Страница 11 из 48
Телебои под предводительством сыновей царя Птерелая похитили у Электриона стада и убили его сыновей, когда те пытались отбить похищенное. Тогда Электрион объявил, что отдаст руку своей красавицы дочери Алкмены тому, кто вернет ему стада и отомстит за смерть его сыновей. Амфитрион, узнав от царя Элиды, что животные находятся у него, заплатил весь запрошенный выкуп и пригласил Электриона опознать скот. Раздосадованный тем, что Амфитрион ожидает от него возмещения выкупа, Электрион спросил, какое право имели жители Элиды продавать краденую собственность и почему Амфитрион смирился с этим обманом. Вместо ответа возмущенный Амфитрион швырнул дубину в одну из коров, отбившуюся от стада. Палица попала по рогам, отскочила и убила Электриона. Амфитриону пришлось бежать из Микен, взяв Алкмену и ее младшего брата Ликимния. Они нашли приют у фиванского правителя Креонта, который очистил Амфитриона от греха нечаянного убийства.
Благочестивая Алкмена, соглашаясь стать женой Амфитриона, поставила условие, что он отомстит телебоям за смерть ее братьев. Креонт обещал Амфитриону помощь в войне с телебоями, если тот уничтожит разорявшую окрестности Фив свирепую тевмесскую лису. Эту лису, которую божественная воля сделала неуловимой, можно было умилостивить, жертвуя ей каждый месяц младенца. Знаменитый афинский охотник Кефал одолжил Амфитриону чудесную собаку по кличке Лайлап, догонявшую любого зверя. Состязание между лисой, которую никто не мог поймать, и собакой, от которой никто не мог убежать, завершилось тем, что Зевс, не придумав ничего лучшего, со злости превратил обоих животных в камни. Заручившись поддержкой Креонта, Кефала и других героев, Амфитрион опустошил острова телебоев, но столицу захватить не мог, поскольку там правил Птерелай, которого Посейдон сделал бессмертным, вырастив на его голове один золотой волос. Дочь Птерелая Комето, влюбившись в Амфитриона и стремясь вызвать в нем взаимность, вырвала у отца этот волос, отчего тот умер, и обеспечила тем самым победу фиванцам. Амфитрион быстро покорил телебоев, но при этом приговорил Комето к смерти за отцеубийство. Захватив добычу, он отплыл в Фивы.
Накануне прибытия Амфитриона Зевс, приняв его образ, явился к Алкмене, и от него она зачала Геракла. Амфитрион узнал от оракула о невольной измене жены, но примирился с ней; Алкмена одновременно родила Ификла от Амфитриона и Геракла от Зевса. Полюбивший обоих сыновей Амфитрион был учителем Геракла в искусстве вождения колесницы. Когда минийцы – жители беотийского Орхомена – наложили на Фивы дань, Амфитрион отважно сражался вместе с Гераклом против минийцев и погиб в этой войне.
АМФИТРИ́ТА. В греческой мифологии Амфитрита – одна из нереид, богиня моря, дочь Нерея и Дориды (по другой версии – океанида, дочь Океана и Тефиды), супруга Посейдона. Посейдон похитил ее, увидев однажды, как она водила хоровод со своими сестрами-нереидами на берегу острова Наксос. По другой версии, Амфитрита испугалась ухаживаний Посейдона и сбежала от него в одну из пещер Океана. Посейдон послал на розыски Амфитриты дельфина, который так искусно повел дело, что беглянка не смогла ответить отказом, и он с почетом доставил ее будущему супругу. В благодарность Посейдон поместил дельфина среди звезд. Амфитрита родила Посейдону троих детей: Тритона, Роду и Бентесикиму. Возмущенная связью Посейдона с красавицей Скиллой, Амфитрита превратила последнюю в чудовище с шестью собачьими головами и двенадцатью ногами, подбросив в водоем, где та купалась, волшебные травы (по другой версии, это сделала ревнивая волшебница Кирка, потому что в Скиллу влюбился морской бог Главк).
АМФОТЕ́Р. В греческой мифологии Амфотер – сын нимфы Каллирои и Алкмеона, внук фиванского героя-прорицателя Амфиарая. Когда Алкмеон был вероломно убит сыновьями царя Фегея, Каллироя упросила Зевса сделать так, чтобы ее сыновья Акарнан и Амфотер, которые еще лежали в колыбели, выросли за одну ночь и отомстили убийцам своего отца. Зевс превратил детей Каллирои в настоящих мужчин. Братья взялись за оружие и умертвили не только убийц отца, но также самого царя Фегея и его жену. Сами они нашли убежище в Тегее, посвятив дельфийскому храму Аполлона ожерелье и пеплос Гармонии, ставшие причиной смерти Алкмеона и проклятия рода Амфиарая. Ожерелье и пеплос позднее похитили из храма предводители священной войны, чтобы подарить женам. По другой версии, их забрал себе фокийский разбойник.
