Страница 3 из 14
2. Поток Света Рода существует вечно и не имеет временного направления (из прошлого в будущее или наоборот); он существует повсеместно. Волхвы-Пращуры утверждали, что он соотносится с движением межгалактических пространств, в котором он существует, в то же время будучи неотъемлемой основой этих пространств и самого безграничного пространства – времени.
3. Свет Рода – это Дух и Сознание Всевышнего Рода, которое проявляется как отдельно, так и через Родных Богов, имеет способность развивать, питать, превращая и взращивая все живое во всех вселенных; он организовывает, ладит, соединяет, воскрешает, наполняет достатком.
4. Пронизывая и наполняя собой пространство, Свет Рода может изменяться, проходя через сущности Родных Богов, выступающих своеобразными распределителями и проявлениями Божественной Благодати (каждый на своем уровне Вселенной). Поэтому Свет Рода имеет разную силу влияния и распределения.
5. Свет Рода льется на все сущее, в то же время Боги соответствующего уровня помогают его прохождению и распределению на Небе и на Земле (между метагалактиками, галактиками, звездными системами, планетами, духами родов и людьми). Все люди так или иначе взаимодействуют со Светом Рода, но каждый народ имеет свои особенности его восприятия (уровни), которые отвечают его Высшему Предназначению.
6. На уровне человека Свет Рода излучается и входит через чары тела (криницы, чакры), составляя основу духовной силы человека. Эта сила проявляется через духовные упражнения, мысли, желания, поступки, славы и молитвы. При этом он как часть Изначального Света – Духа Всевышнего – постоянно пребывает в сердце каждого живого существа. Когда говорят, что в каждом из нас есть Искра Божья, это говорят именно о нем.
7. Единение людей со Светом Всевышнего в Славяно-Арийской традиции чувствуется явно как энергия Жизни (Живы), которая проистекает из наших рук после Посвящения (настройки).
8. Во всех вселенных существует обмен силой (энергией), ибо «ничто ниоткуда не берется и никуда не исчезает». Поэтому в ответ на полученную от Всевышнего силу жизни (Свет Рода) мы должны посылать Высшим Силам и людям, которые помогают нашему развитию, свою любовь, благодарность и уважение. Наша благодарность и уважение ко Всевышнему должны проявляться в жизни согласно тем законам Прави[7], которые Он передал нам через свои проявления – Родных Богов, Спасов [8] и всех боговдохновенных и богоизбранных людей – духовных проводников Силы Всевышнего, ибо каждое мировоззрение (вера) так или иначе ведет к познанию единого и многопроявного Бога.
Будучи проявлением Вседержителя, люди получили в наследство такое строение тела и сознания, которое дает возможность создавать в Яви (реальности) любые объекты, необходимые для выполнения своего жизненного Предназначения.
У каждого народа существуют свои духовные практики, которые называются по-разному – Цигун, Рейки, Пранаяма и т. д. и имеют разную силу влияния.
Понятно, что больше всего человеку подходят родное учение и практика. Для предков славян таким учением на протяжении столетий был «Родосвет», главной энергопрактикой котрого является «Жива».
Чтобы творение мира людьми происходило согласованно и никому не вредило, мы должны действовать по Божьим законам, законам Прави. В незапамятные времена Дети Солнца, арии-славяне, живя в полном единстве с Высшими Силами (Родными Богами), исполняя волю Вседержителя, первыми начали развивать свою духовную суть через Любовь, Справедливость и Ненасилие.
Поэтому именно на нас было возложено Божественное Предназначение нести другим народам Веду, знания Прави и учить их жить в мире и согласии, используя Свет Рода (Родосвет) лишь для общего блага.
Помните! Чтобы создавать из силы (энергии) Света Всевышнего материальные формы, люди должны действовать по тем же правилам, по которым создает мир Сам Вседержитель, то есть по законам высшей духовной реальности – Прави.
Из всех материально существующих созданий на планете Земля человек владеет высочайшим уровнем сознания. Именно благодаря сознанию душа может руководить телом и частью Яви (реальности), которая его окружает.
