Страница 20 из 24
Акилины Дмитриевны, да не забудьте положить какой-нибудь серой материи до бумазеи включительно для заплат моей серой куртки. Попрошу кого-нибудь покрыть ими все прорехи и буду носить ее под черной фуфайкой. К старым вещам привыкаешь, и хочется использовать их до последней возможности. Пришлите затем одну (не больше) перемену белья и теплые чулки…»[177]. Несмотря на безнадежность ситуации, он находил силы утешать родных: «Будьте все вы, друзья, молодцами, бодритесь и крепитесь. Сила Божия в немощах совершается»[178]. «От чего-нибудь и меня, и вас Господь охраняет, задерживая меня здесь… Видимо, Сам Господь бережет Борю. Худо ли, хорошо ли – по окончании срока отпустят самостоятельно и без поручительства… Немало кое-чего пришлось перенести, однако же ни единого дня Господь не оставлял меня без помощи… Он же пошлет силы и для исполнения Его воли. Пошлет не только мне, но и вам»[179].
Господь не посрамил его надежд. Покорно подклонился священник под крепкую руку Божию, и нежданно скоро пришло совершенное избавление. Радостно сообщил отец Сергий родным о своем освобождении: «В день нашего престольного праздника святителя Амвросия Медиоланского и в преддверии праздника иконы Матери Божией, именуемой “Нечаянная Радость”, я получил неожиданную для себя радость: после категорического отказа в досрочном освобождении на поруки Бори мне сегодня выдали документ о свободном проживании во всех городах СССР за отбытием полного срока ссылки. <…>
С величайшей радостью могу сказать, что еду к вам по милости и воле Божией. Господь отзывает меня отсюда после полной и всецелой преданности моей в Его волю. Я не дерзал указывать и просить Его о своем освобождении. Он Сам извлекает меня на новый путь моей жизни… Дальнейшее течение моей жизни уже легче будет совершать под этой верной охраной и водительством»[180].
Служение в 1934–1937 годах
Последнее письмо отца Сергия, в котором он сообщает родным о своем освобождении, датировано 20 декабря 1933 года. Домой священник добрался в первых числах января 1934 года, к великой радости своей и всех близких.
Возвращения отца Сергия ждали все, близкие и далекие, духовные дети и друзья. К новому году Лебедевым пришло поздравление[181] от Анны Детинкиной (инокини Елисаветы), тоже осужденной за «антисоветскую агитацию» и находившейся в селе Усть-Цильма Архангельской области, на Пинеге. Получив посылку с продуктами, она благодарила Бориса Сергеевича и писала: «Поздравляю всех с Новым годом, желаю вам, дорогие, от всей души, чтобы этот год был счастливым и радостным, и всегда помоги Господь во всех делах. Быть вам, мои дорогие, здоровенькими, это всего дороже, и еще, чтобы папа был с вами…»[182].
Отец Сергий Лебедев
Архив Е. Б. Долинской
С начала 1934 года отец Сергий соединился, наконец, со своей семьей. Вскоре он возобновил духовническую деятельность и старчество. К дверям его «серенького домика» потек непрерывный поток нуждавшихся в совете, помощи, утешении или постоянном духовном руководстве. Он не отказывал никому: ни старым друзьям – врачам из клиники, ни немногим уцелевшим инокиням Новодевичьего монастыря, ни самым разнообразным духовным «пациентам», от провинциального священства до студентов университета и разных институтов. «Отец Сергий мог с чистым сердцем повторить слова апостола Павла: всем бых вся, да всяко некия спасу (1 Кор. 9, 22). И спасал дошедших в результате духовного голода и житейских нестроений до желания самоубийства, вытаскивал павших из глубин всяческих падений и греховных поступков, ставших привычками. В маленькую уютную столовую, где сидела добрейшая и мудрейшая Мария Павловна, в свою очередь умевшая обласкать и утешить всякого, приходили и только что потерявшие близких (нередко прямо от постели умершего в больнице), забредали изверившиеся во всем молодые люди, встречали поддержку и крупные ученые, считавшие долгом не поступаться научной истиной под нажимом идеологической политики…»[183].
