Страница 9 из 14
***
Глава 4. Благословенный Эдем, или кроманьонцы… на католическом кладбище
«И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи…». (Бытие, 2: 8-9).
Весь двадцатый век историческая наука полагала, что в основе этой библейской легенды лежит всего лишь красивый древний миф, позаимствованный евреями у шумеров. Но сейчас большинство исследователей первобытного общества пришли к выводу: современное человечество действительно произошло в каком-то одном, благоприятном для его жизни ареоле обитания, а затем постепенно расселилось по всей планете. В пользу этого свидетельствует не только признание интеллектуальной полноценности всех существующих человеческих рас, но и поддерживаемая многими лингвистами теория существования единого праязыка, на котором когда-то разговаривал древний хомо сапиенс.
Так, где же находится этот загадочный и благословенный Эдем, в котором некогда появились наши далекие-предалекие пращуры? Если взять родословную современного человека с момента появления первых обезьянолюдей, то это произошло примерно два или три миллиона лет назад. Первый человек умелый, то есть умеющий делать орудия труда, появился в Восточной Африке, на территории современной Кении и Танзании. Именно в этом регионе, как свидетельствуют многочисленные археологические находки, в ту далекую эпоху сложились наиболее благоприятные условия для формирования человека из обезьяны. Об этом первом человеческом рае, вполне естественно, не могло сохраниться каких-либо воспоминаний.
И только по прошествии многих сотен тысяч лет у обезьянолюдей появился новый ареал обитания, где сложились благоприятные условия для формирования человека современного или «хомо сапиенса». Ну а где находилась эта благодатная колыбель человека разумного?
Некоторый ключ к разгадке можно найти в Ветхом Завете: «Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах 1 и камень оникс. Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. И взял Господь Бог человека, которого создал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (см. Бытие, глава 2). (К сожалению, современные исследователи не знают, что такое «бдолах». Большинство из них полагает, что это был какой-то род ароматической камеди).
Увы, поиск Эдема растянулся на полтора столетия и начался со страшного скандала: в 1868 году власти французского департамента Верхняя Гаронна, движимые чувством элементарного человеколюбия, приказали перезахоронить на приходском кладбище разложившийся до костей прах семнадцати неизвестных граждан, случайно обнаруженных в пиренейской пещере Ориньяк. Однако нашелся человек, потребовавший их эксгумации. Чиновники сначала возмутились, но французский археолог Эдуард Ларт все-таки сумел их убедить, что по отношению к этим людям можно было поступиться строгими правилами христианского погребального обряда. Правда, прежде ему пришлось доказать, что похороненные на католическом кладбище люди не только не были правоверными католиками, но даже не знали об Иисусе Христе, поскольку умерли они примерно за 380 столетий… до его рождения!
Причем, в качестве главного аргумента известному археологу пришлось использовать также трупы, а вернее скелеты: в том же году в гроте Кро-Маньон, во французском департаменте Дордонь, этот ученый исследовал аналогичное коллективное погребение древних людей, которых впоследствии назвали кроманьонцами.
Люди, открытые Эдуардом Ларте, сразу же стали для антропологов загадкой №1. По своему внешнему виду человек разумный позднего палеолита абсолютно ничем не отличался от современного хомо сапиенса. Зато между стройным «высоколобым» кроманьонцем и его предшественником – кряжистым «покатолобым» неандертальцем лежит целая пропасть. Для того чтобы обезьяночеловек стал неандертальцем, потребовалось 20 000 веков, или примерно 40 000 поколений людей. А для «переделки» последнего в человека современного оказалось достаточно всего лишь 100-200 столетий, то есть около 200-400 поколений.
Когда и где неандерталец начал превращаться в хомо сапиенса, долгое время науке не было известно. Первую творческую лабораторию «Всевышнего» удалось найти лишь в 1923 году в Пещере разбойников близ Генисаретского озера (Палестина, провинция Галилея). Именно в этих библейских местах британский археолог Турвиль нашел фрагмент человеческого черепа, который был еще вполне неандертальским, но уже с относительно высоким «кроманьонским» лбом.
А через шесть лет в Палестине англо-американская экспедиция обнаружила в Козьей пещере (Схул), находящейся на знаменитой библейской горе Кармел, целую фабрику по «производству» современных людей из неандертальцев. Всего найдено пять полных и пять неполных скелетов «неандертосапиенсов». Эволюция в Козьей пещере шла столь бурными темпами, что неандертальцы и кроманьонцы здесь были современниками. Например, два человека, названных исследователями как Схул IV и Схул V, лежавших в одном слое и, по-видимому, живших в одно время, столь разительно отличались друг от друга, что у первого лицевой угол черепа был равен 97 градусам, а второго – 73, 5! Для справки скажу, что у классического «покатолобого» неандертальца этот угол в среднем равен 63 градусам, а у современного человека – примерно 90. Иными словами, человек, который потенциально уже мог стать Сократом, и весьма продвинутая, но все-таки еще человекообразная обезьяна, грелись в Козьей пещере у одного костра.
Аналогичные останки «неандертосапиенсов» найдены археологами в пещере Хауа-Фтеах близ Средиземного моря (северо-восток Ливии), в руднике Джебел-Ирхуд (Марокко), в пещере Шанидар, в горах Загрос (северный Ирак), в Тешик-Таше (близ границы Узбекистана с Афганистаном), в пещере под Бахчисараем (Крым) и в ряде других мест. По оценке ученых, ареал проживания поздних неандертальцев, впоследствии ставших кроманьонцами, тянулся вдоль средиземноморского берега Африки, затем охватывал Палестину, Ирак и доходил до отрогов Памира и Крыма. Следовательно, именно этот регион, расположенный между 25 и 40 северной широтой, и стал прародиной современного человека. Кстати, на территории современного Ирака обнаружены самые древние останки неандерсапиенсов, живших 50 000-64 000 лет назад. Следовательно, упоминаемые Библией земли, которые омываются реками Тигр и Евфрат, можно с полным основанием считать частью того благословенного Эдема, ставшего колыбелью современного человека, откуда он впоследствии и стал расселяться по всей планете.
Но можно ли ареал, благоприятный для формирования человека, называть раем? Ведь слово рай или Эдем (Едем) у нас поневоле ассоциируется с местом, где текли молочные реки с кисельными берегами. Как заметил еще Айзек Азимов, эта ассоциация возникла следующим образом. На шумерском языке слово «едем» («еден») означает «долина». Создатели Библии евреи позаимствовали рассказ о Сотворении Мира через вавилонян у шумеров. А на иврите «еден» означает «радость», «удовольствие». Но это созвучие с шумерским «еден» – чистой воды случайность, поскольку два языка никак не связаны друг с другом. (В сущности, шумерский язык не похож ни на одну из известных нам языковых групп). Так слово «Едем», где первоначально обитал «хомо сапиенс», стало рассматриваться нами как «сад радостей земных».
Впрочем, конфигурация ареала, где появился современный человек, наводит на мысль, что центром древнего Эдема вполне мог быть не только Ирак и Палестина. Но также и бывшая тогда сушей часть современного Средиземноморья (Андриатика, Эгейада и т.д.) и Черноморья. Это позволяет объединить в единый сплошной массив поселения формировавшихся современных «перволюдей», расположенные как в Крыму, так и в далекой от него Северной Африке.