Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 7 из 10

Совсем не случайно Владимир Ильич Ленин в такой же точно ситуации в Царской России в 1917 году писал следующее: "Всякое государство является классовым государством. В любом государстве, в любой демократической республике власть в стране принадлежит тем, кто занимает ведущие классовые позиции в экономике. Если государство есть продукт непримиримости классовых противоречий (как в России начала 21 века), то понятно, что освобождение угнетенного класса (современного русского народа 21 века) невозможно не только без революции, но и без уничтожения того аппарата государственной власти, который создан господствующим классом (богатыми российскими либералами)" Борис Бессонов "Владимир Ленин - собиратель земель русских" (изд. "Алгоритм", Москва, 2007 год). Напомню о том, что диктатура частной собственности, а значит, существование паразитической прослойки частных собственников между государством и народом, чтобы грабить того и другого одновременно, невозможна без власти в руках богатых частных собственников ни в современной России 21 века, ни в любом другом государстве с частной собственностью. Поэтому борьба за власть в России для частных собственников в лице российских либералов является вопросом жизни и смерти. Это говорит о том, что богатые российские либералы, не отдадут обратно власть в России 21 века ее законному обладателю - русскому народу, ни при каких обстоятельствах . Кроме вооруженного уничтожения либеральной диктатуры российских богатых частных собственников в России русским народом. Как это было в России сначала в 1917 - 1920 - годах, а затем, в 1937 - 1939 годах. Вот почему российские либералы бросают сегодня все силы и средства на то, чтобы максимально ослабить русский народ духовно и физически, сделав его неспособным к сопротивлению рабовладельческой диктатуре российских либералов. Напомню, уже в 20 - е годы прошлого столетия, недобитые русским народом в 1918 - 1920 годах в ходе военной оккупации армиями Антанты (Америки, Англии, Франции) продажные российские либералы (они воевали против русского народа в рядах западных армий Антанты в облике Белой гвардии) стали пытаться снова отнять власть в Советской России у русского народа и уничтожить начавшуюся возрождаться на российской территории традиционную для русских людей, общинную собственность в форме коммун, народных кооперативов, колхозов, коллективных предприятий и так далее. Вот что сообщает об этом периоде истории народной Советской России известный писатель К. И. Чуковский в 1922 году: "Нищих теперь множество. Но еще больше жирных, наглых и вульгарных богачей (продажных российских либералов). Игорных притонов тысячи. Все кутят, все пьянствуют, живут вовсю. Стоило устраивать такую войну и такую революцию, чтобы вот этакие гниды пили, ели плодились и чванились! Наряды у них ослепительнейшие. Автомобили, лихачи. А книг никто не покупает. Самые лучшие книги гниют в магазинах. Этим новобогачам не до книг!". Одновременно уже в 20 - е годы прошлого столетия все российские либералы, как враги русского народа, массово полезли в народную советскую власть, чтобы можно было воровать больше и безнаказанно не только русский народ, но и молодое социалистическое государство. Все тогда происходило как в России с 90 - х годов 20 века, когда государственная власть стала средством для личной наживы чиновников и массового ограбления русского народа.