Церковь Богоявления в Дорогомилове
Фотоархив ПСТГУ
Петропавловская церковь деревни Наташино
Музей истории и культуры поселка Малаховка
После возвращения из ссылки около года протоиерей Сергий Лебедев работал в Синоде: был секретарем канцелярии Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского). Владыка специально для него «придумал» такую должность ради оказания материальной поддержки.
Священномученик протоиерей Петр Марков
Музей истории и культуры поселка Малаховка
К этому периоду относится событие, о котором, по воспоминаниям духовных чад, рассказал им отец Сергий. Проездом из северных лагерей во владимирскую ссылку в Москве находился архиепископ Филипп (Гумилевский)[184]; он зашел в канцелярию митрополита Сергия в Бауманском переулке, надеясь увидеть Владыку, но тот был в отъезде. Тогда архиепископ Филипп оставил митрополиту Сергию письмо, в котором были такие строки: «Владыка Святый, когда я размышляю о Ваших трудах для сохранения Русской Церкви, я думаю о Вас как о святом мученике, а когда я вспоминаю о Ваших ночных молитвах все о той же Русской Церкви и всех нас, я думаю о Вас как о святом праведнике». Часа через три вернулся митрополит Сергий. Он прочел письмо, поцеловал его, спрятал на груди со словами: «С таким письмом и на Страшный Суд предстать не страшно!» Потом прошелся несколько раз по комнате, вынул письмо, прочел его вслух и сказал: «Сережа! После моей смерти будут всякие толки, и трудно будет понять, что я вынужден был делать в это время, чтобы сохранить литургию. Возьми письмо, подшей в мое личное дело»[185].
Священный Синод при Заместителе Патриаршего Местоблюстителя был упразднен в мае 1935 года. Отец Сергий был определен священником Богоявленского Дорогомиловского собора[186], затем переведен в Подмосковье.
В 1937 году у Бориса с Натальей родилась дочка. Крестил внучку отец Сергий, назвал Еленой[187] и надел крест, который специально купил для крестин[188].
В том же году батюшку постигло горе: сын заболел гнойным энцефалитом, был оперирован, и неудачно – произошла парализация правой стороны. Борис
Сергеевич, человек деятельный, многоталантливый, энергичный, на несколько лет практически потерял трудоспособность.
Вероятно, немного ранее эти событий[189] отец Сергий получил место при Петропавловском храме в деревне Наташино, примыкавшей к «полустанку»[190]Малаховка Казанской железной дороги[191]. В начале XX века это было, по свидетельству современников, «восхитительное дачное место при самой железнодорожной станции, быстро соединяющей с Москвой и делающей и самую означенную местность тоже как бы частью самой столицы»[192].
177
Письмо от 1 сентября 1933 года.
178
Письмо без даты, 1933 года.
179
Письмо от 30 октября 1933 года.
180
Письмо от 20 декабря 1933 года.
181
Поздравление это с равной вероятностью могло быть послано к началу и 1932и 1933 годов.
182
Письмо без даты.
183
Подобедова О. И. Из истории ближайших лет существования и деятельности Русской Православной Церкви. Наставники, исповедники и мученики. С. 27–28.
184
АРхиепископ Филипп (Гумилевский) с 1928 года был архиепископом Звенигородским, викарием Московской епархии, временно управляющий Московской епархией. Арестован 8 февраля 1931 года. Осужден ОСО при Коллегии ОГПУ на 3 года ИТЛ. В 1934 году, по окончании срока заключения, отправлен в ссылку во Владимир.
185
Подобедова О. И. Письмо мученика Патриарху Сергию // Умолкнувшие колокола. М., 2002. С. 30.
186
воспоминания инокини Серафимы (Кавелиной).
187
Родители не смогли прийти к единому мнению об имени, и отец Сергий сам назвал его.
188
Елена Борисовна носит этот крест всю жизнь.
189
Документов о его назначении найти не удалось, время названо ориентировочно, на основании сведений сотрудников Малаховского краеведческого музея.
190
Сейчас такие небольшие остановки принято называть «платформами».
191
В настоящее время это территория поселка Малаховка.
192
ЦИАМ. Ф. 203. Он. 481. Д. 40. Л. 8–9.