Страница 4 из 7
Теперь мысленно просканируйте своё тело, проведите физическую проверку. Начните с пальцев ног, систематично продвигаясь вверх по телу – ступни, голени, икры, бёдра, ягодицы, живот, поясница, спина, грудь, шея, лицо, голова, плечи, руки, кисти рук. Наблюдайте за любыми ощущениями, приятными или неприятными, которые у вас возникают. Особое внимание обратите на области напряжения, зажатости, боли и любой деятельности, идущей в вашем желудке, груди, голове и т. д. Прислушайтесь к своему дыханию. Это очень важно: дыхание – настоящий барометр вашего общего состояния. Вы дышите грудью или животом? Через нос или ртом? Вдохи-выдохи глубокие или поверхностные, регулярные или сбивчивые? Просто отметьте все эти особенности, ничего не меняя в данный момент.
Разделите свои умственные и физические реакции на позитивные (функциональные) и негативные (дисфункциональные). Перед вами – полный физический и психологический реестр, который показывает, с какими областями надо поработать. Очень часто само проведение такого упражнения уменьшает или полностью убирает негативные чувства и ощущения, расслабляет мышцы.
Ниже приведён пример упражнения по тренировке осознанности парашютиста перед экзаменом AFF.
Умственная осознанность:
Позитивные реакции.
Чувствую себя подготовленным.
Настроен на хороший результат.
Способен визуализировать и сфокусироваться на выполнении задания.
Негативные реакции.
Уровень волнения повышен.
Беспокойство по поводу возможной критики и ответного смущения.
Воспоминания о прошлых ошибках и неудачах.
Раздражён на себя самого за волнение.
Физическая осознанность:
Позитивные реакции.
Чувствую себя сильным и энергичным.
Дышу слегка поверхностно, но в целом нормально.
Негативные реакции.
Зажатость в области шеи и поясницы.
Расстроенный желудок.
Потные ладони.
Потные подмышки.
Очень часто этап принятия опускается или не рассматривается нами вообще в надежде осуществить быстрые перемены. Как только мы признаём, что какая-то часть нашей жизни требует улучшения, мы склоняемся к немедленным действиям по устранению проблемы. Несмотря на то, что такой путь может показаться правильным, внутреннее изменение обычно требует дополнительного шага, особенно когда мы пытаемся изменить прочно укоренившуюся модель поведения или черту характера.
Обсуждаемый этап заключается в том, чтобы принять себя таким, какой я есть в данный момент. Не таким, каким я хотел бы быть или надеюсь быть, а именно таким, какой я есть. Изменение становится возможным, когда я способен сказать: «Нравится мне это или нет, но я такой».
Удивительным во внутреннем изменении является то, что я никогда не могу заставить изменения произойти. Но я могу позволить им произойти, создав соответствующую атмосферу. Цветок может вырасти, если я подготовлю почву, посажу семечко, буду удобрять и поливать, обеспечу достаточно солнечного света. Но я не могу заставить его расти. Точно так же я могу создать все необходимые условия для того, чтобы внутренние преобразования произошли в моей жизни, но я не могу заставить их произойти. Я могу позволить им это сделать.
Схожим образом Эндрю Купер описывает феномен «зоны» или «потока» в своей книге «Игра в зоне: изучение духовных аспектов спорта». Он говорит о «зоне» – приподнятом, почти сверхъестественном состоянии, в котором поразительные действия совершаются почти без усилий, или, используя определение Чиксентмихайи, состоянии «глубокой концентрации, высокой результативности, позитивного настроя, усиленного чувства владения мастерством, осознанности и исключительности». Оба автора соглашаются с тем, что ни один выдающийся спортсмен не может войти в «зону» по своему желанию. Это состояние наступает само по себе, когда выполняются определённые условия, а спортсмен не делает сознательных попыток его вызвать. В тот момент, когда спортсмен осознаёт, что он находится в «зоне», описанное состояние исчезает. Удивительно, что достичь вершин человек может только не пытаясь этого сделать.
