Страница 174 из 196
С. 510. Точно царь Халдеи...— халдейский царь Вавилонии Навуходоносор (605—562 гг. до н. э.) в 587 г. до н. э. захватил Иерусалим и увел в плен жителей Иудейского царства, ср. 4 Цар. 25, 1-27.
С. 511. «Да не прейдет и йота в ней» — ср.: Мф. 5, 18.
«Не будите любовь» — ср.: Песнь. 2, 7.
С. 512. «Я смугла, обожжена солнцем» — ср.: Песнь. 1. 5.
С. 513. «Господь любит обонять тук жертв» — ср.: Исх. 29, 13—25; Левит. 1,8-13; 3,3-16; 17,6.
С. 515. «...Проф. Олесницкий (автор громадного исследования о Ветхозаветном храме)...» — Профессор Киевской духовной академии А. А. Олесницкий (1842—1907) — автор исследования «Ветхозаветный храм в Иерусалиме». СПб., 1889 (940 с., 75 л. илл.). Им же написана книга: Олесницкий А. А. Книга Песнь песней (Шир Га-Ширим) и ее новейшие критики. Киев, 1882 (388 с.).
С. 516. Г-н Переферкович... говорит в конце «Введения»... — имеется в виду первый том русского перевода Н. Переферковичем «Талмуда» ( СПб., 1899— 1904. Т. 1—6), на который Розанов написал рецензию в Литературном приложении к «Торгово-промышленной газете». 1899, 24 октября.
Вено — плата, выкуп от жениха за невесту; также — приданое, даваемое невесте в дар, к венцу (термин древнерусского брачного права).
«Давала мять сосцы свои чужеплеменникам» — ср.: Иез. 23, 3—21.
«раскидывала ноги по дорогам и блудила, а не была со Мною» — ср.: Иер. 3, 1-13; Иез. 16, 15-58; Ос. 3,1-5.
...был возносим... как Ганимед Зевсом — в греческой мифологии сын троянского царя Троса Ганимед из-за своей необычайной красоты был похищен Зевсом и унесен им на Олимп, где на пирах богов исполнял обязанности виночерпия.
В соседстве Содома (Истоки Израиля)
Впервые: Розанов В. В. В соседстве Содома (Истоки Израиля). СПб.: Тип. Т-ва А. С. Суворина — «Новое время», 1914.
С. 518. Шейн — Шейн Павел Васильевич, фольклорист, этнограф. Автор двухтомного труда «Великоросс в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п.» (СПб., 1898—1900) и ряда других подобных работ, созданных на материале экспедиций по России, в которых автор принимал участие.
«Ангел Иеговы» у евреев (Истоки Израиля)
Впервые: Розанов В. В. «Ангел Иеговы» у евреев (Истоки Израиля). СПб.: Тип. Т-ва А. С. Суворина — «Новое время», 1914.
С. 527. Обрежь крайнюю плоть... — Быт. 17, 9—14.
«Есть — Гиллел, есть — Шамай» — древнееврейские ученые раввины Гиллель и Шаммай. Гиллель вносил в толкование книг Ветхого завета дух терпимости и кротости. Его противник суровый формалист Шаммай проповедовал нетерпимость к «чужим», не иудеям.
С. 528. И сделаю основание твое из сапфиров... — Ис. 54, 11.
Чертоги пышные построю... — М. Ю. Лермонтов. Демон (1839). 4.2. 10.
С. 530. Тебе бояться нечего... кто бы ни вооружился против тебя, падет... — Ис. 54, 14-17.
С. 531. ...дочь... Иеффая... пошла в горы и плакала девство свое — Суд. 11, 37-39.
С. 532. «Ну, как не порадеть родному человечку» — А. С. Грибоедов. Горе от ума (1824). Действие II. Явление 5.
...не то — Эндимионы, не то — Анунциаты. — В греческой мифологии Эндимион, прекрасный юноша, внук Эола, за свою красоту взятый Зевсом на небо. Аннунциата — героиня произведения Н. В. Гоголя «Рим» (1842); ее необыкновенная красота заставляла вспомнить «те античные времена, когда оживлялся мрамор и блистали скульптурные резцы».
Европа и евреи
Впервые: Розанов В. В. Европа и евреи. СПб.: Тип. Т-ва А. С. Суворина — «Новое время», 1914. Часть статей сборника ранее была опубликована в газете «Новое время»: Текст от слов «Процесс Дрейфуса окончился...» и далее до даты «Сентябрь 1899 г.» — «Новое время», 1899. 11 сентября. № 8455 — под заглавием «Европа и евреи», без подписи; «Иудеи и иезуиты» — «Новое время», 1913. 27 октября (9 ноября). № 13516, без подписи; «В преддверии 1914 года» — «Новое время», 1914. 1(14) января. № 13580, без подписи.