Именно с этого момента молодая советская власть стала задыхаться от массового бюрократизма в своих рядах, внутреннего саботажа, сознательного разрушения структуры власти и так далее, что было вызвано большим притоком в кабинеты советской власти ее смертельных врагов - российских либералов. Ленин на это ответил возмущенными речами: "Нас блокировали со всех сторон. Бюрократизм власти, как наследие прошлого, обнаружил себя вполне. Самый худший у нас внутренний враг - бюрократ, который сидит на ответственном посту... он не научился бороться с волокитой, он не умеет бороться с ней, он ее прикрывает. Нам нужны не новые декреты, не новые учреждения. Нам нужна проверка пригодности людей, проверка фактического исполнения дела, - в этом, еще раз в этом, только в этом теперь гвоздь всей работы, всей политики. Отсутствие у нас опыта государственного управления оборачивается упованием на государство, верой в его всесилие, что, в свою очередь, укрепляет бюрократию (власть в СССР врагов русского народа - российских либералов), порождает такие явные проявления бюрократизма, как бесконтрольность, неподотчетность высших инстанций перед низшими, злоупотребление личной властью, методы диктата, подкупность (коррупцию), бессмысленную канцелярщину и т. п". ( Борис Бессонов "Владимир Ленин - собиратель земель русских" (изд. "Алгоритм", Москва, 2007 год). Смотрите, Ленин описал в полный облик современной либеральной власти в России 21 века, который был и молодой советской власти, переполненной продажными российскими либералами в 20 - е годы прошлого столетия. Мы видим на этом примере, что там, где в государственной власти появляются продажные российские либералы, смертельные враги России и русского народа, там всегда коррупция, воровство, злоупотребление властью и создание теневых экономических структур совместно с уголовным миром. Именно в период власти в СССР Леонида Брежнева буйным цветом в стране социализма снова расцвела отечественная либеральная бюрократия. Как известно, Генеральный секретарь Леонид Брежнев лично открыл дорогу в органы советской власти в 70 - е годы 20 века смертельным врагам России и русского народа на протяжении всего прошлого столетия - продажным предателям российским либералам. Вот почему российские либералы в России 21 века с такой теплотой вспоминают брежневское время в СССР и яростно ругают Сталина, который напрочь закрыл им дорогу не только в органы советской власти, но и подверг справедливому и законному наказанию. Из вышеизложенного мы еще раз видим, что ожесточенная битва между частной и общинной собственностью на протяжении последних двух тысяч лет не только не ослабевает, но становится острее, безжалостнее и яростнее. В истории 20 века эта битва двух форм собственности обострилась до предела между Советским Союзом с диктатурой общинной собственности и капиталистическим Западом с диктатурой частной собственности до такой степени, что проблема приобрела самую крайнюю форму: кто кого!. Это значит, что в этой битве есть право на существование только у одной из сторон. Вот в чем причина уничтожения Союза Советских Социалистических Республик с диктатурой общинной собственности капиталистическим Западом с диктатурой частной собственности. По другому и не может быть, если вспомнить о том, что с 16 века на Западе началось возрождение древней рабовладельческой Римской империи на основе современного капитализма, которая правила в земном мире 800 лет. В 20 веке возрождение древней рабовладельческой Римской империи вступило в заключительную фазу. Так как древняя рабовладельческая Римская империя возрождалась капиталистами Запада для возвращения им мирового господства, то одновременное существование в земном мире капиталистического Запада и социалистического СССР капиталисты Америки и Европы считали невозможным. И все дело здесь было именно в форме собственности.

Человечеству давно известно, что без частной собственности невозможна эксплуатация человека человеком и его ограбление. Без частной собственности невозможно порабощение одним человеком другого. Без частной собственности все грабежи, разбои, войны против других государств, народов богатых правителей Запада теряют всякий смысл. Невозможно законно закрепить все украденные или отнятые насильно у других людей и народов богатства. Без частной собственности становятся бессмысленными не только пиратство на морях, захват чужих территорий с помощью армий, порабощение народов и человечества, но даже обычное воровство, коррупция, мошенничество, злоупотребление властью и так далее. Куда вы все это денете? У вас тут же это отнимет другой, более наглый и жестокий, а у него третий и так далее. Это бесконечная личная вражда, войны между племенами и народами, государствами и цивилизациями. Вот почему частная собственность является все бед и трагедий в истории человечества, поощряя многих людей на воровство, грабежи и даже на убийство. Без частной собственности никто не сможет