Страница 10 из 138
Глаголица состояла из 41 буквы, их фонетическое значение совпадало с кириллицей. Однако графика глаголицы и правила правописания были гораздо сложнее. Глаголица так далеко ушла от внешних форм византийского письма, что высказывались даже предположения, будто бы эта азбука создана не на греческой основе. Вообще, вплоть до сегодняшнего дня нет общепринятой точки зрения относительно исторической последовательности возникновения славянских алфавитов и их авторства. Дискуссионным остается вопрос о роли Кирилла и Мефодия в изобретении глаголицы (как, собственно, и самой кириллицы)[2]. Впрочем, имеющиеся «белые пятна» и неясности, связанные с появлением славянского алфавитного письма, нисколько не умаляют выдающийся вклад братьев Кирилла и Мефодия в становление славянской культуры и просвещения.
Начиная с X в. кириллица и глаголица использовались в языковой практике большинства славянских народов. У западных и юго-западных славян в большей мере была распространена глаголица, у южных — одновременно кириллица и глаголица, у восточных (в частности, у болгар и русских) — кириллица. В восточнославянских землях глаголицу использовали очень редко, здесь она была полностью вытеснена кириллицей. В X-XI вв. в западных регионах расселения славян, после введения христианства западного толка (католичества), кириллица и глаголица почти повсеместно, за исключением Хорватии, уступили место латинскому алфавиту.
С XI в. на Руси тексты писались кириллической азбукой. Она в почти неизменном виде просуществовала в нашей стране до 1710 г., когда, в результате реформы, инициированной Петром I, была заменена новым, так называемым «гражданским» алфавитом. Однако и после этого традиционная кириллица не вышла из употребления; она продолжает существовать в качестве системы письма в церковнославянском языке, по сей день используемом Русской православной церковью.
С течением времени роль и место письма в развитии человеческой культуры коренным образом изменились. Будучи изначально дополнительным по сравнению со звучащей речью средством общения, письмо, письменная речь превратились в основной источник знаний и универсальное средство хранения и распространения информации.
§ 3. Историческая эволюция греко-латинской и славянской графики
Графика, т. е. внешний вид и способы написания букв, прошла длительный путь исторической эволюции. Для различных эпох были характерны разные типы и виды буквенной графики. Порой движущей силой ее развития и совершенствования были не только чисто утилитарные или эстетические задачи, но и идеологические соображения.
Если рассматривать алфавиты, ведущие свою родословную от греческого алфавитного письма, то двумя основными типами графики в них можно считать маюскул и минускул. Особенностью более древнего маюскула было отсутствие строчных букв. Все знаки в нем имели одинаковую высоту, они точно укладывались между двумя мысленно проведенными параллельными линиями и имели выверенную геометрическую форму. Маюскул, как правило, отличали монументальность, отсутствие пробелов между словами и знаков препинания. Классическими образцами маюскульного письма считаются надписи на древнегреческих и древнеримских стелах и обелисках, в частности, на знаменитой триумфальной арке императора Тита в Риме (80-е гг. I в.).
Минускул появился позже маюскула. Его первые образцы восходят к римским рукописям II в. В минускульном письме знаки имеют различную высоту, появляется разделение на прописные и строчные буквы. Они вписываются теперь уже не в две, а в четыре мысленные параллели: внешние линии ограничивают размер прописных букв и выступающие вверх и вниз элементы строчных, а между внутренними линиями располагается основное «тело» строчных знаков. Минускул, будучи более удобным для чтения, довольно быстро вытеснил маюскул из латинского и греческого письма. Вся современная графика — как славянская, так и латинская — относится к минускульному типу.
В эпоху раннего и зрелого средневековья в латинской графике происходит дальнейшее развитие минускула, появляются новые изобразительные формы письма. Первым среди них был унциал, иногда называемый начальным минускулом. Унциальное письмо отличалось крупными, округлыми буквами, не имеющими острых углов и ломаных линий. Использование унциала было особенно распространено среди монахов, переписывавших христианские тексты. После IX в. унциальное письмо, в целом, вышло из употребления, в рукописных книгах им отныне выполнялись лишь заголовки и названия рубрик.
Пройдя через различные промежуточные стадии развития, среди которых, в первую очередь, следует выделить так называемую полуунциальную графику, унциал эволюционировал в готическое письмо, или текстуру. Оно окончательно сформировалось к XI в. и затем на протяжении нескольких столетий полностью доминировало в Западной Европе. Характерной особенностью готического письма была вытянутая форма букв, наличие в них элементов различной ширины, острых углов и «волосяных», чрезвычайно тонких декоративных элементов. Готическая графика очень плотно покрывала страницу, создавая на ней своеобразный мозаичный эффект. Следует отметить, что текстура напрямую связана и с зарождением книгопечатания. Все шрифты, использовавшиеся первыми западноевропейскими типографами, включая самого И. Гутенберга, были готическими по своей графической природе.
Название «готическое письмо» (как и термин «готика» как таковой) было введено в употребление представителями итальянского Возрождения в XV в. Пренебрежительно возводя его к варварскому германскому племени готов (хотя последние не имели к готике никакого отношения), гуманисты противопоставляли ему величественные округлые формы унциального письма, восходящие к высоким образцам античной эпохи. Именно в гуманистической среде во второй половине XV в. возникла новая разновидность графики, получившая название антиква. Появившись исходно в рукописных почерках, она очень скоро проникла и в книгопечатание. Буквы в антикве имеют четкий геометрический рисунок, для них характерны плавные каплевидные утолщения и наличие декоративных элементов в виде перемычек и засечек. Почерка и шрифты в стиле антиква быстро стали национальным письмом в странах, тяготевших к романской культуре, — прежде всего, в Италии и Франции. Сегодня антиква является наиболее распространенной, по сути дела, общеупотребительной графикой как для латинских, так и для кириллических алфавитов.
Противостояние готического письма и антиквы продолжалось вплоть до XX в. Начиная с эпохи Возрождения, в странах, относящихся к немецкому культурному ареалу, прежде всего, в самой Германии, начало культивироваться особое отношение к готической графике как отражению германского духа, его глубины и основательности. В русле этих взглядов в XVII в. была создана фрактура — разновидность готического письма и типографского шрифта, отличавшаяся нарочитой «красивостью» внешней формы букв. Фрактура оставалась национальной графикой Германии вплоть до 1941 г., Дании и Норвегии — до конца XIX в., Латвии — до 1926 г. Австрия, Нидерланды, Швеция отказались от нее несколько раньше. Ныне созданные на основе фрактуры шрифты чаще всего используются в декоративных целях.
На Руси после введения христианства первым видом графики (как для кириллицы, так и для использовавшейся в единичных случаях глаголицы) стал устав. Наиболее ранние его образцы, относящиеся к XI в., внешне копировали греко-византийское унциальное письмо. Изначально устав отличался геометрически правильным, строгим рисунком букв, четкими пропорциями, одинаковой шириной линий. На рубеже XIII-XIV вв. уставное письмо начало меняться, буквы в нем вытягивались в высоту, графически усложнялись. Особенностью устава было отсутствие пробелов между словами и каких бы то ни было знаков препинания. Каждая строка зрительно представляла собою единый блок текста. Первый знак препинания, точка, появляется на Руси только в конце XV в.
2
Некоторые исследователи полагают, что Кирилл и Мефодий изобрели глаголицу, а кириллица была введена в употребление их учеником и младшим современником Климентом Орхидским (ок. 840–916) — выдающимся болгарским просветителем и церковным деятелем.