Забвение

Аскольд Засыпкин

Забвение

ВВЕДЕНИЕ

Книга «ЗАБВЕНИЕ» повествует о простом русском солдате Первой мировой войны, каких было миллионы, с трудной судьбой, выпавшей на его долю. Он храбро сражался и незаслуженно был предан ЗАБВЕНИЮ. Герой повести прошел две войны: Русско-японскую, Первую мировую, пережил Гражданскую, разруху и геноцид системы против своего народа. Он не пал духом, не озлобился, завещал внукам и правнукам помнить их подвиг, любить свою землю и свято беречь Россию.

1914 год. Первая мировая война

Дедам и прадедам – солдатам Первой мировой войны посвящаю. Храбро сражались, живота не жалея, за землю нашу, за Россию

ОТ АВТОРА

4. 11. 2012 г. Сегодня праздник – «День народного единства». Отмечается в современной России с 2005 года. Праздник был учреждён в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов.

И чего вдруг это событие стало отмечаться? Да и само название праздника меняли не единожды в угоду политической элите. Был он «Днём освобождения», но от кого? Был и «Днём единения», но кого с кем? Стал «Днём народного единства». Народ праздник этот «празднует», не вполне осознав его значение. Однако «Смуту», что была четыреста лет назад в России, помнит. А разразилась она в результате предательства и междоусобной вражды бояр за власть. Подавлена была народным гневом, таким образом сохранилась государственность России. Такие исторические моменты истории забывать нельзя, но лучше – извлекать уроки. Вот с уроками – хуже. Историю государства российского ныне пишут не историки, а «политики», а потому она разная, порой противоречивая, лживая.

На моём столе лежат три календаря: дореволюционный, периода Великой Отечественной войны и 2012 года. Календари разных времён, и праздничные дни в них разнятся. Календари по сути одной страны, одного народа с одной историей, а праздники отмечают разные. Это потому, что календари эти были изданы во времена разных политических устройств. Потому что властвующей верхушке каждого устройства плевать на историю народа, на государство. Важно себя показать, возвеличить. А так не должно быть. Нельзя кроить историю по указке вождей. Народ должен знать свою историю, уважать её, какой бы ни была, бережно хранить и свято помнить. Тогда будут патриотические чувства, гордость за своё отечество, исчезнут «Иваны», непомнящие родства.

Россия не раз находилась на грани потери государственности из-за внутренних распрей властвующей верхушки. Правителям в такие времена не до народа. Государство слабеет, – слабое государство, как Россия, всегда привлекает соседей богатыми ресурсами. Бесконечные внешние и внутренние войны на протяжении веков разоряли страну и народ. Огромные пространства, бездорожье, невежество не способствовали нормальному развитию. Отсталость и убогость во всём – историческая судьба российского народа. Она ничему не учила и не учит его. И память у него короткая. Пример тому последние две мировые войны.

Первая мировая война 1914 года с лёгкостью, свойственной нынешнему поколению, называется – «Забытая война». По какому праву забыли? В ней погибли шесть миллионов российских солдат, геройски сражавшихся с внешним врагом. Они не виноваты в печальном исходе войны. Их предали смутьяны, как всегда рвавшиеся к личной власти. Союзники России по Первой мировой войне помнят и чтят своих воинов:

– французы первыми в честь памяти воинам Первой мировой войны построили Мемориал Вечного огня и 365 дней в году возлагают к нему венки из живых цветов;

– англичане создали Общенациональную книгу памяти, в которую поимённо вписали всех воинов Первой мировой войны;

– в России, после прихода большевиков к власти, верхушка её постаралась быстро уничтожить все захоронения и могилы воинов Первой мировой войны, чтобы скрыть своё предательство.

Пока одни воевали с внешним врагом, другие – смутьяны, подогреваемые извне, желали поражения своей армии. Пользуясь внутренними трудностями в стране, людской бедностью, они путём обманных обещаний совершили переворот и ввергли народ в братоубийственную войну. И сейчас есть те, которые готовы на всё ради власти. Им плевать на народ. Чем хуже дела в стране, тем лучше им. Им нужна СМУТА. В мутной воде им вольготней, их не видно. А народу пора бы поумнеть, начать разбираться в том, кто есть кто, не клевать на пустословие. Заставить власть уважать себя, быть ответственной перед народом. Пора каждому стать ответственным за страну, за своих детей.

Уже более полувека прошло, как закончилась «Великая Отечественная война». Наш народ потерял в ней около тридцати миллионов человек. Ещё не все погибшие на полях сражения солдаты найдены, многие прибывают в неизвестности, а многие их правнуки даже не знают, что была война. Мало осталось тех, кто прошёл через ужасы войны. Заслуги их и подвиги безмерны! Доживать бы им во дворцах, да нет. Некоторые и по сей день прозябают в тесных квартирах, «обласканные» вниманием и заботой местных чиновников.

Какая уж тут гордость, какая ответственность при невежестве и беспамятстве целых поколений.

А. С. Пушкин по этому поводу сказал:

Гордиться славой своих предков не только можно, но и должно;

Не уважать оной есть постыдное малодушие.

Тем, кто не знает историю своего народа или страдает забывчивостью, история через сто лет вновь преподала урок – Майдан в Киеве в 2014 году.

Эти события как две капли воды похожи на события, произошедшие в Петрограде в 1914 году. Там действовали те же алгоритмы, и тоже были спонсоры, заказчики и режиссёры. Только Россия уже не та. Не считаться с ней нельзя. И пора бы понять господам из Америки и Европы – русский мужик может долго запрягать, но ездит он быстро и лихо.

Русский мужик воевал и со шведом, и с турком, и с японцем, и с французом, и с германцем, был не раз бит, но побеждённым – НИКОГДА.

ДАЛЁКИЙ ХАРБИН

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

На дворе весна сибирская в права вступила, солнцем подогретая. На крышах сосульки слёзы радости пустили. Воробьи хлопочут, веселятся, теплу рады, зиму пережили. О потомстве пора побеспокоиться. В открывшуюся дверь, из кухни на улицу, вдруг ворвался весенний свежий воздух. Аромат его особый, он наполнен энергией пробуждения природы, начала новой жизни.

Вошедшая в дверь пожилая женщина уже с порога громко произнесла голосом с хрипотцой:

– Дедушка, пора вставать, завтракать будем. Я молочка свежего принесла. – Не дожидаясь ответа, подошла к русской печи, где лежал дедушка, тихо спросила: –Никак шибко занемог?

Вторые сутки мучила Петра Васильевича боль в животе – то чуть стихнет, то вновь нарастает. Болезнью и раньше страдал, по весне и осенью, но не так остро. Болячку эту в народе называют катар желудка. Лечил её обычно соком алоэ или цветом пшеницы в ранний час до восхода солнца – помогало. Желудком занемог с проклятого плена – Первой мировой войны.