегические интересы СССР, поскольку имел общую сухопутную границу с СССР, а значит, потенциально мог служить еще одним враждебным военным полигоном, которых и без того было слишком много понастроено вокруг границ СССР. Можно спорить о правильности выбора стратегии в данном случае, но бесспорно то, что в Афганистане не было ни ковровых бомбардировок, ни напалмовых смерчей, в которых заживо сгорали мирные жители Вьетнама. Тем не менее достойного ответа советских товарищей Соединенным Штатам не последовало. Более того, к началу «перестройки» как-то незаметно бывшие «капиталистические джунгли», в которых человек человеку был всегда, как известно, волком, вдруг превратились в бананово-лиановый рай.

А. А. Зиновьев: «Кризис советского общества начал созревать на высотах идеологии и власти, а не в сфере экономики. И в числе его симптомов следует упомянуть потерю чувства и сознания гражданской ответственности перед своей страной и своим народом, а также потерю способности объективного понимания как советской, так и западной экономики даже на уровне обыкновенного здравого смысла, не говоря уж о высотах науки. Эти слои (а не низшие!) оказались прозападно настроенными. Они возжаждали иметь для себя западные блага, надеясь сохранить и то, что имели в советском обществе. И каким бы ни было недовольство населения…»





Безусловно, разрушительная инициатива исходила от «верхов». Но, к великому сожалению, она очень быстро стала распространяться и среди «низов». Вместо того чтобы задуматься над происходящим и трезво оценить свои перспективы в новых условиях жизни, все очертя голову бросились за «верхами», боясь упустить свой шанс в погоне за легкой добычей.

Осенью 1990 года в Москве состоялся первый и последний всесоюзный съезд трудовых коллективов страны. Организаторы надеялись, что этот съезд послужит началом для создания мощной трудовой партии в СССР, но этого не произошло. Поскольку в то время я был председателем совета трудового коллектива нашего института, мне также удалось принять участие в этом съезде. Надо сказать, что уже в 90-м году сложилось очень тревожное положение в машиностроении вообще и в нашем министерстве в частности. Действия сначала союзного, а потом российского правительства привели к тому, что предприятия лишались не только бюджетных денег, но и уже заключенных прямых договоров с другими предприятиями; фонды зарплаты и социального развития стремительно пустели; работники предприятий, ожидавшие получения жилья, детских садов и т. п., лишались возможности их приобретения в обозримом будущем. Но все же тогда еще оставалась надежда, что руководящие товарищи разберутся в сути происходящего, исправят свои ошибки и просчеты и законные права людей на труд, оплату, жилье удастся восстановить. Обязаловки на участие в съезде не было, но поскольку на нем предполагались выступления ключевых фигур «перестройки»– представителей правительства, видных экономистов и т. п., я уговорил нашего директора, экономившего каждую копейку, выписать мне командировку, чтобы на месте разобраться, в какую сторону дуют ветры перемен.

25

Зиновьев А. Глобальное сверхобщество и Россия.