Страница 29 из 34
Есть узенькая тропиночка, следуя по которой от тупикового тракта, можно вновь оказаться на проезжей дороге. Если вы забудете тут же образ огня, использовав его как кресало, чтобы высечь искру ОЩУЩЕНИЯ. И сосредоточитесь на раздувании именно этой искры... Но все равно, такой способ останется лишь частным приемом в практике. За основу тренировок должен быть взять процесс, имеющий механизм обратной связи. Ударили ракеткой по мячику,- он врезался в стену и отлетел к вам для нового удара. Приняли надлежащую позу для медитации, выполнили условия,- и почувствовали, как теплом начал заполняться низ живота, просачиваясь в спину. Как испарина проступает равномерно по телу. Как пощипывает кончик языка, прижатый к небу за верхними деснами, словно в детстве, когда прикладывали к влажному языку контакты от батарейки. Важно понять, что неэффективно пытаться воспроизвести в воображении "эффект пощипывания" в отрыве от общей практики. Так или иначе, мы являемся насельниками причинно-следственного мира. Его законов, как правило, человеку силой воображения не превозмочь. А если вдруг читатель является редчайшим исключением из правил... Представляю как он, прочитав эти строчки, сейчас утирает слезы, заходясь от хохота. Жаль, что я не встречал ни разу подобного уникума. Возможно, он открыл бы мне новые горизонты.
7.Цитаты классиков
Здесь я подобрал цитаты, не требующие комментариев.
О безмятежности Шэнь.
Хуа То говорил: "Человек должен работать, но не должен уставать. Благодаря "Играм пяти зверей, человек может добиться того, что кровь свободно потечет по сосудам; слух и зрение будут ясными и острыми, а зубы - крепкими и все в наличии; таким образом, человек уже не будет легкой добычей для болезней и сможет сам излечивать свои недуги".
"Не следует долго сидеть и долго ходить, долго смотреть и долго слушать. Не следует есть, если нет голода. Не следует пить, когда нет жажды. Обязательно нужно работать, но никогда не переутомляться. Когда ум ясен, то истинный дух возможно удержать на месте. Когда Ци собрана воедино, человек способен противостоять внешним влияниям. ... Если человек равнодушен к славе и свободен от желаний, он всегда будет пребывать в состоянии покоя вдали от пагубных тревог. Это есть принцип сохранения здоровья".
"Если у вас поражены конечности или наблюдается застой Ци, лягте на спину на устойчивом ложе. Положите под голову подушку, расслабьте руки.... Успокойте ум, отрегулируйте дыхание, изгоните отвлекающие мысли, сосредоточьте ум, так чтобы он мог направлять Ци, и, легко касаясь языком зубов, нежно смочите рот слюной и проглотите ее. Делая медленные выдохи и вдохи через нос, накапливайте постепенно тепло и не прилагайте при этом усилий. Хорошо отрегулировав дыхание и выполнив от ста до двухсот вдохов и выдохов, вы ощутите благотворное влияние и почувствуете, что болезнь отступила".
В сочинении "Драгоценные рецепты" китайский врач Сунь Сымяо говорит о гимнастике Даоинь. Он, в частности, пишет: "Чтобы сохранить здоровье, нужно заниматься какими-либо упражнениями". "Если дыхание хорошо отрегулировано, болезнь не возникнет... Регулирование дыхания помогает укрепить здоровье". "Для того чтобы привести дух и энергию в состояние гармонии, упражнения следует выполнять в тихом месте ... Нужно лечь на спину, закрыть глаза и задержать дыхание так, чтобы даже гусиное перо не пошевелилось перед ноздрями; затем дышать тихо и медленно, осуществить 300 вдохов-выдохов, при этом уши ничего не слышат, глаза ничего не видят и в голове ни одной мысли".
Бай Цзуйи написал поэму, посвященную умиротворенной медитации. В ней есть такие строки:
"Ты сидишь, закрыв глаза, вдали от шума, гармония Ци укрепляет твою кожу и мышцы.
Ты словно опьянен прекрасным вином и слегка покачиваешься, будто в забытьи.
Ты спокоен, кровь и ци свободно текут по твоему телу.
Ты ни о чем больше не думаешь, твое сердце и разум пребывают в состоянии отрешенности и пустоты".
Это яркое описание погружения в состояние полного покоя.
