Страница 13 из 48
2) Антей – см. Антий.
АНТЕНО́Р. В греческой мифологии Антенор – один из троянских старейшин, свояк и советник Приама.
Перед началом Троянской войны Антенор принимал у себя в доме Одиссея и Менелая, прибывших в качестве послов для переговоров о возвращении Елены. Троянцы не только отвергли предложения Одиссея и Менелая, но и намеревались перебить все посольство; лишь запрет Антенора предотвратил этот позорный замысел. После поражения Париса в поединке с Менелаем Антенор на народном собрании троянцев призывал возвратить Елену ахейцам.
Антенор и его жена Феано помогли Диомеду и Одиссею похитить священный палладий – статую вооруженной богини Афины Паллады, от которой зависела судьба и обороноспособность Трои. Он также способствовал успеху затеи греков с деревянным конем. Благодарные Антенору ахейцы при захвате Трои оставили в неприкосновенности его дом, а его жене и двум сыновьям – Главку и Геликаону – сохранили жизнь. Некоторые говорят, что Антенор основал новое Троянское царство на развалинах старого.
АНТЕ́Я. В греческой мифологии:
1) Антея (по другой версии – Сфенебея) – дочь ликийского царя Иобата, супруга тиринфского царя Прета. Она родила Прету трех дочерей – Ифианассу, Ифиною и Лисиппу, по воле богов впавших в зрелом возрасте в безумие, а также сына Мегапенфа. Антея влюбилась в Беллерофонта, изгнанного из Коринфа и нашедшего приют у Прета, но, когда юноша отклонил ее любовь, обвинила его в том, что он якобы пытался соблазнить ее. Поверив жене, но опасаясь нарушить законы гостеприимства, Прет отправил Беллерофонта к своему тестю с просьбой погубить гостя. Впоследствии Беллерофонт отомстил Антее, поднявшись с ней в воздух на Пегасе и сбросив ее в море (некоторые, правда, говорят, что Антея сама покончила с собой);
2) см. Анфея.
АНТИА́Д. В греческой мифологии Антиад – сын Геракла и Аглаи, дочери Теспия.
АНТИАНИ́РА. В греческой мифологии Антианира – предводительница амазонок после гибели царицы Пенфесилеи. Погибла в сражении со скифами, которые уговаривали амазонок сойтись с ними, поскольку у них целы руки и ноги, тогда как своих мужей амазонки калечили, ломая им бедро или локоть. Ответ Антианиры – лучше спать с хромым – стал пословицей.
АНТИГО́НА. В греческой мифологии:
1) Антигона – дочь фиванского царя Эдипа и его жены и матери Иокасты.
Антигона сопровождала изгнанного из Фив слепого отца в его скитаниях, а после смерти Эдипа возвратилась на родину как раз к началу осады Фив семью вождями. Когда фиванский правитель Креонт после гибели в единоборстве Этеокла и Полиника, братьев Антигоны, велел похоронить первого с царскими почестями, а второго, как изменника, оставить непогребенным, она, несмотря на запрет, под угрозой смерти решилась предать погребальному костру тело Полиника. Йемена, слабая и нерешительная сестра Антигоны, устрашилась нарушить запрет Креонта, и Антигона одна совершила над Полиником символический обряд погребения. Схваченная стражниками, Антигона пыталась отстоять перед Креонтом свою правоту: приказ смертного не может отменить «неписаных, но прочных божественных законов», согласно которым она обязана исполнить священный долг и предать погребению родного ей по крови человека. Креонта эти доводы не убедили, и он приказал заключить Антигону в пещеру, где она должна была погибнуть от голода. Оказавшись в заточении, Антигона кончила жизнь самоубийством. Ее примеру последовал проникший в пещеру помолвленный с ней Гемон, сын Креонта.
По другой версии, Антигона вместе с Исменой похоронили Полиника, после чего пытались бежать в Аргос, но были настигнуты Лаодамантом, сыном Этеокла (по этой версии, у обоих сыновей Эдипа были взрослые дети), и укрылись от него в храме Геры в Платеях. Лаодамант поджег храм, и сестры сгорели в нем заживо. Еще по одной версии Антигона вместе с Аргией, женой Полиника, выкрали его тело у заснувшей стражи и возложили на погребальный костер, где уже лежало тело Этеокла. Аргии удалось после этого бежать, а Антигону схватила стража. Вариантом этой версии является похищение тела Полиника одной Антигоной; ей было не под силу нести его, и она тащила тело волоком, поэтому участок от места единоборства братьев до погребального костра назывался «волок Антигоны».
Имеется также версия, согласно которой Антигона воспользовалась при погребении Полиника помощью Гемона, поэтому Креонт то ли осудил их обоих на смерть, то ли поручил Гемону казнить Антигону. Развязкой стало появление Диониса, повелевшего Креонту женить молодых и, вероятно, предсказавшего рождение у них сына.
