Страница 5 из 7
Научные изыскания начали развертываться вне традиционных центров культурной жизни (университетов и монастырей). Они переместились в кружки интеллектуалов, любителей философии, истории, литературы. В XV в. в Европе начался процесс отделения социально-политической, экономической, духовной жизни, науки и искусства от церкви и религии. Создание новой техники предполагало гораздо более широкое применение математических расчетов, использование прикладных математических моделей, что стимулировало развитие математических исследований. В этих условиях возникло экспериментально-математическое естествознание. В XVI в. в Италии возникли новые формы организации интеллектуальной жизни – академии.
Среди тех, кто стоял у истоков зарождения науки, были Николай Кузанский (1401–1464), Леонардо да Винчи (1452–1519), Николай Коперник (1473–1543), Галилео Галилей (1564–1642), Иоганн Кеплер (1571–1630). Для этих и других ученых эпохи Возрождения было характерно стремление познать принципы функционирования механизмов, приборов, устройств и самого человека. Так, Леонардо да Винчи подошел к необходимости органического соединения эксперимента и его математического осмысления, которое составило суть того, что в дальнейшем назвали современным естествознанием, наукой в собственном смысле слова16.
Таким образом, в античный и средневековый периоды существовали лишь элементы, предпосылки, «кусочки» науки, составляющие единое целое с философией, а сама наука (как «целостное триединство») возникла только в Новое время, в процессе отпочковывания науки от традиционной философии17.
В. С. Стёпин определяет, что «переход к науке в собственном смысле слова был связан с двумя переломными состояниями развития культуры и цивилизации. Во-первых, с изменениями в культуре античного мира, которые обеспечили применение научного метода в математике и вывели ее на уровень теоретического исследования, во-вторых, с изменениями в европейской культуре, произошедшими в эпоху Возрождения и перехода к Новому времени, когда собственно научный способ мышления стал достоянием естествознания (главным процессом здесь принято считать становление эксперимента как метода изучения природы, соединение математического метода с экспериментом и формирование теоретического естествознания)»18.
1.1.2. Собственно наука
Большинство историков науки считают, что наука как целостный феномен, своеобразная форма познания, специфический тип производства знаний и социальный институт возникла в Новое время, в эпоху становления капиталистического способа производства и дифференциации единого ранее знания на философию и науку. С конца XVI – начала XVII в. наука начала развиваться относительно самостоятельно и до сегодняшнего дня прошла в своем развитии три основных этапа:
1) классический (XVII— XIX вв.);
2) неклассический (первая половина XX в.);
3) постнеклассический (современный) – вторая половина XX – начало XXI в.
Критерием (основанием) данной периодизации является соотношение (противоречие) объекта и субъекта познания. На каждом из этих этапов разрабатывались соответствующие идеалы, нормы и методы научного исследования, формировался определенный стиль мышления, своеобразный понятийный аппарат и т. п. Каждая из стадий имела свою парадигму (совокупность теоретико-методологических и иных установок), свою картину мира, свои фундаментальные идеи. Смену классического образа науки неклассическим, а неклассического – постнеклассическим нельзя понимать упрощенно как полное исчезновение представлений и методологических установок предшествующего этапа, между ними существует преемственность.
Классический этап развития науки. Античная культура знала лишь теоретическую и логическую основы науки, ученые эпохи Возрождения (Леонардо да Винчи, Галилео Галилей, Френсис Бэкон, Рене Декарт) полагали главными ценностями новой науки ее светский характер, критический дух, объективную истинность, практическую полезность. Но этого было недостаточно в эпоху, когда наука заявила о себе как об относительно самостоятельном явлении культуры. Период становления классической науки начался примерно в конце XVI – начале XVII в. и завершился на рубеже XIX–XX вв. То есть образ современной науки был определен в эпоху Нового времени, в этот период изменялось само понимание науки.
По мнению ученых Нового времени, она должна перестать быть созерцательно-наблюдательной. Новая наука всецело полагалась на авторитет знания; она должна все подвергать сомнению с целью выявления исходных интеллектуально очевидных положений. Инструментом исследования стала математика. Эта методологическая установка была воспринята всеми последующими учеными, что означало переход от качественного описания явлений природы, характерного для натурфилософии, к математическому описанию, вскрывающему взаимоотношения и закономерности. Прорывом в ее понимании было открытие экспериментальной основы науки.
Само построение новоевропейской науки было совершено Исааком Ньютоном (1643–1727). Великий ученый оставил огромное научное наследство в разных областях науки – оптике, астрономии, математике. Главным в его творчестве было создание основ механики, открытие закона всемирного тяготения и разработка теории движения небесных тел. Классическая механика, разработанная Ньютоном, оказала воздействие на развитие всех наук того времени. Она стала идеалом научности и программой для всех последующих научных исследований. В его труде «Математические начала натуральной философии» (1678) была сформулирована новая научная концепция, суть которой – в обосновании всеобщности законов механического движения и применении математического аппарата для их описания.
Так начал формироваться образ классической науки. Ее характерной особенностью стала опора на авторитет знания, и для обозначения образа новой науки был предложен термин «science»19.
Датой рождения науки обычно считают 1662 г. – год основания Лондонского королевского общества естествоиспытателей, утвержденного Королевской хартией. В уставе Лондонского королевского общества была сформулирована его цель – «совершенствование знания в естественных предметах, всех полезных искусствах с помощью экспериментов (не вмешиваясь в богословие, метафизику, мораль, политику, грамматику, риторику или логику)». В 1666 г.
в Париже появились Академия наук20.
Классический период развития науки делят на два этапа:
– этап механистического естествознания (до 30-х гг. XIX в.);
– этап зарождения и формирования эволюционных идей (до конца XIX – начала ХХ в.).
Интенсивное формирование и развитие частных наук, среди которых особую значимость приобрела механика, было вызвано бурным развитием производительных сил (промышленности, горного и военного дела, транспорта) и потребностью в решении вызванных этим технических задач в период перехода Западной Европы от феодализма к капитализму. В этих условиях ускоренными темпами начало развиваться механистическое естествознание, все более осознавалась практическая ценность научного знания.
Несмотря на ограниченность уровня естествознания XVII в., механическая картина мира сыграла в целом положительную роль в развитии науки и философии. Она давала естественно-научное понимание многих явлений природы, освободив их от мифологических и религиозных схоластических толкований. Она ориентирована на понимание природы из нее самой, на познание естественных причин и законов природных явлений. Небывалые успехи механики породили представление о принципиальной сводимости всех процессов в мире к механическим. Поэтому и механика прямо отождествлялась с точным естествознанием. Ее задачи и сфера применения казались безграничными21.
16
См.: Попков В. Н. Научно-исследовательская деятельность. С. 33–34.
17
См.: Кохановский В. П. Философия и методология науки. С. 13–14.
18
Стёпин В. С. Теоретическое знание. С. 39.
19
См.: История и философия науки. С 114.
20
См.: Лешкевич T. Г. Философия науки. С. 80.
21
См.: Попков В. Н. Научно-исследовательская деятельность. С. 35–39.