Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 71 из 84



Какая-то рубаха из мешковины закрывает женщине голову, оттуда доносится пыхтение, урчание, мычание. "Кормовой" исполнитель с азартно-шкодливым выражением лица поднимает вверх правую руку и с оттяжкой хлопает по покачивающейся белой ягодице. Женщина резко взмыкивает, дёргается вперёд и начинает активнее поступательно-вращательно работать тазом. На физиономии "щелкунчика" появляется выражение неземного блаженства.

Как мало надо человеку для счастья! Всего-навсего: остался живой и целый, позади - вражье пепелище, впереди - родной дом, вокруг - свои ребята. Да ещё и дырка с подкруткой попалась.

Странно ли, что ребятишки пренебрегли более юными полонянками, а покусились на даму в возрасте, но с умениями? Интересно: "русский поцелуй" - их собственный технологический приём? Тогда следует ли его правильно называть "литовским поцелуем"? Или это достижение средневековой Москвы? Какую дефиницию следует считать более правильной: "Московский"? "Кучковский"? "Вятический"? Котлеты - по-киевски. А губки? - По-московски?

А может, всё-таки, заимствование? Всё-таки, год после бенефиса Новожеи уже прошёл. Но - далековато. Какая-то глушь, самая окраина княжества, дебри лесные.

В средневековье это постоянная проблема: проследить распространение технологических приёмов - крайне сложно. Картинка получается всегда пятнистая: тут - умеют, отойди на десяток вёрст - уже нет. Московской хоругви в походе не было - поданные Черниговских князей. А охотники были: всяк хочет чужого добра домой привезть. Может, кто и распространил... необщее уменье.

Стоп. Где-то я недавно сходную манеру крутить задом... Правда, ракурс... Но если представить в 3D... и виртуально взглянуть с той стороны и снизу...

У меня сразу... активизировалось тряпично-деревянное... Этого не может быть! Но... габариты, контуры, цветность... В таком ракурсе я её не видел. Голос... в такой мычащей тональности я её не слышал. Она год провела в Ростове, откуда было в Бряхимовском походе много народу. Новожею там утопили, но позже... в войске и другие девки появлялись, кому показать - было. Она ж жила в монастыре! Но вспомним пересуды староверов уже и 19 века о женских скитах. Она говорила, что у неё год никого не было! Но следуют ли знание такой техники считать "у неё было"?

Как же сложно понять пути распространение технологий в "Тёмном средневековье"!

Одно скажу точно: хоть чуть-чуть познав такую удивительную женщину, как Софья Степановна - я просто не могу поверить, чтобы она позволила себя банально убить. Чтобы её угробить - одной сожжённой Москвы мало. Тут и десятка едва ли хватит. Как говаривал покойный Хрипун: "Куды вы, боровы деревенские, лезете...!".

Литваки удивлённо косились на меня в новом, боевом облачении. Мечи, шлем, пояс... атрибуты воина, хоть и необычные для здешних мест, или наоборот - именно потому, что необычные, сразу подняли мой статус. Не битый, драный, босой, в грязных порточках-рубашоночке, а... фиг его знает кто, но что-то серьёзное.

Я подошёл к голове женщины, присел на корточки. Посмотрел, как молодой литвак, запустив руку под тряпку на голове женщины, таскает её за волосы, дружелюбно по-улыбался ему. И откинул тряпку с её глаз.

Волосы у неё обгорели. С правой стороны осталось пальца на два, с левой - на шесть. Как раз, чтобы парню уверенно ухватиться. Лицо - целое, хотя и битое, с синяком. Мочки ушей целые. Умница: успела снять серьги, а то могли и с ушами оторвать. Зубы... если оттянуть ей губы... передние - на месте. Ещё и везучая - здесь редко кто в её возрасте может похвастаться полным гарнитуром во рту. А уж при конфликтах... вылетают первыми. Глаза - оба, нос - не свёрнут, щёки - не резаны. Ссадины - не в счёт. Целая, здоровая... Везучая? - Умная.

Рубаха... явно - не её. И по размеру, и по ткани. С какой-то холопки сняла. Замаскировалась. Смелая женщина: таких, "в расцвете сил", баб, они же - "возраста последнего пути" (средний возраст умерших взрослых женщин в эту эпоху в Залесье - 32 года) - литваки убивали на месте не глядя, походя.