АНА́ЙА. В греческой мифологии Анайа – амазонка, чья могила находилась на Самосе.
АНА́ЙДЕ́ЙЕ. В греческой мифологии Анайдейе – олицетворение бесстыдства.
АНАКСИ́БИЯ. В греческой мифологии:
1) Анаксибия – сестра Агамемнона, жена фокидского царя Строфия, мать Пилада, тетка Ореста. После гибели Агамемнона она и ее муж приютили у себя Ореста, который рос вместе с их сыном;
2) Анаксибия – дочь Бианта. Вышла замуж за Пелия, которому родила Акаста и четырех дочерей: Алкестиду, Пейсидику, Пелопию и Гиппотою.
АНА́КСО. В греческой мифологии Анаксо – дочь тиринфского царя Алкея и Астидамии, сестра Амфитриона. Вышла замуж за своего дядю Электриона, брата Алкея, и родила ему дочь Алкмену (мать Геракла) и восемь сыновей. Все ее сыновья погибли, пытаясь отбить у телебоев похищенные теми стада Электриона.
АНА́КТ. В греческой мифологии Анакт – древнейший правитель Милета, сын Геи и Урана, гигант ростом около четырех метров.
АНА́КТЫ (ана́ки). В греческой мифологии анакты – демоны-защитники, часто смешиваемые с кабирами, куретами, Диоскурами.
АНА́НКЕ (Ана́нка). В греческой мифологии Ананке – великая богиня необходимости, неизбежности, мать мойр. Между колен Ананке вращалось веретено, ось которого – мировая ось, мойры же время от времени помогали вращению. С Ананке не спорили даже боги, сам Зевс не мог ничего создать без Ананке.
АНА́П (Анапи́д). В греческой мифологии Анап – речной бог, возлюбленный нимфы Кианы.
АНГЕ́ЛА (Анге́лос). В греческой мифологии Ангела – дочь Зевса и Геры, отданная на воспитание нимфам. Ангела похитила у Геры ее умащения и спряталась от гнева матери (сначала в дом роженицы, потом в дом покойницы). Хотя Гера простила Ангелу, кабиры успели окунуть ее в Ахерусийское озеро в Аиде, и с тех пор Ангела принадлежала загробному царству.
АНГЕРО́НА. В римской мифологии Ангерона – богиня, изображавшаяся с прижатым к губам пальцем. Ее значение было неясно самим римлянам; Ангерону связывали с манами, таинственными силами, утешением в горе, исцелением от болезней. Современные исследователи рассматривают Ангерону как богиню смены времен года и родовспомогательницу.
АНДРЕМО́Н. В греческой мифологии:
1) Андремон – царь Калидона, муж Горги, отец Фоанта. Получил царскую власть он от своего тестя Ойнея, сыновья которого Мелеагр и Тидей погибли;
2) Андремон – этолийский царь, отец Гемона, дед Оксила (по другой версии – отец Оксила).
АНДРОГЕ́Й. В греческой мифологии Андрогей – один из сыновей критского царя Миноса и Пасифаи. Прославился он тем, что выиграл все призы на Панафинейских играх. Афинский царь Эгей, зная о дружбе Андрогея с пятьюдесятью сыновями Палланта, брата Эгея, оспаривавшими право своего дяди на афинский трон, и боясь, что Андрогей сможет убедить своего отца Миноса поддержать их при открытом выступлении, подстроил нападение на него по дороге в Фивы, куда тот направлялся, чтобы принять участие в погребальных играх в честь царя Лая. Андрогей храбро защищался, но завязавшаяся битва закончилась для него трагически. По другой версии, Андрогей своей победой на играх вызвал зависть царя Эгея, который, чтобы погубить Андрогея, отправил его на охоту за марафонским быком. На охоте бык убил Андрогея. Некоторые утверждают, что Андрогея убили в Фивах завистники после его победы на играх в честь Лая. Как плату за смерть своего сына Минос приказал афинянам присылать на Крит раз в девять лет семерых юношей и семерых девушек, которых пожирал в лабиринте Минотавр. Андрогей был отцом Алкея и Сфенела, сопровождавших Геракла в его походе за поясом царицы амазонок Ипполиты.