Есть также свидетельство, согласно которому Гемон получил приказ казнить Антигону и сообщил отцу об исполнении приказа, но в действительности тайно обручился с Антигоной и спрятал ее у пастухов. Она родила ему сына, который, достигнув юношеского возраста, пришел в Фивы для участия в состязаниях, но Креонт, все еще бывший фиванским правителем, догадался, кто стоит перед ним, по родимому пятну в виде змея, которое было у всех фиванских царей, потомков Кадма. Несмотря на вмешательство Геракла, Креонт потребовал казни Антигоны, и Гемон убил Антигону, а затем себя. Имя и дальнейшая судьба сына Антигоны неизвестны;
2) Антигона – дочь Эвритиона (по другой версии – дочь Актора, сестра Эвритиона), жена Пелея. Во время калидонской охоты Пелей неумышленно поразил насмерть копьем своего тестя Эвритиона и бежал в Иолк. Там к нему воспылала страстью Астидамия, жена царя Акаста. Отвергнутая Пелеем, она послала Антигоне весть, что тот собирается жениться на Астеропе, дочери Акаста, и поверившая ложному оговору доверчивая Антигона в отчаянии повесилась;
3) Антигона – дочь троянского царя Лаомедонта, сестра Приама. Она поспорила с Герой, что ее волосы красивее, чем у богини, и за это Гера превратила локоны Антигоны в змей, но боги пожалели ее и превратили в цаплю; с тех пор эта птица охотится за змеями.
А́НТИЙ. В греческой мифологии Антий – сын Одиссея и Кирки, брат Ардея и Рома, основатель италийского города Антий.
АНТИКЛЕ́Я. В греческой мифологии Антиклея – дочь Автолика, супруга Лаэрта, мать Одиссея. По одной из версий, Антиклею, уже предназначенную в жены Лаэрту, соблазнил Сисиф, мстя Автолику за кражу своего скота; именно от Сисифа она и родила Одиссея. Потеряв надежду на возвращение сына, Антиклея скончалась от тоски и встретилась с ним только в царстве Аида, куда Одиссей спустился, чтобы узнать у Тиресия о своем будущем; она сообщила ему о новостях из дома, но ни слова не сказала о женихах, осаждавших ее невестку.
АНТИЛО́Х (Анфило́х). В греческой мифологии Антилох – сын пилосского царя Нестора. Когда началась Троянская война, Антилох был еще слишком молод, чтобы отправиться на нее вместе с отцом, однако через несколько лет он присоединился к греческому войску и попросил Ахилла заступиться за него перед Нестором, разгневанным неожиданным приездом сына под Трою. Антилох был одним из самых юных, красивых, быстроногих и отважных греков, сражавшихся под Троей. Он был другом Ахилла и Патрокла, он принес Ахиллу известие о смерти Патрокла и участвовал в погребальных играх в честь убитого. Когда союзник троянцев Мемнон стал теснить Нестора, у которого одна из лошадей в упряжке погибла, а остальные обезумели от страха, Антилох спас отца, однако сам погиб от руки Мемнона. Разгневанный Ахилл отомстил за гибель Антилоха, сразив Мемнона.
АНТИМА́Х. В греческой мифологии Антимах – один из троянских старейшин. Он возражал против предложения Антенора вернуть Елену грекам, чтобы избежать войны. В надежде на вознаграждение от Париса Антимах даже требовал схватить Одиссея и Менелая, прибывших в Трою в качестве греческих послов, и убить их. Приам и Гектор не допустили такого бесчинства, поскольку послы находились под защитой громовержца Зевса. Впоследствии Агамемнон и Менелай отомстили Антимаху, убив его сыновей.
АНТИНО́Й. В греческой мифологии Антиной – сын Эвпейта, предводитель женихов Пенелопы, домогавшихся ее руки в отсутствие Одиссея; самый знатный и самый дерзкий из них. Антиной предложил остальным женихам устроить засаду Телемаху, сыну Одиссея и Пенелопы, чтобы убить его при возвращении из Спарты на Итаку; его замысел не достиг цели только благодаря вмешательству богини Афины, покровительствовавшей Телемаху. После благополучного возвращения Телемаха Антиной снова советовал женихам убить сына Одиссея, однако этому воспротивился Амфином, опасаясь прогневить Зевса. Антиной многократно оскорблял Одиссея, явившегося во дворец под видом нищего странника, и Эвмея, который его привел. Он запустил в Одиссея скамейкой, на которую ставят ноги, устроил на потеху женихам драку Одиссея с нищим Иром. Погиб Антиной от первой же стрелы Одиссея, пронзившей его горло в тот момент, когда он подносил к губам кубок с вином.