С. 533. Минский, стихотворец и адвокат, говорил мне в 1905 году... — Минский Николай Максимович (наст, фамилия Виленкин, 1856-1937), поэт, философ, юрист по образованию, имел степень кандидата прав; в начале 1900-х годов вместе с Розановым, Мережковским и 3. Гиппиус был инициатором и участником Религиозно-философских собраний в Петербурге.
...над кротким... мальчиком Андрюшею Ющинским... — судебный процесс по делу об убийстве Андрея Ющинского («дело М. Бейлиса») проходил в Киеве в сентябре—октябре 1913 г. Розанов посвятил этому делу ряд статей, опубликованных затем в его книге «Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови» (СПб., 1914).
С. 534. Дело Дрейфуса — проходивший в Париже в 1894 г. судебный процесс по обвинению в шпионаже в пользу Германии французского офицера А. Дрейфуса (1859—1935). В 1899 г. Дрейфус был помилован.
С. 535. ...бичи Иеровоама — ср.: 3 Пар. 11,1-13; 12, 25-33.
...так бьют Расплюева... беды Кречинского... — см.: А. В. Сухово-Кобылин. Свадьба Кречинского (1854).
С. 536. ...«дамы просто прекрасной» и «дамы прекрасной во всех отношениях» — Н. В. Гоголь. Мертвые души (1842). Том I, гл. XI.
С. 537. ...«индульгенции» Тецеля... — настоятель доминиканского монастыря в Саксонии Иоганн Тецель в конце XV—начале XVI в. (умер в 1519 г.) стал известен тем, что беззастенчиво торговал индульгенциями, навязывая их и вымогая деньги; утверждал, что значение индульгенций (грамот на отпущение грехов, выдаваемых от имени папы римского) превышает значение крещения.
С. 541. ...немца Шлёцера... за то, что он издал своего «Нестора»... — немецкий историк Август Людвиг Шлёцер в 1761-1767 гг. работал в России, позднее — в Геттингене. Написал ряд работ по русской истории. В 1802— 1809 гг. издал свою расшифровку Несторовой летописи, которую посвятил Александру I, императору России.
В. Н. Дядичев
Указатель имен
А-бов — см. Альбов И. Ф.
Аарон, в Ветхом Завете первосвященник, старший брат Моисея — 18, 25, 28, 80, 92, 498
Абаза Алексей Михайлович (1853—?), контр-адмирал, управляющий делами Особого комитета по делам Дальнего Востока (1903—1905)— 112
Абба, один из древнейших таннаев — 75
Абеляр Пьер (1079—1142), французский богослов, философ и поэт — 535
Аввакум, ветхозаветный пророк — 75, 367
Авессалом, в Ветхом Завете один из сыновей царя Давида — 252
Авраам, в Ветхом Завете старший из патриархов, прародитель еврейского народа — 5, 6, 8, 11—14, 19, 20, 24, 29, 41, 76, 92, 94, 109, 129, 154, 194, 199, 200, 212, 263, 279, 285, 296, 306, 312, 352, 353, 365, 368, 369, 374, 380, 383, 384, 386, 403, 413, 414, 418, 427, 499, 501, 507, 508, 516, 520, 521, 523-528, 549, 555
Агамемнон, в греческой мифологии царь Микен, предводитель греков во время Троянской войны — 354
Агарь, в Ветхом Завете рабыня-египтянка, наложница патриарха Авраама — 91, 92, 507, 508
Агриппа Неттесгеймский Генрих Корнелиус (1486—1535), немец кий врач, алхимик, философ — 459
Адам, в Ветхом Завете прародитель человечества — 5, 21, 29, 33, 54, 71, 75, 84, 86, 87, 92, 200, 214, 386, 390, 414
Адонис, в финикийской мифологии бог плодородия — 67, 128
Азеф Евно Фишелевич (1869—1918), один из лидеров партии эсеров и секретный сотрудник полиции, в 1908 г. разоблачен как провокатор — 112, 210, 260, 262, 284, 311
Айзман Давид Яковлевич (1869—1922), писатель — 154, 181, 359
Айхенвальд Юлий Исаевич (1872—1928), литературный критик — 181,317
Акиба бен Иосиф (50—132/135), иудаистский теолог и проповедник (законоучитель) — 327, 368, 370, 515