Ненастоящий мужчина

Когда я писал эту книгу, то предполагал, что как раз пай–мальчики и будут самыми простыми «пациентами», которым она поможет. Именно они покажут лучший результат. У Пай–мальчика огромный потенциал стать не просто высокоранговым низкопримативным мужчиной, а пассионарием, ценнейшим индивидом. Единственная проблема пай–мальчика — понять, что лелеемая им «хорошесть» — не достоинство, а недостаток. Именно из–за «хорошести» пай–мальчик становится пищей для манипуляторов и предаёт собственные интересы. И это стремление соответствовать ожиданиям других пугает пай–мальчика и первоначально вызывает отторжение подобной информации. Хотя, по мере понимания им реалий, он возвращается к литературе и успешно излечивается.

14.2. Альфа–самец

Это либо высокопримативный мужчина с довольно высоким рангом, либо человек, который имитирует высокую примативность (например, пикапер).

Напомню, что в сбалансированном обществе инстинктивное поведение не поощряется. Высокопримативные люди не пользуются уважением других. Поведение их подчинено инстинктам, которые толкают на совершение поступков, осуждаемых социумом. В сбалансированном обществе естественная среда обитания высокопримативных мужчин это дно социума, тюрьмы, а также фронтиры. Именно высокопримативные буйные головы бежали на Дон и становились казаками, завоёвывали Сибирь, колонизировали Америку, Австралию. В обезьяньем или человеческом стаде высокоранговый высокопримативный самец — это вожак. В человеческом обществе это чаще всего уголовный авторитет, причём не уровня государственного коррупционера, а главарь банды образца 90‑х гг. Или вожак дворовой шпаны. Обращу внимание, что далеко не все уголовные авторитеты высокопримативны. Уголовный мир живёт по своим, очень чётким и строгим законам, следовать которым обязаны абсолютно все, от карманника до вора в законе. И вот как раз воры в законе имеют сниженную примативность и высокий ранг. От «положительных» лидеров они отличаются лишь тем, что свои силы направляют на совершение преступлений. Вор в законе старой закалки — это спокойный, рассудительный и в своей манере справедливый человек. Иногда даже культурный. Он никогда не кричит, не ругается матом и не ведёт себя, как дикарь. Некоторые воры в законе по поведению не отличаются от министров.

Альфа–самец в нашем обществе — это обычно человек, который копирует поведение ВП самца. Вживание в роль может быть разной степени. Некоторые в обыденной жизни походят на ВРВП самцов из обезьяньей стаи. Впрочем, есть и настоящие, прирождённые альфачи — это те, кто воспитывался на улице.

Черты характера альфа–самца:

— Высокая конфликтность, буйность, необузданность. Афльа–самец всегда ищет конфликт, нарывается на ссору. Буянить прекращает только тогда, когда побеждён;

— При этом далеко не всегда хорошо держит удар. Тут всё зависит от ранга. Низкоранговые шестёрки легко инициируют конфликт, но удар держать не способны;

— Не признаёт правил приличия. Ведёт себя так, как хочет во всех отношениях. Шумен, матерится;

— Любой ограничитель своих необузданных желаний рассматривает как помеху, врага. Полицейского, который требует прекратить хулиганство, расценивает как противника, который покусился на ранг. Закон, нравственность не признаёт и не боится их. Однако закон объективно сильнее, особенно в государстве, где права мужчин фактически отсутствуют. Но альфа–самцу это невдомёк, он кричит «настоящего мужика не дискриминируешь!»;

— Жаден если дело касается получения благ и транжира, если дело касается трат. Альфа–самец никогда не станет капиталистом. Он живёт по принципу «украл–выпил–в тюрьму», а если точнее — «хапнул — промотал»;

— Дальновидность, стратегическое планирование альфа–самцу не свойственны;

— Эгоистичный, жестокий, вместе с тем властный, если ранг высок. Если низок, то подлый, трусливый, бьёт исподтишка;

— Слово не держит, в деловом плане крайне ненадёжный, долги отдавать не привык;

— Постоянно конфликтует с окружающими: начальником, соседями, друзьями и т. д. Поэтому не имеет ни друзей, ни постоянной работы, ни образования. Из всех видов деятельности может только возглавить пирамидальную иерархию типа банды;

— Имеет большие проблемы с социализацией;

