Страница 44 из 66
Только великий человек в ИСТОЩЕНИИ способен быть верным, поэтому великому человеку – счастье, ведь он находится на Пути твердости и равновесия, что соответствует уровням Пятерки и Двойки. Если нет твердости и равновесия,тогда сталкиваешься с ИСТОЩЕНИЕМ и теряешь свою правду. В условиях ИСТОЩЕНИЯ люди не верят твоим речам. Если хочешь с помощью слов справиться с ИСТОЩЕНИЕМ, то придешь только к растрате сил. Поэтому дается предостережение относительно того, что не нужно придавать излишнюю Ценность речам.
47 | ОУ/ 2 Сводные толкования
Чжэн Жусе говорит:
«Девятка вторая знака Опасность находится в равновесии. Девятка четвертая и Девятка пятая подавляются Верхней Шестеркой, поэтому и происходит ИСТОЩЕНИЕ. И верхний, и нижний знаки говорят об этом. Так действует соединение знаков Водоем и Вода. Вода – это Опасность, Трудность, Водоем – это Радость. В ИСТОЩЕНИИ спокоен в трудностях, поэтому не теряешь свое место. В ИСТОЩЕНИИ получаешь Радость от людей. Но если ценишь речи, то все растратишь».
47 | ОУ/ 2 Замечание Ли Гуанди
Только в знаках ИСТОЩЕНИЕ и МЕРА, 60, действуют знаки Водоем и Вода. В знаке МЕРАянская Сила дыхания знака Вода находится наверху,а иньская Сила дыхания знака Водоем находится внизу, поэтому там нет такого давления на ян со стороны инь. А в знаке ИСТОЩЕНИЕ давление на твердость ян происходит и сточки зрения тел, и сточки зрения черт. Если вода находится внутри Водоема, тогда она подавляется Водоемом. Так Опасность подавляется Радостью, в Опасности есть закономерность прихода к Радости. Поэтому в знаке ИСТОЩЕНИЕ есть то, с помощью чего можно осуществить Воплощение.
Однако если маленький человек пребывает здесь, то от ИСТОЩЕНИЯ он придет только к ИСТОЩЕНИЮ, потому что не знает, как можно воплощать Замыслы. Он не способен в обстоятельствах ИСТОЩЕНИЯ прийти к Воплощению. Он не способен, руководствуясь ИСТОЩЕНИЕМ, обретать то, с помощью чего воплощается задуманное. Кто, кроме государя, сможет сделать это? Ведь только государь не теряет то, с помощью чего происходит Воплощение, и эта способность указывает на Двойку и Пятерку. Если же будешь ценить речи, тогда растратишь силы. И на пределе ИСТОЩЕНИЯ используешь то, что радуешь людей. Эти слова указывают на Верхнюю Шестерку.
48 | КОЛОДЕЦ
/1/ Проникновение в Воду и подъем Воды вверх – это КОЛОДЕЦ. КОЛОДЕЦ питает и не истощается.
/2/ Меняют селение, не меняют КОЛОДЕЦ, потому что твердость сохраняет равновесие. Зачерпнули, достали, но не хватило веревки в КОЛОДЦЕ. Еще нет заслуги. Испортишь свою бадью, тем самым будет несчастье.
/1/ Проникновение в Воду и подъем Воды вверх – это КОЛОДЕЦ. КОЛОДЕЦ питает и не истощается.
48 | ОУ / 1 Исходный смысл
Значение имени знака объясняется через образы знака.
48 | ОУ / 1 Сводные толкования
Чжэн Канчэн говорит:
«Знак Вода – это вода в КОЛОДЦЕ, знак Ветер – это дерево, следовательно это бадья и подъемник, который поднимает бадью. Сначала бадью опускают вниз, затем зачерпывают воду и тянут наверх – это образ КОЛОДЦА».
Сюнь Шуан говорит:
«Дерево проникает, Вода поднимается – таков образ КОЛОДЦА».
48 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди
Нужно обратить внимание на те слова, где говорится: «КОЛОДЕЦ питает и не истощается». Именно с этого выражения начинается объяснение смысла.
/2/ Меняют селение, не меняют КОЛОДЕЦ, потому что твердость сохраняет равновесие. Зачерпнули, достали, но не хватило веревки в КОЛОДЦЕ. Еще нет заслуги. Испортишь свою бадью, тем самым будет несчастье.
