Страница 5 из 14
Помимо уже названных был еще Луг, бог света и покровитель всех светлых магов в целом, был Лефн, освящающий браки между людьми, и был Видар, бог загробного мира. Считалось, что после смерти именно Видар вместе со своей женой Вар взвешивали поступки человека и определяли, что же будет ждать его в посмертной жизни.
Вообще среди тринадцати богов, в которых мы верим, нет одного главного, который считался бы самым могущественным; все боги примерно равны по силам, и каждый отвечает за какую-то сферу жизни. И именно поэтому в человеческих государствах почти нет храмов, посвященных одному-единственному богу, зато в каждом городе можно увидеть храм Тринадцати. Но такая точка зрения бытует исключительно среди людей. Вампиры больше всего почитают богиню Хель, у темных эльфов, известных своим практичным подходом к жизни, покровительницей считается Снотра; светлые эльфы же отдают предпочтение Лугу, а меркантильные гномы, не покидающие своих рудников и кузниц, больше всего уважают Локи. А вот у племен орков и троллей, проживавших на самом юге материка, был свой пантеон богов, правда, очень маленький — всего из двух или трех.
Сам институт религии у нас целиком подчиняется государству и не стремится захватить все сферы жизни. Людей в храмы из-под палки тоже не гонят — а какой смысл, если и так всем известно, что тринадцать богов существуют? Маги в них верят и изредка даже общаются с ними, и существуют случаи, когда и простым людям доводится беседовать с богами. Меня саму о моих религиозных взглядах можно не спрашивать — после случившегося два года назад в Ленстере я безоговорочно верю в богов. Жрецы у нас тоже есть, ими чаще всего становятся люди, обладающие магическим даром, но очень слабым. Помимо храмов по странам разбросано много монастырей, и вот уже они часто бывают посвящены одному-единственному богу, вроде монастыря богини Эйр, куда меня давным-давно хотела сослать мачеха, и их двери открыты для всех — и магов, и обычных людей. В храм всегда можно зайти, чтобы помолиться наиболее близкому тебе богу; там же совершаются обряды венчания и отпевания, а еще обряды посвящения себя какому-нибудь одному богу.
Впрочем, вернемся к цели нашего путешествия. В отличие от Госфорда, где школа лежала за пределами города, здесь Академия находилась в самом Адэре. Правда, она была окружена стеной, что препятствовало свободному посещению. Кейн, уже обучавшийся магии у себя в Шалевии, просветил меня, что все магические учебные заведения представляют из себя «город в городе» — это делалось для того, чтобы на их территорию не заявлялись просто так обычные люди. Кстати, помимо каменной стены, Академия была окружена еще и магической — взглянув вторым зрением, я увидела что-то вроде энергетического купола, который был одновременно и защитным, и звукоизолирующим. «Чтобы маги и простые люди не мешали друг другу», как выразился Кейн. Что ж, разумно.
Во двор Академии нас пропустили без вопросов — в сторожке на входе какой-то молодой маг в зеленом балахоне только взглянул на нас, убедился, что мы маги, и потерял к нам интерес. Адепт, наверное, летнюю практику проходит. Кого еще могли посадить заниматься столь скучной работой? Вряд ли кого-то из преподавателей. К слову сказать, сегодня я не стала использовать привычное плетение маскировки, чтобы скрыть от посторонних свою магию. А то ведь еще и не примут — скажут, что аура совсем бледная, и с таким маленьким потенциалом хорошим магом мне никогда не стать.
Сама Академия представляла из себя массивное старинное пятиэтажное здание, которое состояло из основной части и пристроенных к ней нескольких флигелей. Я насчитала шесть. Построена эта своеобразная «звезда» была из светлого камня и вкупе с красной черепичной крышей смотрелась весьма живописно. По крайней мере, госфордские кирпичные коробки она напоминала мало.
Двор был полон народу. Маги разных возрастов и разных сословий стояли в очередях перед тремя длинными столами, за которыми сидели молодые люди в разноцветных балахонах — кроме знакомого зеленого, там были еще синий, фиолетовый и светло-серый цвета. Взглянув на эту картину магическим зрением, я в первый момент даже растерялась — впервые видела такое количество людей с магическими способностями сразу. Причем здесь были как довольно сильные, так и откровенное слабые маги; были и темные, и светлые, и те, кто еще не определился со стороной.
