Страница 12 из 30
— 26–28 мая 2000 г. в Москве проходил первый после крушения тоталитаризма Всероссийский Евхаристический конгресс. Семинаристы из Санкт-Петербурга помогали в литургическом оформлении форума, прекрасный хор вдохновлял верующих во время месс; были организованы три богословско-пастырские конференции, на которых с докладами выступали и католики, и православные. Конгресс проходил при огромном стечении верующих.
Кульминацией форума стала многолюдная Евхаристическая процессия по улицам города, верующих охраняли сотрудники правоохранительных органов. Из окон и с балконов за нами наблюдали восхищенные жители соседних домов. Всероссийский Евхаристический конгресс стал подтверждением того, что Господином России должен быть Иисус, сокрытый в Пресвятых Дарах.
Праздничные мероприятия освещали сотрудники католического радио и телевизионного канала «Телепаче» из Вероны и Рима.
— 8-10 сентября 2000 г. в Иркутске, центре Апостольской администратуры Восточной Сибири, проходили торжества во славу Пресвятой Богородицы (Теотокос, по определению отцов Вселенского Эфесского Собора 11 октября 431 г.). Конгресс был посвящен развитию форм почитания Богоматери в литургии Католической и Православной Церквей и его отражению в народном благочестии.
В эти дни в Иркутске во имя Непорочного Сердца Божией Матери был освящен новый кафедральный собор, и вновь торжество транслировалось в других странах мира.
— 5–7 ноября 2000 г. в Новосибирске поминали мучеников за веру в советские годы — католиков, православных, протестантов, иудеев. Программа симпозиума была очень насыщенной: литургия, выступления свидетелей гонений на христиан в XX столетии, вошедшем в историю как «век мучеников», о чем неоднократно напоминает Папа Иоанн Павел II.
Таковы были основные торжества, в которых принимали участие верующие со всей России. Однако самым запоминающимся событием, получившим резонанс во всем мире, был, пожалуй, Всемирный день молодежи, проходивший в Риме 10–20 августа 2000 г.
День молодежи можно условно разделить на две части. Первая (10–14 августа) показала всему миру, насколько живо экклезиологическо-экуменическое измерение во многих епархиях Италии, гостеприимно принявших молодых паломников с пяти континентов (в Рим прибыли делегации более чем из 160 стран). Это способствовало обмену опытом между представителями различных культур посредством диалога и встреч.
К вечеру 14 августа все группы паломников собрались в Риме на церемонию открытия Всемирного дня молодежи, которую возглавлял Папа. Площадь св. Петра, виа делла Кончилиационе и прилегающие к ним улицы были битком забиты, несмотря на палящее солнце. Участники встречи буквально задыхались — не столько из-за тесноты, сколько от волнения. Вечером после приветствия к молодым людям с речью обратился Святейший Отец.
Следующие три дня (16–18 августа) были посвящены катехизическим беседам о Юбилее. Их проводили на разных языках священники и епископы с пяти континентов; были организованы лекции на русском языке для молодежи из бывших советских республик (в общей сложности приехало более 500 ребят).
День молодежи триумфально завершился 19–20 августа на огромном поле Тор-Вергата. Впечатления до сих пор еще живы в сердцах очевидцев (в заключительной мессе участвовали два миллиона человек) и тех, кто «присоединился» к ним благодаря средствам массовой информации. Проникновенную, очень психологичную и поистине историческую проповедь Папы молодые люди слушали с огромным вниманием, долго и с воодушевлением аплодировали словам о том, что сегодня, сталкиваясь с различными культурными традициями, быть настоящим христианином трудно, но возможно, благодаря благодати Божией. Заключительные слова Святейшего Отца были по-журналистски точны: «Ваше веселье услышал весь Рим, и он этого не забудет».