48 | ОУ / 2 Исходный смысл
Слова к знаку объясняются сточки зрения тела знака. «Нет потери и нет обретения. Приход и уход, а КОЛОДЕЦ – КОЛОДЦЕМ» – эти 2 выражения означают то, что КОЛОДЕЦ в поселении не меняют Слова «твердость сохраняет равновесие» говорят о Двойке и Пятерке. Слова «Еще нет заслуги. Испортишь свою бадью» говорят о возможном несчастье при неосторожности.
48 | ОУ / 2 Толкование Чэн И
Проникновение знака Ветер означает Проникновение в Воду с последующим подъемом ее наверх, так получается КОЛОДЕЦ. КОЛОДЕЦ – это то, что питает. В нем не может быть истощения: берут из него воду, а он не пересыхает. Таково постоянство Силы духа. Селение можно перенести, а КОЛОДЕЦ нельзя. Уровни Двойки и Пятерки обладают Силой духа твердости и равновесия. Это также указывает на качество постоянства. Выражения «не хватило веревки» и «еще нет успеха» говорят о том, что еще нельзя применить этот источник, этот КОЛОДЕЦ. Если не достали воду, откуда будет успех? Если испортили бадью, опять же, воды не достанешь. А ведь давать воду – это главное предназначение КОЛОДЦА. Поэтому говорится о несчастье.
48 | ОУ/ 2 Сводные толкования
Су Ши говорит:
«Выражение „КОЛОДЕЦ – КОЛОДЦЕМ“ означает, что еще не было обретения и потери. Веревка в колодце и бадья – это приспособления для подъема воды. Если они испорчены, то воды нельзя достать, это приносит несчастье».
Чао Шочжи говорит:
«Предполагаю, что „Объяснение устройства знака“ говорит о 3 главных янских уровнях. Пятерка вкушает из ледяного источника. Это янский твердый и равновесный уровень. На уровне Тройки КОЛОДЕЦ загрязняется, нельзя вкушать из него. Это значит, что нет еще успеха. На втором уровне бадья треснула, протекает. Это значит, что повредишь свою бадью, несчастье».
48 | ОУ/ 2 Замечание Ли Гуанди
КОЛОДЕЦ обладает постоянством, потому нигде не говорится о потерях и обретениях. КОЛОДЕЦ нужно использовать, поэтому везде говорится о его применении. Об этом же говорится: «Приход и уход, а КОЛОДЕЦ – КОЛОДЦЕМ». Так же и на Пути правителя есть постоянство, поэтому тело его способно длить свое существование и не стареть. КОЛОДЕЦ щедр к любому, кто хочет взять воды из него, поэтому говорится: «Меняют селение, не меняют КОЛОДЕЦ». И этого достаточно для понимания сущности КОЛОДЦА.
49 | ПРЕОБРАЗОВАНИЕ
/1/ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ. Вода и Огонь друг друга гасят. 2 женщины живут вместе, а воли их не соединяются, поэтому и ПРЕОБРАЗОВАНИЕ.
/2/ До конца дня будет доверие. Преобразуешь и веришь в это. Просвещенная Ясность действует в Радости, и поэтому великое Воплощение посредством правды. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ уместно по времени, и тогда сожаления исчезают.
/3/ В ПРЕОБРАЗОВАНИИ Неба и Земли происходит созидание 4 времен. Когда правители Тан и У преобразовывали судьбу, они были послушны Небу и были в созвучии с людьми. Время ПРЕОБРАЗОВАНИЯ воистину велико есть!
/1/ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ. Вода и Огонь друг друга гасят. 2 женщины живут вместе, а воли их не соединяются, поэтому и ПРЕОБРАЗОВАНИЕ.
49 | ОУ / 1 Исходный смысл
Значение имени знака объясняется через образы знака. Здесь есть те же слова, что и в знаке РАЗЛАД, 38. Однако РАЗЛАД получается в результате взаимного противоречия. Здесь же есть взаимодействие, поскольку Водоем стремится вниз, а Огонь вверх, что приводит к ПРЕОБРАЗОВАНИЮ. Слово «гасить» означает «тушить» с появлением пара, то есть Дыхания жизни.
49 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
Водоем и Огонь друг друга душат и прекращают действие друг друга. Эти знаки представляют собой 2 женщин, воля которых направлена в разные стороны, поэтому происходит ПРЕОБРАЗОВАНИЕ. Слово «дыхание» указывает на выдох, то есть прекращение дыхания. Получается, что вещь замирает, чтобы круговорот жизни начался вновь. Так возникает смысл рождения и взаимного ПРЕОБРАЗОВАНИЯ. Замирание подразумевает задержку дыхания.