Страница 41 из 41
Идеальные условия хранения, в таком естественном природном морозильнике, обеспечили сохранность тела Зурны и да наших дней. Оно сохранилось таким же молодым и красивым, каким было и при ее жизни.
Вот такова вкратце история жизни и гибели Зурны. Она спаслась от потопа, но не спаслась от другой беды. Однако в жизни всякое случается, ведь не зря говорят: чему быть, того не миновать!..
Становище ковчеговцев из года в год росло и крепло. Растительность бурно росла, так как в почве сохранились многие семена, корни и зерна растений. Популяции зверей, пресмыкающихся и птиц, тоже быстро восстанавливались. К ковчеговцем присоединились спасшиеся от наводнения, жившие высоко в горах скотоводы. Повсеместно, как после большого полноводного разлива шло обновление земли.
Ной, после того как Зурна пропала безвести, стал все чаще и чаще прикладывался к бурдюку с вином. Невестка второго сына была невосполнимой потерей для него. В лице Зурны он всегда находил не только внимательного слушателя, но и заботливую женщину, которая чутко умела реагировать на его настроение и заботилась о нем как об отце.
После потопа здесь на земле древней Армении Ной с помощью своих домочадцев стал интенсивно возделывать землю и посадил целые плантации виноградников. Однажды в жаркий летний день он выпил вина, и изрядно опьянев, почти нагишом завалился спать в своем летнем шатре, раскинутом на берегу Аракса у самой кромки новой виноградной плантации. Если бы Зурна была жива, она никогда бы не допустила этого. Там он в шатре пролежал почти целый день. Сан его Хам не раз заходил в шатер, но так и не удосужился прикрыть простыней нагого отца. Это сделали его братья Сим и Иафет. За постоянную заботу об отце им обоим, и это было особенно важно для их потомков, было возвращено особенное благословение Бога. А чернокожее потомство Хама было осуждено на длительное рабство.
Многочисленные потомства Иафета и Сима впоследствии соединились. Прожил Ной на земле более 950 лет. Он был не только святым праведником, Ной олицетворял собой будущие человечества. Он был великим звеном, соединяющим древний допотопный мир с новым послепотопным миром.
Но это уже другая повесть, о новом витке в цепи разумной жизни на Земле. Сколько таких витков до того было, и сколько их будет, узнают потомки, если разумными "гомо-сапиенсами" будут...
Это повествование хочу окончить следующими поэтическими строчками, взятыми из "Философского сборника":
"...Ничто не вечно под Луной,
Земля сама, увы, не вечна,
Венок терновый золотой,
В конце пути всем обеспечен.
И распыляя разум свой
Порой мы, люди, так беспечны,
Живем, как за глухой стеной,
А жизнь, увы, так скоротечна.
Бредем вслепую, наугад,
Дни золотые прожигая,
И нет, увы, пути назад,
И на Земле давно нет рая.
Не знаю, кто в том виноват,
Что не построили мы братство.
Пора всем миром бить в набат!
Пора за разум братья браться!!"
На этом с вашего разрешения и закончу повесть "ИСПОЛИНЫ", на очереди следующая работа.
Благодарю за внимание!
Ваш
АРКАДИЙ ПОЛЬШАКОВ