Празднование Великого Юбилея продолжалось как во всем мире, так и в России с еще большим воодушевлением вплоть до Рождества 2000 г., двухтысячной годовщины рождения Спасителя. 31 декабря мы возносили особую благодарность — истекал не просто гражданский год, а второе тысячелетие. Многие приходы организовали поклонение Пресвятым Дарам, а в полночь встретили третье тысячелетие, совершая мессу.
6 января Православная Церковь готовилась отпраздновать Рождество Христово, католики же отмечали Богоявление, во всем мире в этот день торжественно завершался Великий Юбилей.
Католическая Церковь в России вновь обрела великий дар благодати у Господа: в Калининграде прошли торжества по случаю окончания Святого Года. В них принимали участие четыре Апостольских администратора России; с докладом, отразившем богатую панораму празднования двухтысячелетия Рождества Христова, выступил Его Высокопреосвященство архиепископ (ныне кардинал) Кресченцио Сепе, ответственный за проведение Юбилейных торжеств во всем мире.
Каждая Администратура представила обзор юбилейных мероприятий, а при участии редакции еженедельника «Свет Евангелия» была организована фотоэкспозиция, посвященная главным событиям 2000 г.
Я хотел бы вкратце поделиться с Вами своими впечатлениями о праздновании Юбилея в России, так как я, напомню, координировал подготовку и проведение мероприятий. Вот, на мой взгляд, самые значимые моменты:
Во всей своей глубине оно ведомо лишь Богу. Сколько людей за этот год приступили к исповеди, причастию, и скольким россиянам Господь ниспослал полную индульгенцию! Безусловно, нельзя перечислить все дары, постичь благодать, излитую по Его благости на страны бывшего Советского Союза.
Я был свидетелем многочисленных паломничеств к юбилейным храмам, в Святую Землю и Рим, к святыням бывших советских республик и Польши (например, к Ченстоховской иконе Божией Матери).
Еще в период подготовки к празднованию Юбилея в католических храмах России укреплялось почитание Евхаристии. Все больше верующих посещало мессу, приступало к причастию и участвовало в поклонении Пресвятым Дарам (во многих общинах оно организовывалось ежедневно).
Самым важным событием Юбилея был Международный Евхаристический конгресс, проходивший в Риме с 18 по 25 июня. Для россиян свидетельством развития почитания Евхаристии стал первый Всероссийский Евхаристический конгресс, о котором я уже рассказывал.
Этот аспект наиболее полно отразил Конгресс, посвященный Деве Марии. Организовывались многочисленные приходские паломничества. Все больше католиков России открывали для себя глубину Святого Розария, молитвы, данной Богоматерью.
Накануне Великого Юбилея в Свято-Даниловском монастыре в Москве в течение трех дней проходила межконфессиональная конференция, в которой принимали участие Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, архиепископ Тадеуш Кондрусевич, глава Союза Евангельских христиан баптистов Петр Коновальчик и главы других христианских деноминаций.
В этот год наши братья православные и протестанты ездили в паломничество в Святую Землю и Рим, принимали участие во всероссийских юбилейных мероприятиях.
Как учит Библия в Книге Левит (глава 25), юбилейный год в древней Иудее носил ярко выраженный социальный характер. Этот аспект неоднократно подчеркивал Папа Иоанн Павел II, настойчиво призывая развитые страны простить (или, по крайней мере, снизить) внешний долг бедных государств. Святейший Отец решительно призывал отменить смертную казнь, которая до сих пор применяется в семидесяти странах мира. Помимо этого, он выражал пожелание, чтобы вследствие реформ тюрем было облегчено содержание заключенных, которым нередко приходится влачить существование в условиях, недостойных человека.
В России в Юбилейный год были проведены следующие начинания в социальной сфере. В храмах при поддержке местной приходской общины реализовывались благотворительные проекты по оказанию помощи сиротам, молодым матерям-одиночкам, бывшим заключенным. Во многих городах появились группы добровольцев «Каритас». Перечисленные инициативы благополучно развиваются и по окончании Святого Года, надеемся, что это продлится еще много лет.