Многие из нас, особенно те, кто вовлечён в соревновательный процесс или достижение определённого уровня, становятся слишком самокритичными, когда находят собственные ошибки и недостатки. Мы используем самокритику в качестве мотивации для совершенствования и исключения повторения прежних ошибок. Но в большинстве случаев самокритика закрепляет проблему, от которой мы пытаемся избавиться. Иногда нам удаётся произвести желаемые изменения, дорого за это заплатив – мы лишаемся удовольствия от той деятельности, которой занимаемся. Мы меняем любовь к тому, что делаем, на надежду улучшить результаты. Мы жертвуем радостью путешествия ради того, что кажется более высокой целью – ради победы.
Жёсткая, негативная мотивация подрывает первопричину занятия спортом. Социально престижная цель – победа – ставится выше всего, включая радость и счастье. Мы не стали бы заниматься скайдайвингом, если бы это не приносило удовольствия и развлечения. Таким образом, нужно задать себе два вопроса.
Стоит ли быть крайне серьёзными всё время в надежде, что будем вознаграждены улучшением результатов и высокими баллами? Стоит ли наказывать себя каждый раз, когда мы не оправдываем своих собственных ожиданий? Самокритика по определению – это злость, направленная внутрь самого себя. Это жестокая и вводящая в заблуждение попытка манипулировать собой и контролировать самих себя, применяя силу и угрозу наказания. Когда говорит критика, внутренне мы слышим вот такое послание:
«Я не испытываю уважение к тебе такому, какой ты есть. Твои ошибки и несовершенство существенно понизили ценность твоей личности. Ты должен измениться, и измениться немедленно, если хочешь, чтобы я к тебе относился хорошо. До тех пор, пока ты не выполнишь это условие, я буду продолжать критиковать и мучать тебя».
Однажды я услышал: «Если бы кто-то вёл себя со мной так, как я себя веду по отношению к себе самому, я бы избил этого человека до бесчувственности». Для большинства из нас правда заключается в том, что если бы кто-то другой предъявлял к нам требования, которые мы сами себе выставляем, мы бы очень быстро прекратили с ним все отношения.
Если вам кажется, что подобный внутренний диалог – преувеличение, могу вас заверить, что это не так. Я слышал его в своей собственной голове бессчётное количество раз; на протяжении многих лет мне приходилось работать с сотнями очень талантливых, способных, чрезвычайно успешных людей, которых донимал и преследовал тот же голос. Никто из нас не был сумасшедшим, или же все были сумасшедшими. Просто в детстве мы заучили и перенесли во взрослую жизнь определённые модели функциональных нарушений. Мы воспитывались в системе (семья, школа), которая поддерживала строгий стиль обучения, основанный на убеждении в том, что дети по сути ленивы и немотивированны, и если предоставить их самим себе, они никогда не сделают ничего стоящего, требующего приложения усилий. Нам внушили, что мотивация должна прийти «вследствие чего-то», с очень неприятным стимулом, самое больное в котором – угроза неприятия, осуждения, покинутости. Во взрослой жизни многие из нас продолжают причинять эмоциональную боль самим себе в качестве мотивации. Да, боль и неприятие являются мотиваторами. Они, конечно, могут заставить меня петь и танцевать. Но со временем их воздействие будет разрушительным. Они убивают всякое удовольствие от нашей деятельности, и являются, в лучшем случае, мотиваторами второго уровня.
Принятие мотивирует поддержанием удовольствия. Следовательно, мы быстрее улучшаем показатели, так как не тратим время и энергию на борьбу с самими собой. Проблема заключается в следующем: как только кто-нибудь (особенно я сам) так или иначе угрожает мне, я обязательно начинаю сопротивляться (или сводить счёты). Даже если я уступлю, это не произойдёт без борьбы. Сначала может показаться, что я сдался, но на самом деле я ушёл в подполье. Я собираю силы перед приближающейся схваткой и пытаюсь сбежать. Я говорю себе: «Никому не сходит с рук такое обращение со мной». Я прибегаю к своему самому эффективному оружию – саботажу.