Страница 5 из 13
Сегодня по всему миру исследовательские ложи масонов (ложи, занимающиеся исследованиями масонской истории) носят название «Квадрум коронати», «Четверо коронованных».
Не надо быть таким уж глубоким знатоком криптоистории, чтобы понять, что речь здесь идет об аллегории. Вы хотите знать, каков ее глубинный смысл?
Одному из авторов этой книги довелось видеть издание Страсбургских конституций, отпечатанное в 1555-м году. Титульный лист издания украшает Тетраграмматон – написанное на древнееврейском Имя Бога: «Йуд-Хей-Вав-Хей».
С точки зрения Каббалы (к которой питали склонность средневековые мистики), это имя – и есть «четверо коронованных». Четыре буквы Божественного имени, упавшие от сфиры Кетер (Корона – манифестация проявленного желания Бога) в наш материальный мир. На самом деле аллегория весьма несложная, и понятная любому человеку, мало-мальски знакомому с Каббалой (как в оригинальной иудейской, так и в христианской версии).
И вновь вернемся в Страсбург. Если мы внимательно осмотрим собор, то увидим на многих камнях непонятные знаки, выдаваемые гидами за «каббалистические». На самом деле ничего мистического в большинстве знаков нет – это «марки» строителей.
…Любому человеку, хотя бы поверхностно знакомому с масонством, известно, что система «символических лож» включает в себя три степени – ученика, подмастерья и мастера. Существуют еще высшие степени, но они собираются отдельно, и представляют собой отдельную структуру…
На самом деле это и так, и не так. Старые шотландские ложи, имеющие, как они утверждают, прямую связь с ложами оперативного масонства, включают в себя еще одну степень – впрочем, эта степень выделяется как бы в «отдельный орден».
Эта степень – Марк-мастер («Оман а-от», «мастер знака» в переводе с древнееврейского). Смысл ее заключается в том, что каждый вольный каменщик должен иметь свой собственный знак, составленный из его инициалов, для того, чтобы руководитель работ мог начислить ему жалованье. Знак составляется по особой системе, разработанной на строительстве собора Арнольдом из Страсбурга.
На каждом обтесанном камне каменщик выбивал свой знак. Сколько камней обтесал – столько и получи…
Правда, на некоторых камнях Страсбургского собора можно видеть еще вытесанную руну «Ур». Что это? Знак какого-то каменщика? Но почему руны, когда в те времена Европа уже полностью перешла на латинский алфавит?..
25 апреля 1459 года (то есть вскоре после окончания строительства собора) в Страсбурге вновь был созван съезд вольных каменщиков, в котором участвовали 19 местных (провинциальных) лож. На этом съезде глава ложи Страсбурга был избран Великим Магистром германских масонов, и обновлены конституции (уставы лож). В 1498-м году конституции и вольности германских франкмасонов были подтверждены императором Максимилианом, который…. сам был масоном!
Страсбургский собор сегодня
На этот факт следует обратить внимание тем, кто считает, будто ложи были всего лишь объединениями строителей. На самом деле в средневековой Европе все представители профессий – ремесленники – объединялись в цеха. Однако мы не слышали, чтобы аристократы, а тем более короли, были членами цехов булочников, сапожников или плотников. Вместе с тем в ложи вольных каменщиков входили графы, князья, европейские монархи… Причем не формально – а проходили посвящение наравне с рядовыми инициируемыми!
На стене шотландской ложи «Скун и Перт», существующей и сегодня в городе Перт, можно увидеть запись о том, что в апреле 1601 года в ложу был принят шотландский король Джеймс VI (он также известен в английской номенклатуре монархов под именем короля Джеймса I, поскольку стал первым английским королем из династии Стюартов).
На картине, украшающей стену ложи, виден коленопреклоненный монарх, получающий посвящение от Мастера ложи. Кстати, Скун – это маленький городок неподалеку от Перта, в котором на протяжении столетий хранился коронационный камень (обратите внимание – КАМЕНЬ) шотландских монархов.
