Страница 4 из 5
При виде воды:
الْحَمْدُ لَِّ الَّذِى جَعَلَ الْمَاءَ طَهُورًا وَ لَمْ يَجْعَلْهُ نَجِسًا
Транскрипция:
Аль-хамду ли-л-ляхи-ль-лязи джа‘аля-ль-ма’а тахура ва лям йадж‘альху наджиса
Перевод:
Хвала принадлежит лишь Аллаху, Который установил воду для очищения и не сделал ее скверной!
Во время омовения рук:
بِسْمِ اللَِّ وَ بِاللَِّ اَللَّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ وَ اجْعَلْنِى مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ
Транскрипция:
Бисми-л-ляхи ва би-л-ляхи Аллахумма-дж‘альни мина-т-таввабина ва-дж‘альни мина-ль-мутатаххирин
Перевод:
Во имя Аллаха и с Аллахом, Боже сделай меня из кающихся и сделай меня из очищающихся!
После полоскания рта:
اَللَّهُمَّ لَقِّنِى حُجَّتِى يَوْمَ أَلْقَاكَ وَ أَطْلِقْ لِسَانِى بِذِكْرِكَ
Транскрипция:
Аллахумма ляккини худджати йавма алькака ва атлик лисани бизикрика
Перевод:
Боже, дай мне доказательство в день, когда Ты будешь давать его, развяжи язык мой, чтобы я упоминал Тебя.
После полоскания полости носа:
اَللَّهُمَّ لاَ تُحَرِّمْ عَلَىَّ رِيحَ الْجَنَّةِ وَ اجْعَلْنِى مِمَّنْ يَشُمُّ رِيحَهَا وَ رَوْحَهَا وَ طِيبَهَا
Транскрипция:
Аллахумма ля тухаррим ‘аляййа риха-ль-джаннати ва-дж‘альни мимман йашумму рихаха ва равхаха ва тибаха
Перевод:
Боже, не запрещай мне запаха рая, и сделай меня из тех, кто почувствует его запах, [ощутит] его ветер и благовония!
Во время омовения лица:
اَللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهِى يَوْمَ تَسْوَدُّ فِيهِ الْوُجُوهُ وَ لاَ تُسَوِّدْ وَجْهِى يَوْمَ تَبْيَضُّ فِيهِ الْوُجُوهُ
Перевод:
Аллахумма баййид ваджхи йавма тасвадду фихи-ль-вуджух ва ла тусаввид ваджхи йавма табйадду фихи-ль-вуджух
Перевод:
Боже, осветли лицо мое в день, когда потемнеют лица, и не затемняй его в день, когда осветлятся лица!
Во время омовения правой руки:
اَللَّهُمَّ اعْطِنِى كِتَابِى بِيَمِينِى وَ الْخُلْدَ فِى الْجَنَانِى بِيَسَارِى وَ حَاسِبْنِى حِسَابًا يَسِيرًاُ
Аллахумма-‘тини китаби бийамини ва-ль-хульда фи-ль-джанани бийасари ва хасибни хисабан йасира
Перевод:
Боже! Дай запись [деяний] моих в правую [руку], вечное [пребывание] в раю – в левую, и сделай мою расплату легкой!
Во время омовения левой руки:
اَللَّهُمَّ لاَ تُعْطِنِى كِتَابِى بِشِمَالِى وَ لاَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِى وَ لاَ تَجْعَلْهَا مَغْلُولَةً إِلِى عُنُقِى وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ
مُقَطِّعَاتِ النِّيْرَانُِ
Аллахумма ля ту‘тини китаби би шимали ва ля мин вара‘и захри ва ля тадж‘альха маглулятан иля ‘унуки ва а‘узу бика мин мукатти‘атин-нийран
Перевод:
Боже! Не дай письмо [деяний моих] мне в левую [руку] и не из-за спины, и не закованным в мою шею, и ищу спасения у Тебя от огненных обломков [ада]!
