Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 51 из 83

- Делать такое предложение - признать Кузю полным идиотом без обследования у психиатра. Что родина ему, как герою, предложит взамен рижского жития? Столичное? Так столица не принадлежит лапердосовым, ныне в стольном граде гуляют не герои прошлых битв, зачем столице сверхплановые кузи? В провинцию? Нет, нет и нет!

- Ваша провинция сегодня сплошная грусть и слёзы! Во все времена провинция была грустной, а сегодня избалованному европейским житием Кузьме провинция скорая могила!

Кстати о могилах: чёрный цвет памятника - символ печали. В старину памятники родичам ставили исходя из возможностей: чем богаче и щедрее родичи - тем шикарнее памятник ставился. Места захоронения превращались в выставки некропольной архитектуры, видимым выражением любви живых к усопшим. Устроенный вами переворот в начале двадцатого века всех уровнял и такое "равенство" наиболее ярко отразилось в памятниках: таких надгробий, какое было у купца "первой гильдии" Гирькина Афанасия Ивановича уже никто не водружал.

Но время шло, потомкам купца вы всем миром помогли сгинуть и те исчезли, растворились в небытии. И могилу постигла та же участь, что и самих потомков Гирькина. Остался нерушимым громадный памятник из чёрного камня. Потом в могилу Гирькина, по причине страшной тесноты на городских кладбищах уложили героя новейших времён, и долго не раздумывая как сохранить на века память о "безвременно ушедшем" - водрузили чужой обелиск, что когда-то служил опознавательным знаком места последнего прибежища купца. Что под старым камнем лежат свежие, кости - об этом сообщала небольшая пентаграмма, изготовленная из нержавеющей "пищевой" стали и окрашенная красной краской...

- Интересное дело! А в какой цвет красить пентаграммы?

- Красота не в цвете пентаграммы, суть всякого памятника принадлежность вере лежащего под памятником. Неправильное название "памятник", памятник есть память, а что ставят на земляные холмики "индикаторы", указатель ошибок и заблуждений. "Телеящик" смотришь? Заметил, как бунтует часть граждан против установки памятников главным палачам России?

- Заметил...

- Напрасно скандалят! Как думаешь, много на сегодня осталось народу с "трепетом в душе" при виде памятника "во'гдю на автомобиле"? Ага, кому хулиганы-вандалы в заду взрывчаткой дыру сделали? Теперь о "вожде" можно сказать:,

- А, тот, кому жопу разворотили?

- Не надо жадничать и делать изображение полым, а отлить в форму, тогда взрывчатка не смогла дыру сделать. А теперь что? Того и гляди кликуху "рваная жопа" пришпандорят.

Бывало, что к костям купцов первой гильдии присовокуплялись кости "товарища", что расправлялся с потомками купца. Соединения костями, и только ими, говорит о том, что "все мы родственники", но примирение между вами возможно только там...

- В этом сильно сомневаюсь.

- Продолжим: что ожидает Кузьму Петровича на исторической родине, когда "изнемогши в борьбе с врагами" и ослабев "душой и телом", вернётся к ней? И что его ждёт на родине "по прошествии времени", когда "отбросит лапти"?

- Хочешь сказать, что его прах могут уложить на кости "купца первой гильдии" из "новых"? Убитого "братками" при разборках?

- Нет нужды делать такие заявления, и без них ясно. Единственное, что минует Кузю - так это памятник из чужого камня. Не поставят ему памятник из гранита "бывшего в употреблении".

Видится опасность другого сорта: родичи Кузьмы ограду на "месте вечного упокоения" из нержавеющей стали поставят. Соображения:

а) вечно блестит,

а) красить не нужно,

в) люди завидуют:

- Оградка-то дорогая, не бедные родственники поставили.

- Рискованно пускать на оградки дорогой металл вроде нержавейки, соблазн велик, спилят и прямым ходом отправят латышам грузом металлического лома, а выручку, естественно, пустят на "увеселение души и тела".



- Кузя и без материальных памятников "навсегда останется в памяти народной!"

- Всё это Кузьма Петрович прекрасно понимает, не совсем слабоумный! Знает, что село на исторической родине опустело, спилось, вымерло. Вы с собой сделали без принуждений о чём мечтали когда-то враги. Редкий случай в истории народов!

- За годы проживания в "эмиграции" Кузьма Петрович, надо думать, набрался европейской культуры, вот и пусть послужит "матери-родине" в новом качестве. Пусть только вернётся, а тут его сделают "маяком западной культуры"! Как и прежде, "под его мудрым руководством", другие станут "возрождать русское село по программе "Славянские корни" Сам-то он ни на что не годен, понятно, но "маякование" ему по зубам.

- Зубным протезам, уточнять надо.

- Пожалуй! Нести прежнюю "советскую" чушь очень даже сможет, "вести и вдохновлять", "гвардия не сдаётся, но умирает", что-то задерживается... Его могут куда-нибудь выбрать "почётным членом" и даже доверить общественные деньги...

- ... кои бездарно растратит?

- Нет, пожалуй, ничего с возвращением на "историческую родину" не выйдет, не нужен старый Кузя новой России, не станут люди слушать Кузю, прошли времена открытых ртов.

И рижская квартира не отпустит, Европа всё же. Латыши не подарок, но и родина не лучше.

- А каково было этническим немцам покидать Россию? Родиться в России, возрасти, получить образование, русский язык сделать родным, прожить лучшую пору жизни и вернуться на землю далёких предков.

- Подвиг... "Здравствуй, новая-старая родина"! Каково!? - Необходимо в таких местах делать пояснение "родинам": "малая", или "большая"?

- Это молодость только "героическая", а старость всегда "блядская" и "немощная", память о прежнем могуществе осталась, а могущества нет...

Какой враг надоумил Кузю жаловаться президенту на латышей? Разве что-то изменилось в жизни после старческих стенаний? Разве латыши после "моста" одумались и стали другими? Принялись выказывать "знаки внимания и уважения"? Снимать шляпы и кланяться при встрече? Перестали в спину говорить "оккупант"? Точно сказано: "прежде, чем наказать бог отнимает разум"

- Когда есть что отнимать...

- Делимся на кто команду "убей!" выполняет без раздумий и с удовольствием, и на кто, убивая себе подобных мучается душой, но в итоге убивает. Последняя категория никогда не убьёт без команды "свыше", а какая категория граждан преобладает на сегодня статистических данных не имеем.

По природе наш герой был первой категории. По "приказу свыше", убивал не задумываясь в твёрдой уверенности:

"Исполняя приказы выше стоящих товарищей совершаю великое (святое) дело защиты социалистического строя" в мирное время, а война добавила уверенности в правоте любого деяния и позволяла разгуляться любым чувствам:

- Война спишет... - "родимая" взяла право списывать, и два слова были сильнее всех прокуроров, судей и адвокатов вместе взятых.

- Авторами "война спишет" были кузи лапердосовы.

Лишение жизни двуногого и прямоходящего без "морального права" осудительно, а при заполнении "моральным правом" на половину шлёпнуть ближнего и спать спокойно нормальное состояние. Заполнение лапердосовых "моральным правом на убийство" доходило до ноздрей и при необходимости "во имя общего дела передовые товарищи делились правом с не имущими прикрываясь именем родины.

"Право на убийство" сидит в каждом от рождения, но начинает звереть по команде "сверху" Какое количество из "двуногих и прямоходящих" убивает без "благословения свыше" справочных данных не имеем.