Но нас ждет снова Страсбург. В 1564 году там состоялся второй европейский конгресс вольных каменщиков, на котором была принята новая редакция «конституций» (надо сказать, что она не отличалась от старой принципиальным образом), а главное – Страсбургская ложа получила статус Главенствующей, или Великой ложи германских масонов (Haupt-hutte). Так что идея англичан создать Великую ложу в 1717 году была уже не нова и не оригинальна.
Страсбург является столицей области Эльзас, которая веками переходила из рук немцев в руки французов, и обратно. Наконец Эльзас был завоеван королем Людовиком XIV, и германские масоны не могли допустить, чтобы их руководство находилось на территории враждебного государства.
16 августа 1731 года Страсбургская ложа была лишена своего имперского статуса (то есть перестала являться Великой ложей для германских вольных каменщиков), однако сохранила свой престиж, как старейшая ложа Германии.
Георг Шустер в «Истории тайных союзов» утверждает, что еще в середине 19-го века в Германии и Австро-Венгрии находились архитекторы и строительные работники, которые утверждали, что держать цепь передачи традиции непосредственно от Страсбургской ложи.
Тут опять мы предлагаем вам сосредоточиться и осознать тот факт, что 1731 год – это то время, когда вовсю развивалось уже совершенно современное нам спекулятивное, сиречь умозрительное масонство. Кроме того, в 1731 году Страсбургская ложа не была распущена, а только лишилась своего главенствующего статуса – то есть просуществовала еще какое-то время…
Стоп. Тут мы проследили цепь преемственности европейских вольных каменщиков от их возникновения (по крайней мере – от первых задокументированных съездов), то того времени, когда официально задокументированное масонство появилось в России (кстати, мы обратили внимание и на тот факт, что Великая ложа на пустом месте возникнуть не может). Но проницательный читатель наверняка укажет нам, что все «исконные» ложи вольных каменщиков – и родившиеся в Йорке, и возникшие в Страсбурге – строили ГОТИЧЕСКИЕ соборы. В то время как в России готики вы днем с огнем не найдете. Русский архитектурный стиль считается близким к византийской архитектуре… Хотя, собственно, Византийская империя прекратила свое существование примерно в 1454 году, и последние 200 лет ей было явно не до строительства. Так что истоки русской архитектуры допетровского периода надо искать где-то в другом месте.
Глава 3. Львы, стерегущие город
Художник может быть самоучкой, подобно Пиросмани – но все равно на его картинах будет видно отсутствие школы, примитивность (иногда очень милая) техники. А вот на архитектора самоучкой не выучишься. А если и выучишься – кто будет строить твои проекты? Строительство, тем более огромных зданий, требует не просто массу народу – а массу народу обученного, причем обученного стандартизованным образом. Если у вас есть два мастера, один из которых камни тешет так, а другой – эдак, то эти камни просто не подойдут друг к другу. В этом, кстати говоря, и состояла задача европейских масонских лож – создавать и обучать строительные бригады. Бригады, зачастую, огромные – чтобы это понять, достаточно осмотреть несколько европейских соборов, подобно Страсбургскому и Кельнскому.
Но и Россия имела свои монументальные сооружения. Кто их строил? Кто обучал архитекторов? Где учились своему ремеслу простые каменщики, десятники, сотники, распорядители работ?
Считается, что первым итальянским архитектором, прибывшим в Россию, был Аристотель Фиорованти, и произошло это в 1472 году. Любой человек, знакомый с основами строительства, понимает, что один архитектор погоды не делает – он должен руководить огромной стройкой, ему нужно много (очень много) обученных рабочих.
В последние годы выяснилось, что Фиорованти, как мы и думали, приехал не на пустое место. Еще в 1463 году Великий князь Московский Иван III назначил итальянца Якова (фамилия его не сохранилась) руководителем своего монетного двора. Кроме того, известно, что в эти годы в Москве были выходцы из Виченцы – предприниматель Джан Баттиста Вольпе и его племянник Антонио Джилярди, обладавший познаниями в инженерном деле. А то, что Джилярди разбирался в инженерном деле, говорит только об одном – он наверняка был членом одной из итальянских лож, скорее всего – лож вольных каменщиков.