Страница 154 из 159
<p>
</p>
<p>
Один бог на земле, один властитель на земле, система предельно упрощается. Но природа ума у человека от этого не изменяется. В самом человеке эти демонические силы продолжают существовать. Они никуда не делись. Всякий человек, который утрачивает свою тень, всякая нация, которая уверует в свою непогрешимость, станет легкой добычей демонов. В Европе есть две нации, которые более других являются, подвержены воздействию демонических сил. Это немцы и русские. Они проявляют особенную слабость перед лицом этих демонов вследствие своего общего азиатского происхождения.</p>
<p>
</p>
<p>
Остальные европейские нации тоже все пришли в Европу из Азии, но произошло это уже достаточно давно, чтобы об этом не вспоминать всерьез. Она стала почти полностью легендарной. Связь русского народа с азиатским миром является достаточно известным фактом, и поэтому о нем нет, смыла много говорить. Но история германского народа нам не так хорошо известна. Я в годы обучения страстно любил изучать труды историков. И если мы оглянемся назад в историю, то вспомним, к примеру, что на момент образования двух новых государств – вестготов и остготов, которые возникли на месте первого известного в истории германского государства в III—IV вв. ареал проживания остготов от ареала вестготов отделяло Днепро-Днестровское междуречье.</p>
<p>
</p>
<p>
</p>
<p>
Остготы тогда жили в Крыму и степях Приазовья между Днепром и Доном. Нашествие гуннов разрушило единое готское государство и привело к огромной миграции населения.</p>
<p>
</p>
<p>
Маккиндер вклинился тут же в разговор:</p>
<p>
</p>
<p>
- Да. Но часть германских племен задолго до этого пришли в Европу. Ариовист — вождь германского племени свевов. Около 71 до н. э. по просьбе галлов-арвернов и секванов, боровшихся с другим галльским племенем — эдуями, перешёл с отрядом германцев р. Рейн в качестве «наёмного лидера» и около 61 до н. э. одержал победу над эдуями. Поселившись на территории Галлии и обеспечив себе самостоятельное положение, Ариовист собрал вокруг себя около 120 тыс. германцев. Это первый приход германцев на территорию подвластную Риму. События 61 года до н.э. привели к Галльской Войне. Так собственно германцы и оказались в Европе и стали с тех пор в ней играть одну из важнейших ролей. Нашествие гуннов привело к тому, что уже большая часть германцев была вынуждена переселиться на запад. </p>
<p>
</p>
<p>
Джа-лама выдержав небольшую паузу начал говорить снова:</p>
<p>
</p>
<p>
- Вспоминая наш недавний разговор, я хотел бы согласиться с теми вашими предположениями о том, что влияние демонических сил может и уже оказывает на огромное влияние на Россию и Германию, на их народы. Именно поскольку их объединяет общее азиатская ментальность природы их умов. И поэтому и нужно здесь уделять вопросам демонологии особое внимание. Но это далеко не всё. Есть многое, что мне в ваших размышлениях совершенно не понравилось. Вы воспринимаете демонические силы, как абсолютное зло, но это далеко не так.</p>
<p>
</p>
<p>
</p>
<p>
И тут я бы хотел разделить данный вопрос на две части. Первая часть – далеко не всё во власти демонов, они в любом случае находятся под властью божественного более высокого уровня в небесной иерархии. И тут очень многое зависит от властителей. В Сутре золотого света сказано о том, что некогда стражи мира задали вопрос Брахме о том, почему царей называют божественными, ведь они обычные люди, из крови и плоти, но их считают фактически живыми богами? На что Брахма ответил, что земной владыка рождается на свет из небесной сферы и прежде, чем оказаться в чреве матери он получает благословение от тридцати трех владык богов. Итак, какие обязательства берет на себя царь перед небесами, согласно тексту этой великой Сутры?</p>
<p>
</p>
<p>
Первое - "Нет страшнее опасности</p>
<p>
для его страны,</p>
<p>
чем терпимость к беззаконию</p>
<p>
и сознательное пренебрежение им.</p>
<p>
Если в случаях беспутности</p>
<p>
бессовестные не наказываются,</p>
<p>
то впредь в стране появляется</p>
<p>
много страшных зол.</p>
<p>
И царство разрушается,</p>
<p>
как водоем слонами; также</p>
<p>
сердятся небесные владыки</p>
<p>
и рушатся обители богов.</p>
<p>
В той стране все вещи</p>
<p>
становятся негодными. Поэтому</p>
<p>
царь должен усмирять злодеев</p>
<p>
в соответствии с их преступленьями.</p>
<p>
</p>
<p>
Второе - "Должен царство защищать согласно с Дхармой,</p>
<p>
не совершать безнравственных поступков</p>