Страница 2 из 2
Нет большего зла, большей разрушительной стихии для народа, в частности для такого маленького народа, как наш, чем слепая партийная страсть.
Слепая и варварская партийная страсть – это ужасная болезнь, которая должна ослабнуть, чтобы нам всем народом усилиться.
Народ, не предпочитающий позорной жизни смерть – варварский и неблагодарный, недостойный родины, он всегда будет обречен на мучения.
Самооборона – это единственное из ремесел, чьи ошибки вместо ручки, кисти или молотка корректирует кровавый меч врага.
Уважающий себя народ самооборону ставит во главу угла, делая ставку, в первую очередь, на свои силы, на свое оружие.
Гениальность трофея исходит из возвышенности твоей души.
За народами, как за своей тенью, следит их судьба.
Воспитание защитников Отечества – вот базис нашего спасения.
Аварайр останется одним из самых возвышенных дел в истории человечества. Благодаря богатырскому порыву и божественной храбрости погибших, он более возвышен и прекрасен, чем самые большие битвы нашего века.
«Страницы моего дневника», Каир, 1924 г.
28 мая – это не обычный подарок больших народов, данный нашему народу, не милостыня, гуманно предоставленная нам совестью мира, и не древнее богатство, перешедшее нам от наших предков. Это единственная цена нашей освободительной борьбы, подобной которой нет в летописи народов.
«Свободный Сюник» статьи, журнал «Родина», 1925 г.
Потоками крови окрашена любая родина.
Поражение, рабство, страдание – вот судьба народов, которые являются приверженцами фальши.
Основа личности и общества, живущего в справедливости, стоит на утесе, а живущего во лжи – на песке.
Ложь должна потерпеть поражение, умереть в нашей жизни, чтобы наш народ жил.
Народ намного сильнее, чем временные бедствия, нужда и насилие.
Родная земля одного народа не может стать постоянной родиной другого.
Девизом партийного станет: со своей партией, но для своей нации.
Смысл жизни состоит в духовном, а не в материальном строительстве.
Нельзя быть одновременно плохим человеком, но хорошим армянином, нельзя быть несовершенным человеком, но совершенным армянином.
Назовреци учил, что душа, живущая в человеке, стоит больше, чем весь мир.
Во-первых, человек. Это значит чувствовать в своей душе присутствие какого-то нравственного идеала. Это значит чувствовать в своей сути бесконечное полыхание священного огня этого идеала.
Идеал и бесстрашное стремление к нему – вот что дает нам право называться человеком.
Почему страдает человеческий род? Потому что наивный человек искал и будет искать счастье за своими пределами и за пределами своей души. Потому что материализованный человек не узнал истинного счастья и свою жизнь превратил в ад.
Между твоей завтрашней победой или поражением стоит вопрос бытия и не бытия армянского народа – это армянская молодежь.
Нет границ духовным силам самопризнанной личности.
Хотелось бы, чтобы ты, армянский юноша, принял самопризнание как самую короткую и самую точную дорогу к силе, победе и высшему счастью.
Человеком является не то жалостное слабое существо, каким его старается представить нам близорукая теория преклонения перед материальными ценностями. Он почти всемогущ, когда осознает, что в нем есть море скрытой силы, которой свободно пользуется самопризнанная личность.
Подальше от тех, кто не способен на энтузиазм. Энтузиазм – это рычаг, движущий мир вперед.
Созидательно не уподобляйся. Уподобление – убийство личности. Люби возвышенное, красивое и героическое даже в своих врагах. Не завидуй, так как у мира нет ничего, что не имела бы твоя душа. Злость – слабость. Надменность – не сила, а слабость. Не смотри на людей свысока – это не добавляет авторитета. Слабый стремится угодить толпе, удостоиться внимания улицы. Будь рыцарем, в первую очередь, по отношению к своей личности.
Страсть и нужда должны быть слугой, а не хозяином и тираном.
Укрепись в возвышенных думах.
Не допусти, чтобы плохие мысли свили свое гнездо в твоем мозге.
А знаешь, чем душевно спокоен человек, тем он силен и внимателен?
Статьи, пронизанные иронией, бранью может и пишутся, но не читаются.
В своем слове человек проявляет содержание своей души.
Мужество, нам необходимо мужество, такое, чтобы у нас была нужда его умерить.
С того дня, когда армянин начал бояться смерти – чужестранец царствовал в Армении.
В наших боях я увидел самого лучшего армянина – смирившегося со смертью, воина, ринувшегося на врага с решительностью победить любой ценой. Узнал и самого плохого армянина – совершившего трусливое преступление. Первый готов погибнуть ради бессмертия и продолжения жизни своего народа и чести его оружия; второй – жил бы любой ценой для того, чтобы жила слава врага.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.