Леонардо да Винчи

Пять гротескных голов. Около 1490 года.

Пять карикатурных голов. После 1490 года.

Карикатура. После 1490 года.

Художник много интересовался человеческими недостатками во внешности. Часто он гнался за увечным по улице, чтобы запомнить его лицо, а возвратившись домой, воспроизводил увиденное по памяти.

Рисунок да Винчи с пятью гротескными головами — один из самых известных среди всех его карикатурных этюдов. Образ женщины популярен и по сей день — по мотивам этого облика создано много живописных копий и гипсовых бюстов.

Свой знаменитый рисунок «Витрувианский человек» Леонардо да Винчи создавал в 1490–1492 годах для определения пропорций мужского тела. Это — иллюстрация к книге, которая посвящена трудам римского архитектора и механика Витрувия, жившего в I веке до н. э. В 2012 году были опубликованы данные, что первым «Витрувианского человека» изобразил друг Леонардо Джакомо Андреа да Феррара. Тем не менее нужно отдать должное технике и скрупулезности да Винчи, благодаря которым этот рисунок значительно превосходит работу де Феррара.

Витрувианский человек. 1490–1492 годы.

На бумаге изображен обнаженный мужчина в двух положениях, наложенных друг на друга. В одном из них у человека разведены ноги и руки, поднятые чуть выше головы, и он вписан в окружность; в другом — «витрувианский человек» с разведенными в стороны руками и сведенными ногами вписан в квадрат. Леонардо оставил пояснения к рисунку, написанные Витрувием: «…длина от кончика самого длинного до самого низкого основания из четырех пальцев равна ладони; ступня составляет четыре ладони; локоть составляет шесть ладоней; высота человека составляет четыре локтя (и соответственно 24 ладони); шаг равняется четырем ладоням; размах человеческих рук равен его высоте; расстояние от линии волос до подбородка составляет 1/10 его высоты; расстояние от макушки до подбородка составляет 1/8 его высоты; расстояние от макушки до сосков составляет 1/4 его высоты; максимум ширины плеч составляет 1/4 его высоты; расстояние от локтя до кончика руки составляет 1/4 его высоты; расстояние от локтя до подмышки составляет 1/8 его высоты; длина руки составляет 2/5 его высоты; расстояние от подбородка до носа составляет 1/3 длины его лица; расстояние от линии волос до бровей составляет 1/3 длины его лица; длина ушей 1/3 длины лица; пупок является центром окружности».

«Витрувианский человек» — это не только научный труд, но и произведение искусства, которое является воплощением интереса Леонардо да Винчи к пропорциям человеческого тела. Рисунок и пояснения к нему принято считать каноническим и эстетическим соотношением частей тела. Сегодня сюжет этой работы является самым тиражируемым из творений великого Леонардо. «Витрувианского человека» можно увидеть в символике немецкого медицинского страхования, на реверсе итальянского евро, и даже начертанным во льдах Северного Ледовитого океана для привлечения внимания общественности к экологическим проблемам.

По мнению экспертов, эскиз «Витрувианский человек» предварял работу да Винчи «Спаситель мира». Изначально художник делал наброски головы Иисуса Христа со всех возможных ракурсов, но в итоге пришел к каноничному изображению анфас.

Лик Христа. 1490–1495 годы.

Аллегорическая фигура Удовольствия и Неудовольствия. 1492 год.

Апостолы. 1494 год.

Этюд головы святого Иакова Старшего к «Тайной вечере». 1495 год.

Эскиз святого Петра к «Тайной вечере». 1495 год.

Ярким примером безграничной фантазии автора и его стремления к глубокому проникновению в суть вещей можно назвать аллегорический рисунок Удовольствия и Неудовольствия. Леонардо да Винчи сам прокомментировал его смысл, объясняя, что Удовольствие и Неудовольствие изображены сиамскими близнецами, так как одно неотделимо от другого.

Они, как противоположности, повернуты спиной друг к другу. Общее тело автор объясняет взаимопроникновением одной основы: для Удовольствия — труд, сопровождаемый Неудовольствием, а для Неудовольствия — пустые и сладострастные Удовольствия (поэтому оно изображено с тростью в правой руке: и пусть она не могущественна, все же уколы, сделанные ею, ядовиты).

Монументальное полотно и одна из самых серьезных работ Леонардо да Винчи, «Тайная вечеря», требовала основательной подготовки. Предварительных эскизов пастелью художником было сделано несколько, однако только на одном — «Апостолы» — прорисованы все персонажи фрески.

Леонардо помещает апостолов следующим образом: справа Христа — Иоанн, Петр, Иуда Искариот, Андрей, Иаков Младший, Варфоломей; слева Спасителя — Фома (сзади), Иаков Старший, Филипп, Матфей, Иуда (Фаддей), Симон Зилот.

Работа над фреской «Тайная вечеря» предвещала кропотливый труд над каждым из персонажей, среди которых — святой Иаков Старший. По дошедшим до нас описаниям у апостола была борода и более длинные волосы, но художник на своей картине стремился к особо точной передаче характера персонажа.

Эскиз Иуды к «Тайной вечере». 1495 год.

Эскиз Филиппа к «Тайной вечере». 1495 год.

Голова Иоанна Богослова. Около 1495 года.

Голова Христа. Около 1495 года.

Головы Иуды и апостола Петра. Около 1495 года.

Голова Иакова Младшего. Около 1495 года.

Головы Фомы и Иакова Старшего. Около 1495 года.

Голова апостола Андрея. Около 1495 года.

Эскиз апостола Петра по силе изобразительной техники не уступает работе над оригинальным персонажем на самой фреске «Тайная вечеря». Удивительным образом лицо рассерженного Петра напоминает лик на автопортрете Леонардо, нарисованного двадцатью годами позже.

Этюд Иуды к «Тайной вечере» изображает Иуду, которого выдает полный страха и вины взгляд.

На эскизе, изображающем голову апостола Филиппа, ученик преданно смотрит на своего учителя Иисуса Христа.

Леонардо да Винчи в своих работах стремится продемонстрировать индивидуальность человека. На рисунке «Профиль пожилого мужчины» в профиль изображен пожилой человек. Волевой подбородок указывает на силу характера его владельца.

На эскизе «Старик и юноша» смотрящими друг другу в глаза изображены пожилой мужчина и молодой человек. Эта немая сцена весьма красноречива. Леонардо мастерски одними лишь фигурами персонажей разыгрывает диалог поколений. Старик проникновенно смотрит на юношу, как бы наставляя его. Два героя стоят очень близко друг к другу, что может говорить об их тесной связи или родстве.