Страница 2 из 4
Он пришёл к Иисусу ночью и сказал: "Учитель! Мы знаем, что Ты - Учитель, пришедший от Бога, ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если с ним не будет Бог".
Иисус сказал: "Если кто не родится Свыше, не может увидеть Царство Бога".
Никодим спросил: "Как может человек родиться, будучи стар? Неужели он может в другой раз войти в утробу своей матери и родиться?"
Иисус ответил: "Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Бога. Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть Дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: "Должно вам родиться Свыше". Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит, так бывает со всяким, рождённым от Духа".
Никодим спросил: "Как это может быть?"
Иисус сказал: "Ты - учитель Израиля, и этого ли не знаешь?
Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.
Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, как поверите, если буду говорить вам о Небесном?
Никто не восходил на Небо, как только сошедший с Небес Сын Человеческий, сущий на Небесах.
И как Моисей вознёс змею в пустыне, так должно быть вознесену Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь Вечную. Ибо Бог так возлюбил мир, что отдал Своего Сына, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел Жизнь Вечную. Ибо Бог послал Своего Сына в мир, чтобы мир был спасён через Него.
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Сы на Бога .
Суд же состоит в том, что С вет пришёл в мир, но люд и более возлюбили тьму, нежели С вет, потому что дела их - злы, ибо вс який, делающий злое, ненавидит Свет и не идёт к С вету, чтобы не обличились его дела, потому что они - злы, а поступающий по Правде идёт к С вету, дабы явны были его дела, потому что они соделаны в Боге " .
После сего пришёл Иисус со Своими учениками в Иудейскую землю и там жил с ними и крестил.
А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды. И приходили туда и крестились, ибо Иоанн ещё не был заключён в темницу.
Тогда у Иоанновых учеников произошёл спор с иудеями об очищении.
И пришли к Иоанну и сказали: "Учитель! Тот, Который был с тобой при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, крестит, и все идут к Нему".
Иоанн сказал: "Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с Неба.
Вы мне свидетели в том, что я сказал: "Я - не Христос, но я послан перед Ним".
Имеющий невесту - жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась. Ему должно расти, а мне умаляться.
Приходящий Свыше и есть выше всех. А сущий от Земли земной и есть и говорит, как сущий от Земли. Приходящий с Небес - выше всех, и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует. И никто не принимает свидетельства Его.
Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог - истинен, ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Бога, ибо не мерой даёт Бог Духа.
Отец любит Сына и всё дал в Его руку.
Верующий в Сы на имеет Ж изнь В ечную, а не верующий в Сына не увидит Ж изни, но гнев Бо га пребывает на нё м " .
Глава 4
Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн, - хотя Иисус не крестил, а Его ученики, - то оставил Иудею и пошёл в Галилею.
Надлежало же Ему проходить через Самарию.
Итак, приходит Он в Самарийский город, Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом своему сыну, Иосифу.
Там был колодец Иакова. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодца. Было около шестого часа.
Пришла женщина, чтобы почерпнуть воды.
Иисус сказал: "Дай Мне пить". Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.
Женщина сказала: "Как ты, будучи иудеем, просишь у меня, самарянки, пить?" Ибо иудеи с самарянами не сообщаются.
Иисус сказал: "Если бы ты знала дар Бога и Кто говорит тебе: "Дай Мне пить", то ты просила бы у Него, и Он дал бы тебе Живую воду.
Женщина сказала: "Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодец - глубок. Откуда же у тебя - Живая вода? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодец и сам пил из него, и его дети, и его скот?"
Иисус сказал: "Всякий, пьющий сию воду, возжаждет опять, а кто будет пить Воду, Которую Я дам ему, не будет жаждать вовек. Но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нём Источником воды, текущей в Жизнь Вечную".
Женщина сказала: "Господин! Дай мне этой Воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать".
Иисус сказал: "Пойди, позови твоего мужа и приди сюда".
Женщина сказала: "У меня нет мужа".
Иисус сказал: "Ты сказала правду, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, - не муж тебе. Это ты сказала справедливо".
Женщина сказала: "Господи! Вижу, что Ты - пророк.
Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме".
Иисус сказал: "Наступает время, когда и не на сей горе, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение - от и удеев.
Но уже настало время , когда покло нники будут поклоняться Отцу в Д у хе и И стине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Бог есть Ду х, и поклоняю щиеся Ему должны поклоняться в Духе и И стине " .
Женщина сказала: "Знаю, что придёт Мессия, когда Он придёт, то возвестит нам всё".
Иисус сказал: "Это - Я, Который говорит с тобой".
Пришли Его ученики и удивились, что Он разговаривал с женщиной. Однако же ни один не сказал: "Чего Ты требуешь?" или: "О чём говоришь с ней?"
Тогда женщина оставила свой водонос и пошла в город, и сказала людям: "Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне всё, что я сделала. Не Он ли - Христос?"
Они вышли из города, и пошли к Нему.
Между тем ученики просили Его, говоря: "Учитель! Ешь".
Но Он сказал: "У Меня есть пища, которой вы не знаете".
Посему ученики говорили между собой: "Разве кто принёс Ему поесть?"
Иисус сказал: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить Его дело.
Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам, возведите ваши глаза и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.
Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь Вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут, ибо в этом случае справедливо изречение: "Один сеет, а другой жнёт".
Я послал вас жать то, над чем вы не трудились. Другие трудились, а вы вошли в их труд".
И многие самаряне из того города уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей всё, что она сделала.
И потому, когда пришли к Нему самаряне, то просили Его побыть у них. И Он пробыл там два дня. И ещё большее число уверовали по Его слову.