В разделе о Даоинь сказано:
"Ци обычно циркулирует по телу, проходя через плотные и полые внутренние органы, через все кости и анатомические отверстия. Свободное течение Ци дарует здоровье, а застой Ци приводит к болезням. Гимнастика Даоинь способствует нормальной циркуляции крови и Ци, смягчает суставы и защищает организм от проникновения внешних влияний...
Лу Ю писал в своей поэме: Чтобы устранить патологические изменения во внутренних органах и тройном обогревателе, следует прибегнуть к Цигун".
"Мое сердце спокойно, как спокойна водная гладь,
ни малейшего дуновения ветра,
Я сижу, не обремененный тревогами,
делая тысячу вдохов и выдохов.
Минует полночь, и вдруг я попадаю
в чудесную страну,
вижу, как катятся волны и занимается рассвет"
Глава 5 Введение в практику и личный опыт
1.С чего начать.
Вот мы с вами и подошли к критической точке. К точке, где все слова уже сказаны и настает очередь дел. Сколько раз каждый обещал начать новую жизнь с понедельника? С лета? С Нового Года? Много, ох как много раз. Автор прекрасно понимает читателя, переворачивающего последнюю страничку книжки, посвященной очередной оздоровительной системе. Переворачивает, захлопывает книжицу и отправляет ее изящным броском на полку. Почему?
Понятно почему. Если следовать рекомендациям текста, надо вставать на час раньше. Брать в руки гантели. Обуваться в кроссовки. Раскатывать коврик для гимнастики, растягивающей такое неподатливое с утра тело. А потом еще кряхтеть, потеть и пыхтеть. И еще смывать последствия в душе, растираться полотенцем. Так и позавтракать не успеть можно! И на работу опоздать!
Думаете, автор иронизирует и насмехается? Ничуть. В каждой шутке есть доля шутки. Все остальное в ней правда. Для обывателя (а подавляющее большинство людей относятся именно к этой категории социума, и в том нет ничего зазорного, не всем же быть суперменами, моделями и звездами эстрады) изменить жизненный уклад трудно. Ну какой дополнительный час на занятия? Откуда ему взяться, когда время давным-давно распределено и распорядок откатан годами?
Тупик?
Нет. Давайте попробуем зайти с другой стороны. Сколько можете выделить времени на практические занятия? Две минуты? Неплохо! Пять? Очень хорошо! Десять? Просто прекрасно!
Ставьте смело будильник на десять минут раньше. Мы сейчас обманем время. Главное помнить - успешное утро начинается с предыдущего вечера. Решили твердо начать заниматься с утра,- не позволяйте обстоятельствам поставить крест на вашем намерении. Иначе поход за внутренней силой закончится, даже не успев начаться. Лягте спать в обычное время, не возбуждая организм во вторую половину дня стимуляторами. Кофе, сигареты, алкоголь, жирная и острая пища - освободите от них послеобеденное воскресенье, чтобы ваши десять минут понедельника сработали.
Просыпайтесь. Можете даже глаз не открывать пока. Выполните "захват сердца". Не позволяйте блуждающим мыслям занять вакантные места в вашей голове. Обрывки снов, планы на день, вчерашние обиды,- все прочь! Расчистите поле для того, чтобы застелить его тут же мягким, ласковым, пушистым ковром внутреннего благополучия и беспричинного удовлетворения. Не удерживайте это состояние долго. Достигните,- и отпустите.
Дотянитесь правой рукой до левой. Просто положите правую ладонь на левую кисть. Так, чтобы кончики пальцев обеих рук смотрели в одну сторону. Толкните правую руку вперед и вниз, так чтобы левый мизинец оказался в промежутке между указательным и средним пальцами правой руки. Провезите кончиками пальцев правой руки вдоль по боковинам мизинца. Почувствуйте как кончики пальцев правой руки смыкаются, миновав мизинец. Верните их на исходную позицию, к основанию левого "ушного" пальчика. Повторите процедуру раз шесть. Девять. Двенадцать. На выбор. Перейдите к безымянному пальцу. Среднему. Указательному. К большому, там будет особенность. Его растереть будет удобнее с помощью большого и указательного пальцев правой руки. В качестве дополнительного упражнения (необязательного) можно упомянуть разминание точки хэ-гу. Точка стимулирующая и общеукрепляющая. Если прижать плотно кончик большого пальца к среднему суставу указательного, появится довольно выпуклой холм. Вот у его подножия и есть точка, расположена на противоположной от основания указательного пальца стороне, в хорошо прощупываемой впадинке.