Пространство предчувствия

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – эти Негодяи из Храма Вечного Процветания так неуязвимы только потому – что бессмертны их не менее подлые Отцы и Матери – Бессмертны – Бездушны и поэтому Непобедимы – И всетаки – вкусовые Желания Вампиров отмирают так же – как и Любовь Вампиров друг к другу – к Счастью – это про исходит Одновременно – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – обращенные к Белой Египтянке – Я с тобой ненадолго прощаюсь – Она ответила – Я с тобой никогда не прощаюсь – даже когда ухожу навсегда – Я с тобой никогда не прощусь – даже если исчезну совсем –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если представить – что между Жрецами и Зрителями стоит Стена – то Глупость – заявленная с одной Стороны – обязательно будет востребована Глупостью с другой Стороны – Вопрос – Кто глупей – неуместен – ибо Большинство требует Большинства –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Тот – кто не умеет сочинять Тексты – Тот – кто не умеет изображать Жизнь – отраженную Провидением – Тот – кто не умеет говорить с Людьми – Тот – кто не удостоен разговаривать с Богами – Тот берет в Руки Плетку – и учит Акте ров разговаривать с Людьми – а Сочинителей изображать Жизнь Богов –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова ЧерноБелого Жреца – обращенные к Молодому Правителю не страшно – когда нищие требуют только для себя – Не страшно – когда Богачи требуют только ради себя – Не страшно – когда Белые требуют только для себя – не страшно – когда Черные требуют только для себя – не страшно – когда Солдаты требуют только для себя – не страшно – когда жрецы требуют только для себя – не страшно – когда Воры требу ют только для себя – не страшно – когда Стражники требу ют только для себя – страшно – когда и те и другие и третьи требуют для всех –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – Все что названо во Множественном Числе – все что собирается в Стаю – Пусть эта Стая даже назовет себя Собранием Мудрецов – все это не истинно – ибо Множественно – Все Они – и Те – кто расписывают Стены слишком видимых Храмов – и Те – кто сочиняют Тексты Надписей на этих Стенах – и Те – кто предсказывает Дни Рождений и Смертей этих Стен – Все Они поразному одинаковы – ибо находятся в Стае – и называют Себя во Множествен ном Числе – Художниками Сочинителями – Пророками

– Поэтому не называй меня Сочинителем – или Художником – ибо Я не причислял себя к Множеству – и Слава Богам – Множество не причисляло меня к себе –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Если Кочевники – это Крысы – грызущие Тело Мертвого Льва – то Жители Последнего Царства – проходящие мимо – в равной Степени испытывают отвращение и к Мерзким грызу нам и к Телу Смердящего Зверя – А Презрение Странника с Глазами Звезд – смотрящего на это с Неба – будет совершенно равным и к тому – и к другому и к третьему –

Далее ЧерноБелая Египтянка сказала – Трудно распознать Белого Жреца – с которым вступаешь в Прямую Близость

– хорошо бы увидеть Его Изображение на Каменной Стене тогда – когда Он еще был Маленьким –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – И Торговцы Цветами – и Торговцы Белыми Женщинами – и Торговцы мужчинами – и Торговцы Золотом – и Торговцы Честью – и Торговцы Отчизной – и Торговцы Оружием – и Торговцы Мрамором – и Торговцы Смертью – и Торговцы Исцелением – и Торговцы Обманом – и Торговцы Правдой – и многие другие Торговцы – многим другим – Все они понастоящему зовутся Ворами – ибо издавна – изначально разграбили весь Разделенный Сад –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Слишком быстро стали передвигаться на Своих Роскошных Колесницах Стражники и Преступники в Пространстве Разделенного Мира – ибо Слишком Милостив к ним Молодой Правитель – и слишком сонливы – слишком безучастны к своему Бесправию Жители Последнего Царства – сбиваемые Колесницами Стражников и Преступников – Воистину – какой Египетский Разбойник не любит быстрой Езды по трупам Своих Соотечественников –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова – Самый лучший Способ сохранить Свои Убеждения – вообще не прикасаться ни к Чему и ни к Кому – ибо на Самом Деле плохо лишь то – что отравляет Жизнь нашим близким – Враги – не бойся Врагов – ибо даже самая хитрая Рыба – Змея – все равно рано или поздно схватит своими Ядовитыми Зубами Смертельную Наживку Возмездия – цветные Одежды – Они всеравно будут казаться Серыми и Тусклыми Куклами из Шелка и Шерсти – Я не сказал бы – что от этого мне страшно – или это мне безразлично и противно – Но тогда – что –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – Тот – кто не может лишить себя Сна – Тот не может требовать Бессмертия – Его спросили – Но что там было – Он ответил – Не знаю – ибо когда переходишь Границу Пространства Предчувствия – уже не помнишь – что было на том Берегу –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – Есть такая Мимика у некоторых Народов – за которую им придется жестоко поплатиться перед Взором Вселенной – ибо Люди с такой Мимикой – так искажены – так изувечены в Глубине своего слишком подвижного Лица – что способны протянуть Хлеб Голодному и тут же отдернуть Руку – ибо Шутка удалась –

Однажды спросили Правителя – Кого Первым казнить из Тысячи твоих Врагов – Он ответил – Отложите Казнь – Но сразу казните того – кто придет Первым – чтобы убить меня Вчера – Сегодня – Завтра – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – Сколько ни переодевай наших Рабов в Разно Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодо го Правителя – Нельзя – нельзя слишком далеко заходить за Каменную Стену Неведенья – Нельзя чертить слишком широким Столбцом Тексты на Каменной Стене собствен ной Усыпальницы – Надо уважать Мысль – и оставлять для нее Пространство Свободы Слева и Справа – Текст прерывается –

Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Молодого Правителя – Каждый народ несет два Греха – Первый Грех внутри своего Пространства – где люди этого Народа грешат друг против друга – И второй Грех – более Страшный – когда Люди этого Народа грешат против Людей других На родов – Поэтому я могу сказать – Дурной характер некоторых Народов происходит не изза Гонения на Людей этих Народов – Наоборот – Преследование Людей этих Народов другими Народами – лишь произрастает из дурных обычаев этих Народов – ибо Народ – который подменил Естественное Счастье искусственным Обеспечением – Сначала обманул себя – а после и всех Остальных – Этот народ счастлив среди Несчастья – ибо настолько Слеп – что не видит Своего Несчастья – но еще и опасен – ибо не видит Несчастья других –

Вначале Время стерто – далее следуют Слова Молодого Правителя – И тогда я окончательно ушел в Толщу Каменной Стены – чтобы разговаривать из Глубины внутреннего Пространства Храма – неизвестными Знаками в виде Разноцветных Надписей – Текст прерывается – Цвет Стены Множественно Красный – далее сказано – не всегда Слова на Камне подчинены Неизбежному Движению Смысла по Горизонтальному или Вертикальному Пространству Каменной Стены – ибо рядом существует еще Пространство совершенно Невидимых Сочетаний Знаков и Звуков –

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Тот кто чаще другого держит в Руке Нож – лучше другого понимает Жизнь – Так же и то – что Одеяло короче наших Ног – Мы определяем не изза Его длины – Мы чувствуем это изза Холода – над Нами – под Нами и вокруг Нас – Так же Степень мужского Обмана – будет отражена в женском Лицемерии – ибо Мужчина часто горькое Зеркало для Женщины – а Женщина – почти всегда – беспощадное Зеркало для Мужчины – Впрочем – тот – кто изменил некоторые Звуки Своего Имени – не изза Страха перед Людьми – а по Воле Смысла Своего Предназначения – может безбоязнен но войти в Историю Разделенного Сада –