Мы с Кейном встали в одну из очередей, и я продолжила с любопытством оглядываться. Кейн, которому окружающая картина уже была знакома, время от времени указывал мне на какие-то любопытные мелочи. Ждать пришлось минут двадцать, прежде чем мы подошли к столу. Девушка в синем балахоне, светлая магичка, закончила оформлять предыдущего поступающего и чуть устало обратилась к Кейну:
— Имя?
— Кейн де Энниндейл.
— Место рождения?
— Кэрригин, Шалевия.
— Сторона: светлая, — откомментировала вслух девушка, записывая. — Куда собираетесь поступать: целительский, стихийный, боевой или факультет прорицаний?
— Целительство.
— Заходите сейчас в главный корпус и поднимайтесь на второй этаж, затем направо. Там отдадите направление адепту в сером балахоне. Он вас проводит на экзамен.
Кейн кивнул, взял протянутый ему листок и на прощание подмигнул мне:
— Удачи!
— И тебе тоже, — немного нервно ответила я. Интересно, как тут проходят вступительные экзамены?
Кейн ушел, а я заметила, что девушка за столом с легким удивлением наблюдала за нами.
— Имя? — обратилась она ко мне.
— Эржебета Батори.
— Место рождения?
— Дион, Валенсия, — да, я помню, что на самом деле я родилась в столице Селендрии, но приемной комиссии об этом знать было необязательно.
— Сторона: темная, — записала практикантка. — Какой факультет выбираете: некромантии, боевой, стихийный или прорицания?
— Боевой.
Девушка вскинула брови, но дописала направление и вручила мне его:
— В главном корпусе сразу поворачиваете направо и идете вдоль по коридору. Встретите адепта в фиолетовом балахоне и отдадите направление ему.
Я поблагодарила и зашагала к зданию Академии. Там, пройдя по длинному коридору, я и в самом деле встретила еще одного мага, который был в фиолетовом. Взяв у меня листок, он удивленно присвистнул:
— Вы на боевую магию?
— А что вас напрягает? — вскинула брови я.
— То, что вы девушка, — пояснил он, не смущенный моим холодным тоном, а затем указал на дверь, возле которой стоял. — Вам сюда.
Войдя внутрь, я поняла, что адепт имел в виду — в просторной классной комнате сидело около сорока человек, и среди них я насчитала всего пять или шесть женских лиц. Я села за свободный стол. Кроме поступающих, в аудитории никого не было, но все равно здесь было относительно тихо. Маги преимущественно молча изучали друг друга, некоторые сидели, словно отрешившись от мира, и витали в своих мыслях. После меня сюда пришло еще трое поступающих, и лишь затем в аудиторию вошел молодой мужчина лет двадцати пяти-тридцати в фиолетовом балахоне. Все девушки в аудитории, включая меня, с любопытством уставились на незнакомца, поскольку он был очень хорош собой. Особый шарм ему придавали длинные каштановые волосы, собранные в хвост, и серьга в ухе, представлявшая собой клык на короткой цепочке. Интересно, кто он? Адепт-старшекурсник?
— Добрый день, — поприветствовал он нас. — Я — магистр Лэшел, заместитель декана факультета боевой магии. Ваш вступительный экзамен будет состоять из двух этапов. На первом мы определяем ваши способности к магии вообще. Вот перед вами магическая структура, — он махнул рукой, и перед ним замерцало очень сложное магическое плетение, состоявшее из множества блоков и связок. — Я не требую скопировать его целиком, поскольку это плетение шестого-седьмого курса. Но вы должны попробовать воссоздать его по мере ваших возможностей. Так я узнаю уровень ваших сил и насколько сложные плетения вы можете удерживать. Приступайте.
Ох… Ну ладно. Я задумчиво посмотрела на мерцающую структуру. С чего бы начать? Плетение настолько сложное, что не знаешь, с какой стороны за него браться. Спасибо еще, что оно не цельное, как Арлионовская защита, и не надо воспроизводить его полностью…