***

"Смелая" - потому что есть разница между феодальными и племенными войнами. Феодалы - все - так или иначе, родственники. Простые воины штатно, с удовольствием и азартом режут равных, простолюдинов. Но к правителям отношение более "рыцарское". Хотя про то, как киевский пешец старательно убивал Изю Блескучего - я уже...

Вятших предпочитают брать в плен - можно выкуп получить. Сходно отношение к пленным семьям: Мономах выговаривал в письме к Гориславичу за задержание невестки. Классовый подход при феодализме преобладает над национальным. И массу французских рыцарей английские рыцари держат в довольно приличных условиях в плену, отпускают за выкуп.

Не является ли гумнонизм, дерьмократия и либерастия следствием девальвации аристократизма? Когда нормы общения, свойственные высшим феодалам, распространились постепенно на средних, мелких, домашнюю прислугу, деловых партнёров... хомнутых сапиенсов вообще.

Один барон может быть равным другому. Вождь одного племени не может быть равен вождю другого племени. Один - предводитель народа людей. Другой... "народа обезьян", в лучшем случае.



Не имея общности происхождения, веры, языка враждующие люди смотрят друг на друга... в лучшем случае - утилитарно.

-- Порты стирать можешь? За скотиной ходить? Жрать - в поварне, спать - в чулане. За лень - порка, за побег - смерть. Пшла!

Аристократка, основное назначение которой по жизни - производство законных наследников правителю, ценности в доме не имеет. Разве что типа кабаньей головы на стенке - похвастать. Прикраса для гонору. Но - товар скоропортящийся. Эффективнее снять скальп или прямо, как тому кабану - отрубить голову, замариновать и повесить туда же. Простые воины возможностей для такого выпендрёжа не имеют. Были бы здесь Якун или Петенька - можно было бы пальцы отрубить. На сувениры:

-- Слышь, а чегой-то у тебя на шее рядом с медвежьим клыком болтается?

-- А эт мы Москву сожгли. Вышел я, те поры, на старшего Кучковича с рогатиной...

А с бабы что взять? Только... Вот именно.

-- Сожгли мы как-то раз Москву. И попалась нам старшая Кучковна. Ну, ты слыхал, она у Суздальского князя женой была. Вот мы, стал быть, её разложили, и я ей ка-ак...

-- Ну и..?!

-- Да так себе. Три раза залазил. Не. Моя лучше.

Три сотни бойцов. Ни один бы не пропустил. Просто для галочки. Учитывая душевное состояние этих людей после боя, вообще не свойственную им аккуратность при обращении с полонянками... Смерть. Неизбежная, долгая, мучительная. "Наступила в результате множественных поверхностных и внутренних повреждения". Будут "портить" просто для забавы, чтобы по-корячилась, чтобы визжала и просила. Как символ давнего и злобного врага. Доведение до состояния жертвы. В ходе общенародного жертвоприношения.

Софья это понимала и рискнула. Лучше один раз получить топор в голову как немолодой простолюдинке, чем неделю умирать "по-госпожански", "ублажая" и веселя воплями сотни воинов.

А вот в платье служанки она смогла использовать свои "необщие умения", отодвигая, таким образом, типичный в её возрасте в такой ситуации, "секир башка".

Не сомневаюсь, что она пережила бы нынешнюю "ограниченную вспышку юношеского сексуального энтузиазма", попала бы в дом какого-нибудь вадоваса, сумела бы подмять его под себя. В психологическом смысле. Стала бы им манипулировать. И зажила бы припеваючи. Или вернулась бы на Русь.

Не свезло. Ванька заявился. И я, с глубоким чувством удовлетворения от наступления исполнения справедливости, вернул ей её фразу из московского застенка:

-- Вот и свиделись. Как и обещался. Дурочка. С кем ты спорить вздумала...

Она смигнула от света, прищурилась, дёрнулась. Но литвачок крепко держал её за волосы. Потом, хвастаясь своими успехами в новой для него технике, до упора натянул её голову на себя. Чуть подождал, затягивая глубокое погружение, но его визави довольно резко и громко дал оценку изменению ритма.