Во время обтирания головы:
اَللَّهُمَّ غَشِّنِى بِرَحْمَتِكَ وَ بَرَكَاتِكَ وَ عَفْوِكَُ
Аллахумма гашшини бирахматика ва баракатика ва ‘афвика
Перевод:
Боже! Покрой меня Своей милостью, благодатью и прощением!
Обтирая ноги:
اَللَّهُمَّ ثَبِّتْنِى عَلَىَّ الصِّرَاطَ يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الَْقْدَامُ وَ اجْعَلْ سَعْيِى فِي مَا يُرْضِيكَ عَنِّى يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ
الِْكْرَامُِ
Аллахумма саббитни ‘аляййа-с-сырата йаума тазиллу фихи-ль-акдам вадж‘аль са‘йи фи ма йурдика ‘анни йа за-ль-джаляли ва-ль-икрам
Перевод:
Боже! Укрепи для меня мост в день, когда будут скользить на нем ноги и сделай так, чтобы я усердствовал в том, чем Ты доволен. О, Обладатель величия и милости!
По окончании омовения:
اَللَّهُمَّ إنِّى أَسْأَلُكَ تَمَامَ الْوُضُوءِ وَ تَمَامَ الصَّلاَةِ وَ تَمَامَ رِضْوَانِكَ وَ الْجَنَّةَ وَ الَحَمْدُ لَِّ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Аллахумма инни ас’алука тамама-ль-вуду’и ва тамама-с-саляти ва тамама ридваника ва-ль-джанната ва-льхамду ли-ль-ляхи рабби-ль-‘алямин
Перевод:
Боже! Поистине, я прошу у Тебя полного омовения и полной молитвы и полного Твоего довольства и рая. Хвала Аллаху, Господу миров!
Гусл – ритуальное омовение всего тела
Всевышний Аллах говорит в Священном Коране:
«…а если вы осквернены (половым контактом), то очиститесь. ..».[22]
«…[Не совершайте молитвы] в состоянии осквернения, пока не совершите предписанного] омовения…».[23]
Процедура совершения ритуального омовения тела
Будь то обязательное омовение тела (например, гусл-джанабат – омовение, вызванное половым контактом) или желательное (например, гусл-джум‘а – пятничное омовение) необходимо вымыть полностью голову, шею и тело. Иными словами, все категории гусла в совершении не имеют разницы, и разница только в их намерениях.
Гусл можно выполнить двумя способами, совершая гусл-тартиби (омовение по частям в строго определенном порядке) и гусл-иртимаси (одновременное омовение всего тела).
Совершая гусл-тартиби и определив его как таковое, в порядке обязательной предосторожности, необходимо вымыть сначала голову и шею, затем все тело и желательно сначала правую часть тела, а затем левую.
Ритуальное омовение гусл-иртимаси будет верным, если, определив его для себя как таковое, совершающий его сразу полностью окунется в воду или будет погружаться в воду постепенно, до тех пор, пока тело полностью не скроется под водой. Для совершения гусл-иртимаси необходимо такое количество воды, чтобы человек мог полностью погрузить себя в нее.
Условия правильного совершения гусла
Все те условия, которые необходимы для вуду, типа чистоты воды и принадлежности ее совершающему омовение, являются также обязательными и для ритуального омовения категории гусл. Однако при совершении омовения гусл нет необходимости мыть тело сверху вниз, так же как и при совершении гусл-тартиби нет необходимости после мытья одной части тела сразу начинать мыть другую его часть.
Тот, кто должен совершить несколько омовений тела, может посредством намерений всех их, совершить один гусл.
Тот, кто совершит ритуальное омовение тела после полового акта гусл-джанабат, не должен совершить вуду для молитвы, но с омовением тела, вызванным средними регулами[24] гусл-истиха-да-мутавассита невозможно совершать молитву и необходимо также совершить вуду.
22
Сура «Аль-Маида» (Трапеза) – 5:6.
23
Сура «Ан-Ниса» (Женщины) – 4:43.
24
Омовение тела, вызванное регулами, относится женщинам.