— Не способен подавить пороки, даже наоборот, потворствует инстинктам, поэтому склонен к пьянству, наркомании, саморазрушительному поведению;

— Отлично чувствует себя в несбалансированном обществе, где инстинкты ничем не подавляются. Пользуется безграничной благосклонностью женщин из–за соответствия образу первобытного вожака. Половой инстинкт женщин, сформированный ещё в доисторические времена, видит в нём идеального биологического отца. Однако никакого чувства привязанности к партнёрше и к потомству у альфа–самца нет. Именно поэтому в сбалансированном обществе выбор партнёров в той или иной степени лежал на родителях, которые выбирали жениха с низкой примативностью. В подавляющем большинстве случаев женщина, которая пошла на поводу у полового инстинкта, остаётся одна с проблемным ребёнком на руках. Зато на её стороне матриархальные законы. В результате альфа–самец быстро оказывается в государственной алиментной кабале. А с учётом низкой социализации, отсутствия нормальной работы это означает, что он пополняет число злостных неплательщиков. Штрафы, опись имущества, тюрьма.

Этому помогает и сам альфа–самец, который не хочет понимать, что его права ниже плинтуса, а сам он себя ведёт так, как будто жаждет пополнить число алиментных рабов. Законы знать не хочет, как обезопасить себя от афер — не знает. Просто потому, что считает себя неуязвимым «настоящим мужиком», которому сам чёрт не брат и море по колено. Не предохраняется во время секса, фильтровать партнёрш не умеет, фиксирован на этапе инстинктивной реализации. Женщин отбирает по первобытным принципам фертильности и доступности.

Ещё одно уязвимое место альфа–самцов — стремление следовать образу мачо, который самый–самый во всём. Его проще простого взять на «слабо», усомнившись в ранге. Легче лёгкого развести на финансовые траты, усомнившись в «богатстве». Альфача очень просто стравить с другим мужчиной, а это одно из любимых развлечений непорядочных женщин. Всем этим очень умело пользуются манипуляторши. Они дёргают за ниточки пустых и дешёвых понтов альфача и получают желаемое поведение. Подробно это описано в книге «Анатомия любви и фальшивок», глава «Почему женщины предпочитают «плохих парней».

Если пай–мальчик — отличный объект для перевоспитания, то альфача переделать в нормального мужчину практически невозможно. Исключение — те, кто альфач не по характеру, а только имитирует высокопримативное поведение. Он после обломов и проблем может задуматься над ошибками и решит вести себя по–другому. Остальные, даже наступив на грабли десять раз, не поймут своих ошибок. Только озлобятся, что приведёт к ещё более тяжёлому асоциальному поведению и ухудшит положение самого мужчины. Альфач, вместо того, чтобы пересмотреть поведение и перестать наступать на грабли, станет угрожать бывшей жене или пойдёт на насилие. Автоматически к алиментным проблемам появится ещё одна статья, уже уголовная. Так одно цепляется за другое, только ухудшая положение альфача.

14.3. Кумир семьи (КС), одна из его форм — безвольный тюфяк (БТ)

Как писал психиатр А. Е. Личко о КС, ребенка обожают, считают гением, выполняют все его желания и капризы, не приучают к труду. Этот вариант дефектного воспитания назвали «потворствующей гиперпротекцией.

КС никогда ни в чём не виноват. Повинны всегда другие люди. Приобретение вредных привычек рассматривается родителями и самим КС как влияние извне: «споили», «заставили», даже если это уже не ребёнок, а взрослый человек. В любых неудачах виноваты сторонние люди. В связи с этим КС никогда не признаёт своей оплошности, даже если действительно провинился. Любые конфликты КС видит как «предательство» друга, девушки, «глупость» работодателя, либо по принципу «он/она меня не достоин/достойна). В связи с этим КС неспособен признаться самому себе в собственных промахах и неудачах. Тем самым он блокирует возможность поиска и изменения тех черт характера, которые мешают ему развиваться и достичь результата. В дальнейшем, вновь и вновь наступая на одни и те же грабли, он не перестаёт искать причину только вовне. За этим следует фрустрация и разочарование в людях: «все не такие», «чего им всем надо?», «почему никто не может и не хочет понять меня и принять таким, какой я есть, ведь я такой хороший!»