Наибольшее влияние на Явь осуществляют духовно развитые люди, Дух которых способен достигать измененных состояний, когда сознание поднимается к духовным высотам Прави. Такие люди выступают Духовными Проводниками Света Рода (Живы), Силы Всевышнего.
Они несут людям их Родную Веру[9], в которой объяснены назначения и направления развития конкретного рода (народа) и человечества в целом. Славяно-Арийская Ведическая традиция[10], неся в себе знания о внутренней, духовной сущности бытия, была и остается тем структурирующим фактором, который создавал единство всего нашего рода.
Поддерживалось это знание волхвами – людьми, Божественное предназначение которых проявилось в желании познавать и распространять Истину, учить людей жить в Любви и Справедливости. Самые мудрые из православных волхвов становились волхвами-радетелями, великими мастерами Жизни, которые владели учением о применении Света Рода – Родосветом.
До сегодняшнего дня они выступают хранителями духовного канала со Всевышним Богом, той беспрерывной связью поколений, которая бережет Веру и Веду Славления Прави.
Сегодня мы немного приоткроем завесу тайны, дабы научить благодарных потомков обрабатывать ниву своей жизни, засевать добрые зерна кармы, чтобы созрел хороший урожай благости, счастья и радости, а не болезней, несчастий и смерти.
Глава 2. Понятия всеобщего рода, или Откуда все берется
Сегодня в мире очень много различных концепций кармы и загробной жизни. С уважением относясь ко всем традициям, мы будем продолжать свое повествование, опираясь на свою, родную, впитанную с молоком матери Славяно-Арийскую традицию. Постигая сущность собственного бытия, человек рано или поздно приходит к выводу, что все во Вселенной взаимосвязано и сам мир – это единая система.
«Все Родом объединено и в Роде пребывает, Боги пришли из Рода и Родом удержаны есть, а люди – суть род Божеский в Яви. Посему живите родами, прославляя Праотцов», – говорят Карбы Покона Рода Всевышнего – основы ведической мудрости славян. Об этом единстве говорили не только наши предки.
Мировоззренческие доктрины всего человечества в том или ином виде утверждают, что мы живем в Боге и Бог живет в нас. Говоря языком науки, мы находимся во Вселенной и являемся ее частью. Вселенная живет по своим законам, которые заставляют нас развиваться, подниматься на все более высокие уровни самоосознания.
Вследствие того, что все в мире имеет единый источник – Бога, наши предки-славяне называли Всевышнего, великого Родителя всего видимого и невидимого, именем Род.
Древние славянские мудрецы (волхвы-рахманы[11]) говорили, что Род и его телесное проявление (Вселенная) очень многообразны. Поэтому люди, в зависимости от уровня своего развития, по-разному его понимают и называют различными именами, по сути, говоря об одном и том же.
Но так или иначе по уровню возрастания знаний и энергии Род делили на три ступени – Род Людской (все люди и народы, которые живут на Земле), Род Небесный (мир высшего бытия Богов) и Род Всевышний (все видимое и невидимое), что содержит в себе два предыдущих уровня. Эти три уровня бытия нашли свое отображение в каждом проявлении Вселенной.
Любой народ имеет в себе те же три уровня – семья (пара), род (клан), народ. Переходя на уровень человека, мы можем отметить, что он тоже триедин и имеет в себе Дух, Душу и Тело.
7
Законы Прави – славянское название космогонических законов творения мира, которые лежат в основе всего сущего.
8
Спасы – славяне и арии, в которых со всей возможной полнотой воплотилась сила одного из Родных Богов. Они приходят в материальный мир из божественных миров, чтобы возобновить линию духовного ученичества у одного из славяно-арийских народов. Возобновляя истинную суть Ведического Православия, Спасы приносят родам духовное спасение.
9
Родная Вера – каждый народ имеет свою родную, этническую веру, которая является духовным воплощением Божественного призвания. Родная Вера каждого народа – это частичка общечеловеческой единой и многопроявной веры в Рода Всевышнего.
10
Славяно-Арийская Ведическая традиция – первое, самое древнее всемирное мировоззрение (вера-веда).
11
Рахман – мудрец, который принял обет старчества (отречения от земных благ) и полностью посвятил свою жизнь Богу. На санскрите – саньясин.