Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 40 из 55

- А что с такими тут делают? Лечат? - спросила Света.

- Организм обычно отлично лечит себя сам, достаточно обеспечить правильное питание, режим работы и отдыха и нормальную социальную среду. Это легче, чем кажется, потому что человек возвращается к своему природному поведению из навязанного нездоровым обществом. Случается, нужна помощь социнженеров или всяких психологических служб, - ответила Ия.

- То есть несколько жён и мужей - у вас считаются нормальным состоянием? - удивилась Света. Было видно, что она давно хотела задать этот вопрос.

- А что такого? Гомо сапиенс от природы - полигамный мелкостайный примат, но из-за сложного эволюционного пути у нас в геноме прописаны и полигамные, и моногамные программы. У кого-то активнее одни программы, у кого-то другие, чистые типы встречаются редко, у мужчин полигамные программы, в целом сильнее.

- Получается, что у вас общество не регулирует совместную жизнь мужчины и женщины и все живут так, как им подходит?

- Общество только следит за честностью соглашений. Кто с кем занимается сексом и в каком количестве, никого особо не волнует, разве что друзьям интересно, а так как будто других проблем нет. Семья же не только секс, но и дети, имущество, отношения с родственниками и общинами, баланс интересов и много чего ещё. Да и времени занимает намного больше.

- Попытка манипулирования обществом путём регулирования разрешения на базовые потребности человека, в том числе секс между совершеннолетними мужчиной и женщиной рассматривается как попытка узурпации власти и является особо тяжким общественным преступлением. Это официально, - вставил Ромка.

- А между мужчиной и мужчиной, например, - покраснела Света.

- Это психическая болезнь, больные ограничены в правах, их лечат лечат, если потребуется - принудительному и с изоляцией от общества. Попытка пропаганды гомосятины - безусловная смертная казнь. То есть любой гражданин или подданный может привести в исполнение без всякого решения СЧП, но, если ошибётся, будет отвечать за убийство.

- То есть у вас люди договариваются, в какой семье хотят жить? Поли, моно, закрытой, открытой?

- Именно так, - ответил Ромка. Вот у Мишани - классический брак, у Герки - парный открытый брак, у меня - множественный открытый брак, мы все отлично живём, не указывая другим.

- А если один в семье хочет полигамную семью, а другой моногамную?

- Если они не могут договориться по такому не великому делу, им лучше вообще семью не создавать. Права у другой стороны должны быть такие же, как и у тебя. Хочешь играй в эти игры, не хочешь - не играй.

- А как у вас бывает ну... с семейными изменами.

- Никак. Их почти не бывает. Если договорились об открытой или частичной семье, то какая ж тут измена? Если договорились о классической - то нельзя изменять или передоговаривайся, но обманывать сильно нехорошо.

- А если кто-то договорится, а сам обманывает? Или сильные эмоции и человек не удержался?

- Это очень большой минус в общественную карму, выставишь себя гнилым балабоном-фуфлыжником. Мне, например, нахрен не нужен такой друг-чертила, который так себя ведёт, - мотнул головой Ромка. Остальные одобрительно кивнули.

- То есть это ваша мораль?

- Всё до обалдения просто, главная основа нормального общества - доверие между людьми, а оно невозможно без справедливости. Всё остальное - гнилая пурга. Мораль нам нужна, чтобы эффективно жить самим, а не существовать для каких-то принципов из чьих-то бредовых фантазий.

- Теперь я понимаю, почему вас называют единственным обществом, где есть смертная казнь за мошенничество. Оно разрушает доверие.





- Точно! Если начинается такая эпидемия, то общество превращается в стаю крыс и гибнет.

- А сколько у вас тут каких браков?

- Да никаких чудес у нас нет. Большинство семей - классический парный брак с небольшими вариациями. Молодёжь до рождения детей обычно пробует побольше вариантов, но в основном потом всё равно большинство останавливатся на классике. Не зря парный брак независимо распространился по всей планете - от эскимосов до европейцев, китайцев и негров. Несколько жен бывает чаще, несколько мужей - довольно редко, групповой брак - ещё реже. Поди собери такую толпу, чтоб все друг другу не просто подходили, а ещё и нравились.

- И часто у вас, если, - Света опять покраснела, - романы на стороне если открытый брак?

- У кого как, зависит от темперамента и раскладов, но в основном намного меньше, чем может показаться со стороны. Это как если для ребёнка сделать из сладостей сверхценность, прятать, не давать, наказывать, то у него разовьётся жажда и он будет лопать при первой возможности сколько влезет. А если как конфеты на столе, то когда детёныш занят делом, в реальности сладости и не особо нужны. Съел иногда по случаю и дальше занимайся своими делами. Или вообще забудет про конфеты, когда вокруг столько интересного, вон на подводную охоту надо бежать или аэростат новый запускают.

- А эта Ульва из передачи и её семья здесь...

- Это сейчас она пишет, что у неё увлечение - групповой секс, - саркстически ответила Ия. - Семья - это намного больше, чем разухабистый трах. Вот как родит, не поспит нормально месяца четыре, кормя грудью, тогда ей будет интереснее всего на свете именно групповой секс, а никак не шанс отрубиться, как только голова коснулась подушки.

Вадик-пингвин с интересом посмотрел на Ию и улыбнулся.

- То есть ты думаешь, что её семья с четырьмя мужьями распадётся? - спросила Света.

- Если построена на сексе, то да, - ответил Дымов.

Света внезапно зыркнула на него и тихо сказала, почти на ухо: "У тебя что-то было с Ийкой!"

- Ну так...ээээ... давно, чисто по-дружески... - пробормотал Саня.

Чёрт возьми, как она догадалась, ведь никто не знал! - подумал он. - И вообще, почему это я оправдываюсь! Светка обхватила его за руку, прижимаясь сбоку. "Моё", - как бы говорила она. Саня удивился, но ему было приятно. Ийка, гадина такая, хитро посмотрела на них.

- Давайте, посмотрим последнюю передачу, только недолго и будем расходиться, - предложил Дымов.

- Давайте, - согласились все.

- Вот эту сильно рекомендуют в Сети, - показал на голограмму пальцем Старший.

В кресле за низким столиком сидела бойкая симпатичная журналистка, индуска лет тридцати с короткой стрижкой в дорогом европейском костюме, напротив - погрузневший стареющий индус с очень умными глазами, одетый в белую "тройку". Даже сейчас было видно, что в молодости он был красавцем.

- Здравствуйте, я - Лата Рамакришнан, - начала журналистка. С нами в студии доктор Раджив Гупта, автор монографии по Океанийской Советской Республике, эксперт с тремя высшими образованиями - в социологии, математической статистике и истории.