сделать вас рабом, поставить в зависимость от денег или других материальных благ. Когда нет частной собственности, то все люди равны между собой в материальном плане: они все братья и сестры, равные во всем в жизни. У них нет причины враждовать с друг другом и убивать друг друга. Только частная собственность дает отдельным народам устанавливать свое мировое господство над человечеством, порабощать и истреблять другие народы, ради незаконного присвоения их богатств и так далее. Смотрите, сколько бед, несчастий, страданий, горя и трагедий приносит человечеству частная собственность. Частная собственность не только толкает человека на самые отвратительные преступления, но и рождает в человеке и народах стремительную деградацию души и сознания, превращая всех, кто стал обладателем частной собственности в глупых, жадных, злобных, коварных, подлых, лицемерных, продажных тварей животного мира. Это означает полную потерю частным собственником человеческого облика. Богатый частный собственник не может быть нормальным человеком, он животное - поэтому и живет частный собственник на основе законов животного мира, превращаясь в лютого и беспощадного зверя по отношению к другим людям. Подробнее об этом мы поговорим дальше. Но и из сказанного выше, хорошо видно, что частные собственники - это всегда безумцы: люди, порабощенные в жизни самой страшной страстью - жаждой личной наживы. Это значит, что частные собственники - это раковая опухоль человечества, которое многие столетия жило на основе диктатуры общинной собственности, которую для них создал изначально Бог. И не случайно частная собственность утвердилась именно в Европе и Америке. По этой причине Христос и христианство (большая часть человечества) стали смертельными врагами для частных собственников Запада. Это большая часть человечества две тысячи лет назад уничтожило первое 800 - летнее господство над народами земного мира частной собственности Запада в облике древней рабовладельческой Римской империи Запада и создало на ее территории христианскую Византийскую империю с диктатурой общинной собственности. За попытку возродить в Византийской империи частную собственность всегда следовала смертная казнь любому, кто это пытался сделать. В состав могущественной христианской Византийской империи вошли многие страны Востока, Азии и Африки. В том числе, Европа и древняя Русь, в которой русский народ массово крестился в византийское христианство в 988 году нашей эры. С этого момента почти тысячу лет русский народ жил в условиях диктатуры общинной собственности и не знал что такое частная собственность Европы (Запада) до конца 19 века. Вот что пишет по этому поводу Н. А. Бердяев в книге " Истоки и смысл русского коммунизма" ( изд. "УМСА - PRESS", Париж, 1955 год).: "По своим понятиям о частной собственности русские крестьяне всегда считали неправдой, что дворяне владеют огромными землями. Западные понятия о собственности были чужды русскому народу, эти понятия были слабы даже у дворян. Земля Божия (общая, а не чья - то частная собственность) и все трудящиеся, обрабатывающие землю, могут ею пользоваться. Наивный аграрный социализм всегда был присущ русским крестьянам". Николай Никольский в книге "История русской церкви" (изд. "АСТ", Москва, 2004 год) тоже подтверждает отрицание русским народом частной собственности Запада, как и многие другие историки, изучавшие быт русских людей. Николай Никольский сообщает в своей книге о том, что русские крестьяне категорически отказывались признавать законность частной собственности Запада в Царской России вплоть до конца 19 века. До тех пор, пока у них не были отняты насильно властью общинные земле и не переданы в частную собственность новым владельцам. Русские крестьяне, прожившие всю свою жизнь в условиях общинной собственности отказывались подчиняться таким несправедливым судебным решениям. Вот что по этому поводу говорил русский крестьянин Контауров в волостном суде: "Бог дал всем людям землю в пользование бесплатно и безвозмездно, без всяких пошлин, налогов. Это божественное установление соблюдалось в России до 1861 года, до которого заводские крестьяне пользовались всеми заводскими землями, лесами, покосами и другими угодьями бесплатно, не имея за это никаких повинностей (денежных выплат). Положение от 19 февраля 1861 года нарушило этот Божий закон, введя уставные грамоты, выкупные платежи, размежевание и урезку земель: но нарушитель этого божьего закона есть Антихрист, ибо он идет против установления Христа. Следовательно власть в России с 1861 года стала антихристовой, император является Антихристом, все чиновники и военные "одевшие светлые пуговицы", - слуги Антихриста в России, поэтому сыны божьи (русские крестьяне) не должны повиноваться антихристовой власти, не должны платить ей ни каких податей и повинностей, не должны брать паспорта и отбывать воинскую повинность" (Николай Никольский "История русской церкви", изд. "АСТ", Москва, 2004 год).