Страница 7 из 83
- По-твоему, ждать, когда выйдут из детского возраста и будет поздно брать клятвы "на верность служения делу партии"?
- Собственнолапно повязывавший лоскуты красной материи на неокрепшие детские шейки дядя извращенец? И в процессе совращения малолеток не кипело в дядиной груди, верной заветам вождей коммунизма, страстное желание заорать в полные лёгкие на всю площадь древний, кормящий призыв:
- "ПионЭры, к борьбе за дело ленина-сталина будьте готовы"! -
понимал, но словами объяснить не мог, старческая слабость не позволяла ликовать полным сердцем. Отвратное время царит: имена когда-то "великих вождей" обесценились до нуля, и только у больных на голову рождается "священный трепет в груди при упоминании имени вождей", а какого именно - дело вкуса.
- Не понимаю, чего в паре глотки дерём!? Где ныне "романтика революционных лет" - и где мы? На кой ляд нужна старушка:
"Каховка, Каховка
родная винтовка
горячею пулей лети..." -
или соскучились по продолжению:
"...гремела атака, и пули свистели,
и ровно строчил пулемёт!
И девушка наша
в походной шинели
горящей Каховской идёт!"
- Картина: вокруг всё, что может гореть и стрелять - горит и стреляет, а "девушка наша в походной шинели" куда-то и с неизвестными целями куда-то перемещается. Крайне, без предела, героическая девушка, и какой надо быть поэтической сволочью, чтобы так равнодушно и жестоко подставлять девушку под пули!? Перемещайся в полный рост современная девица под пулями - объяснение нашлось:
- Перебрала, обкурилась, оттого и не в себе, а тогдашняя девица строгих правил куда пёрла? И до сих пор невыяснен вопрос: кто запалил несчастную Каховку: "красные", или "белые"? - ответ подразумевался:
- Чего думать, враги запалили Каховку... Всегда всё плохое делают только враги.
- Песенная Каховка могла и сама загореться, без вмешательства со стороны, следует помнить о самостоятельно начинающихся опасных событиях, особенно о войнах. Каховка могла запылать от искр из трубы "бронепоезда на запасном пути": паровоз под парами стоял. Все пожары в двадцатом столетии от "искры" случались.
- Почему бронепоезд в сорок первом не стрелял?
- По обычаю мудовели, паровоз стоял без экипировки, бригаду распустили по домам, стрелочные переводы заржавели... Это была не крепость на колёсах, а металлом. И песенка виновата, она, дура, заявляла "мы мирные люди", потому и ждали, чем кончится "миролюбие" запада и на окраине какого города "необъятной родины моей". Где бронепоезд стоял?
- "На запасном пути".
- А все запасные пути и есть тупики, не успели из тупика защитника выкатить, оттого и беда пришла.
- Какую версию основой оставим?
- Обе: миролюбие и неповоротливость. Иных бронепоездов, кроме песенных, в начале побоища не было, а если какие и были негодные в деле, ваши бронепоезда из серии "устрашающих глупостей".
- Чего так, как понимать?
- Просто: разрушить колею - во что превращается бронепоезд с "мирными" людьми внутри? Не менее трудный в понимании и другой момент: если "мирные люди" - чего в бронепоезде сидели, чего делали мирные люди в железном ящике на колёсах, где логика?
- Бес и есть бес: нарушаешь линейность повествования. Ну, вот, вспомнил "великого пролетарского поэта":
"гвозди бы делать из этих людей
не было б в мире -
прочнее гвоздей"!
- в песенном бронепоезде находились люди-гвозди, мирные, но острые. У поэта тяга к строительным материалам наблюдается,
особенно к гвоздям:
"...светить - и никаких гвоздей"!
- Как было не увековечить поэта? За одну любовь к гвоздям достоин "вечной памяти народной", а за слова: "отечество славлю, которое есть, но трижды которое будет" вообще молчу! За одно заявление памятника достоин, всё предсказал, шельма! Похоже, изначально дитятю проектировали на столяра, или плотника, но получился поэт. Картина маслом "Не ждали".
- Не о поэте речь. Не станем выяснять, каков процент граждан страны советов перед Большой Бойней твёрдо верил в слова музыкального подхалимажа:
" ... мы готовы к бою, товарищ Ворошилов,
мы готовы к бою, Сталин наш отец!" -
Ворошилов всего-то "товарищ", а сталин бери выше: "отец"!
- Что непонятно? Это было время, когда "семья" из двух "отцов" и без единой матери считалась бредом с лечением в местах изоляции, не могло быть у народа двух отцов.
- А эту помнишь?
"... в бой за родину, в бой за сталина,
боевая честь нам дорога!
Кони сытые бьют копытами
встретим мы по-сталински врага!"
- Нарушений не вижу, всё правильно, прицепиться не к чему, , первой поминается "родина", следом сталин, а что в сорок первом не совсем "по-сталински" врага встретили так это малость на фоне прочих подвигов, со всяким случиться может, "конь о четырёх ногах и тот спотыкается"
- Если территория, размером в половину европейской части России "малость" что тогда крупняк? И сочинитель не поясняет, в какое время "кони сытые били копытами": до сорок первого года лупили, или после сорок пятого? "До" помним о готовности встречи врага, сверху напоминают, не дают забыть шесть десятков лет. Всё правильно, всё верно, всё делалось "по-сталински", других, кроме его, "родного", тогда не имелось. Непонятен пустяк: куда смотрел "папаша"? Ошибка отсутствует, врагов "по-сталински" аж до
столицы отечества встречали!
- Обиду и возмущение "отца" за вероломное нападение "друга Адика" понятны, держать настольной книгой труды Макиавелли и получить "сулико" мало обид и возмущений, хочется большего.
- Хочу за "вождя" вступиться: кто Макиавелли? Итальянец с итальянской моралью в итальянском государстве со всем итальянским вокруг, воздух, солнце и море тоже итальянские, а потому и непригоден в "стране советов", ни та деталь. Вот "вождь" и пролетел "как солома над сараем"
- Насколько знаком с песнями Грузии "Сулико" печальное произведение о смерти любимой женщины:
"... я могилу милой искал..."
Но почему "вождь" любил печалиться биографы "вождя" не выяснили...
- а если и выяснили - могли и умолчать. Не вижу связи меж "Государством" Макиавелли и "Сулико"
- Связи никакой, а название печальной грузинской песни приспособили в другом месте. Процесс выяснения мужской плодовитости, или отсутствия оной, медики начинают с взятия спермы на проверку жизнеспособности. Процедура простая, не болезненная, и начинается того, что проверяемого ставят в "позу Ромберга" коя объясняется как "коленно-локтевое положение", или "раком" Врач-уролог вводит в анус
проверяемого указательный перст и, найдя предстательную железу, основу продолжения рода, массирует. Задача исследуемого терпеть унижение варварского способа выяснения плодовитости, держать чашку Петри на выходе детородного органа, и ждать оргазма.
Процедуру добывания спермы урологи зашифровали названием любимой песни "вождя всего савецкого народа", но, сколько мужчин вспоминают урологов при звуках печального музпроизведения нам неизвестно.
- Приличия не позволяют заявлять: "друг Адольф вставил в анус товарищу сталину палец и повернул по числу основных сражений войны" Длинно, а короче выглядит так:
"Такой-то такому-то сделал "сулико" Да, была победа, "друг Адольф" получил своё, но и "сулико" никуда не девалось, живёт до се, вопреки призывам сверху забыть сей неприятный факт отеческой истории. И не "совецкому" народу щекотание в анусе сделал чужой вождь, русский народ с трудами итальянца Макиавелли не знался, "сулико" получилось персональное и на высоком уровне.